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文檔簡(jiǎn)介
1、孔孔 子子 不學(xué)禮,無(wú)以立。不學(xué)禮,無(wú)以立。 己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。 三人行,必有我?guī)熝扇诵?,必有我?guī)熝? . 知之為知之,不知為不知,知之為知之,不知為不知,是知也。是知也。 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。背景介紹背景介紹 孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語(yǔ)一書(shū),留傳于世。 這篇傳說(shuō)故事選自列子湯問(wèn)。 列子一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派,孔子屬于儒家學(xué)派,而兩家是對(duì)立的學(xué)派,常?;ハ嘧I諷。 列子中多記民間故事、
2、寓言和神話傳說(shuō)。如愚公移山、杞人憂天、紀(jì)昌學(xué)射等。形象鮮明,含義深刻,具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹背景介紹概括學(xué)習(xí)文言文的方法有:概括學(xué)習(xí)文言文的方法有: 讀準(zhǔn)字音,讀通課文讀準(zhǔn)字音,讀通課文 利用注釋,理解文意利用注釋,理解文意 體會(huì)道理,熟讀成誦體會(huì)道理,熟讀成誦 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤(pán)盤(pán)盂盂滄滄滄滄探探湯湯 zhsh給給下面畫(huà)線的字注音下面畫(huà)線的字注音:涼涼涼涼wi 孔子?xùn)|游,見(jiàn)孔子?xùn)|游,見(jiàn)/兩小兒兩小兒/辯斗,問(wèn)其故。辯斗,問(wèn)其故。 一兒曰:一兒曰:“我以我以/日始出時(shí)日始出時(shí)/去人近,而去人近,而/日中時(shí)日中時(shí)/遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也。” 一兒以一兒以/
3、日初出遠(yuǎn),而日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)日中時(shí)/近也。近也。 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出/大如車(chē)蓋,及日中大如車(chē)蓋,及日中/則如盤(pán)盂,此不為則如盤(pán)盂,此不為/遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小/而而/近者大乎?近者大乎?” 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出/滄滄涼涼,及其日滄滄涼涼,及其日中中/如探湯,此不為如探湯,此不為/近者熱近者熱/而而/遠(yuǎn)者涼乎?遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子孔子/不能決也。不能決也。 兩小兒笑曰:兩小兒笑曰:“孰孰/為汝為汝/多知乎?多知乎?” 辯斗:辯論,爭(zhēng)論。辯斗:辯論,爭(zhēng)論。故:原因,緣故。故:原因,緣故。東游:到東方游學(xué)。東游:到東方游學(xué)。 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。問(wèn)
4、其故。 孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。便問(wèn)是什么原因。以:認(rèn)為。以:認(rèn)為。去:離。去:離。日中:正午。日中:正午。 一兒曰:一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩說(shuō):一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一些?!?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近
5、些。 一兒曰:一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?大乎?” 一個(gè)小孩說(shuō):一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?” 一兒曰:一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及日日初出滄滄涼涼,及日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?乎?” 另一個(gè)小孩說(shuō):另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把候有清涼的感
6、覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?嗎?”決:判斷。決:判斷。孰:誰(shuí)。孰:誰(shuí)。汝:你。汝:你。通通“智智”,智慧,智慧 孔子不能決也??鬃硬荒軟Q也。 孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩小兒笑曰:兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?孰為汝多知乎?” 兩個(gè)小孩笑著說(shuō):兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?淵博呢?”兩兩小兒小兒 辯日辯日初出初出1如車(chē)蓋如車(chē)蓋(大(大近)近) 2滄滄涼涼滄滄涼涼(涼(涼遠(yuǎn))遠(yuǎn)) 日中日中 如如盤(pán)盤(pán)盂盂(?。ㄐ∵h(yuǎn))遠(yuǎn)) 如如探探湯湯(熱(
7、熱近)近) 孔子孔子不能決不能決解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。 一個(gè)小孩說(shuō):一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。 一個(gè)小孩說(shuō):一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而
8、近的時(shí)候看起來(lái)大是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?的道理嗎?”解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 另一個(gè)小孩說(shuō):另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?” 孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?呢?”說(shuō)明道理說(shuō)明道理兩小兒兩小兒說(shuō)明道理說(shuō)明道理 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什
9、么?同的結(jié)論,其根據(jù)是什么? 一一是是根據(jù)根據(jù)視覺(jué)判斷視覺(jué)判斷,距離近則物體,距離近則物體形狀大,遠(yuǎn)則物體形狀小。形狀大,遠(yuǎn)則物體形狀小。 一是根據(jù)一是根據(jù)感覺(jué)推論感覺(jué)推論,靠近熱源就感,靠近熱源就感覺(jué)熱,遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。覺(jué)熱,遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。兩小兒為什么會(huì)有不同的看法??jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法? 因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會(huì)不一致。準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會(huì)不一致??鬃涌鬃?答不出來(lái),他的態(tài)度是怎樣的?答不出來(lái),他的態(tài)度是怎樣的? 他他能能實(shí)事求是,不怕露丑,我們實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古兩小兒
10、爭(zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題,孔子老而有趣的問(wèn)題,孔子回答不出,如果你是掌回答不出,如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔子子,你該如何回答他們?你該如何回答他們?“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢? 是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。 “近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高,是否此時(shí)的太陽(yáng)教早晨離我們近些呢?(不是)主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹欤恢形?,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。 1 宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境,即使是博宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不
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