七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十課課堂測(cè)試卷_第1頁(yè)
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1、七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十課課堂測(cè)試卷(一)一、積累與運(yùn)用1 .結(jié)合課文注釋?zhuān)?lián)系上下文解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。溫故知新()何以謂之文()學(xué)而不厭()誨人不倦()敏而好學(xué)()()不恥下問(wèn)()2 .判斷題“不亦君子乎”中的“君子”指道德上有修養(yǎng)的人。()“學(xué)而不思”的意思是學(xué)習(xí)不集中思想。()“不恥下問(wèn)”意思是說(shuō)不以向不如自己的人學(xué)習(xí)為恥。()3 .填空題論語(yǔ)是記錄的書(shū),共 篇,家經(jīng)典著作之一。孔子,名,字 , 時(shí), 國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 家、家??鬃釉谖闹姓撌觥皩W(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是:。孔子曰:“ ,! ”體現(xiàn)了孔子謙虛的精神。4 .選擇恰當(dāng)?shù)拿?、成語(yǔ)填入各旬的空白處。(填字母)A.學(xué)而不厭B.三

2、人行,必有我?guī)熝?C.溫故而知新D.不亦樂(lè)乎 E.誨人不倦F.學(xué)而不思則罔“”,這是很有道理的,少數(shù)同學(xué)認(rèn)為復(fù)習(xí)舊課是“炒現(xiàn)飯”,沒(méi)意 思,這是不正確的。毛澤東同志曾用孔子的名言教導(dǎo)我們:學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足,要認(rèn) 真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對(duì)自己,“”,對(duì)人家,我們應(yīng)該取這種態(tài)度。要想取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步,必須學(xué)會(huì)拜師。除了學(xué)校的老師外,社會(huì)上到 處都能找到自己的老師。所謂“”,這話(huà)一點(diǎn)也不假。為了辦好這期黑板報(bào),宣傳組的同學(xué)設(shè)計(jì)刊頭,撰寫(xiě)稿件,編輯資料, 忙得“ ”。二、閱讀與感受1 .下列句子朗讀中,停頓處理不正確的一項(xiàng)是 ()A.有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎B.思而/不學(xué)則殆C.擇

3、其善者/而從之D.知之者/不如好之者2 .比較下列各句“而”的不同用法,按 A.順接、B.轉(zhuǎn)接分別歸類(lèi),將字 母填入括號(hào)內(nèi)。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之()(2) 人不知而不慍()(3)思而不學(xué)則殆()(4)擇其善者而從之()3 .在括號(hào)中解釋加點(diǎn)字,在橫線(xiàn)上解釋整個(gè)文句。(1)溫故知新()(2)見(jiàn)賢思齊()(3)任重道遠(yuǎn)()(4)三人行,必有我?guī)熝?)(5)學(xué)而不思則罔()(6)思而不學(xué)則殆()4 .選出對(duì)句子翻譯正確的一項(xiàng)。(1)人不知而不慍,不亦君子乎?()A.別人不知道就不惱怒,不也是君子嗎?B.別人不了解,我卻不怨恨,不也是君子嗎 ?C.別人不了解就不惱怒,不也是君子嗎?D.別人不了解,我就不怨

4、恨,不是君子嗎?(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。()A.選擇其中善良的跟隨他,其中不善良的讓他改正。B.選擇他們的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)習(xí),選擇他們的缺點(diǎn)(自己如果也有)就改正。C.看到他們的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就讓他們改正。D.選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn)加以改正。5 .根據(jù)提示,用課文原句填空。(1)真正有修養(yǎng)的君子應(yīng)具有的風(fēng)格:。(2) “學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系是 。(3)作者強(qiáng)調(diào)“三人行,必有我?guī)煛钡囊罁?jù)是。(4)子日:“,不亦說(shuō)乎?,不亦樂(lè)乎?,不亦君子乎?” (學(xué)而)(5)曾子日:“士不可以不弘毅,。仁以為己任,?死而后已,?”(泰伯)6.論語(yǔ)中的許多內(nèi)容,后來(lái)逐漸演化固定為

5、成語(yǔ),如“溫故知新” “不恥下問(wèn)”等,請(qǐng)看論語(yǔ)中的下列語(yǔ)句各是什么成語(yǔ)的原型。(1)子日:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”()(2)子謂韶:“盡美矣,又盡善也?!敝^武:“盡美矣,未盡善 也。”()(3)子日:“不憤不啟,不俳不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”()(4)子日:“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。”()(5)子日:“巧言令色,鮮矣仁。”()(6)子日:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”()三、綜合與實(shí)踐借助書(shū)刊或網(wǎng)絡(luò),再找?guī)讋t論語(yǔ)中的語(yǔ)錄,參考有關(guān)資料加以翻譯和 點(diǎn)評(píng)。然后選擇其中最好的兩則寫(xiě)在下面。1 .語(yǔ)錄:點(diǎn)評(píng):2 .語(yǔ)錄:點(diǎn)評(píng):四、體驗(yàn)與寫(xiě)作從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)完成

6、。1 .以學(xué)習(xí)小組為單位,舉行學(xué)習(xí)情況座談會(huì),讓每位同學(xué)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí) 態(tài)度和方法,然后總結(jié)出你自己的學(xué)習(xí)格言。2 .學(xué)完課文后,哪一點(diǎn)對(duì)自己最有啟發(fā),寫(xiě)篇隨筆,字?jǐn)?shù)、形式不限。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十課課堂測(cè)試卷(二)一、理解運(yùn)用1 .默寫(xiě)。 子日:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),人不知而不慍,:,可以為師矣。子日:"m, w殆。”子日:“見(jiàn)賢思齊焉, "三人行,必有我?guī)熝伞?. 0 子貢問(wèn)日:“有一言而可以終身行之者乎 ?”子日:“O ”2 .論語(yǔ)是記錄 的一部書(shū),是 家經(jīng)典著作之一,共20篇??鬃?,名,字, 時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的? o3 .給下列加點(diǎn)的字注音。

7、論語(yǔ)()學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)()乎人不知而不慍()吾日三?。ǎ┪嵘?學(xué)而不思則罔(),思而不學(xué)則殆()誨()女()知之乎!歲寒,然后知松柏之后凋()也4 .解釋下列句中加粗詞語(yǔ)的含義。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?時(shí)習(xí):()說(shuō):()人不知而不慍,不亦君子乎?慍:()為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?忠:()信:()溫故而知新,可以為師矣。故:()為:() 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。罔:()殆:()由,誨女知之乎!誨:()女:()知之為知之,不知為不知,是知也。為:()是:()士不可以不弘毅。弘毅:()擇其善者而從之,其不善者而改之。善:()之:()己所不欲,勿施于人。欲:()施:()5 .論語(yǔ)中有許多

8、流傳至今的成語(yǔ),請(qǐng)解釋。溫故知新:任重道遠(yuǎn):死而后已:己所不欲,勿施于人:6 .請(qǐng)從a.學(xué)習(xí)態(tài)度b.學(xué)習(xí)方法c.修身做人這三方面把下面的句子進(jìn)行 歸類(lèi)。己所不欲,勿施于人。知之為知之,不知為不知,是知也。 三人行,必有我?guī)熝?。吾日三省吾身。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。a.學(xué)習(xí)態(tài)度:b.學(xué)習(xí)方法:c.修身做人:二、拓展閱讀子日:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!弊尤眨骸皻q寒,然后知松柏之后凋也。”“不憤(心求通而未得之意)不啟,不俳(口欲言而不能之狀)不發(fā)。子曰:“我非生而知之者,好古(指古代文化),敏以求之者也。”(摘自論語(yǔ))1 .四則中論述學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的是哪兩則

9、 ?2 .找出上面文字中的通假現(xiàn)象。3 .試著把上述四則文段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。三、問(wèn)題探究孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之,使子路問(wèn)之曰: “子之哭也,壹似重有憂(yōu)者?”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉, 今吾子又死焉!”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃樱骸靶∽幼R(shí) 之,苛政猛于虎也!”(禮記檀弓)注釋?zhuān)骸笆健蓖拜Y”,車(chē)前的橫木。這里理解為“憑著軾”(表敬意)。壹似,很像。舅:公爹。古時(shí)女子稱(chēng)丈夫的父親。小子:長(zhǎng)輩對(duì)晚輩 的稱(chēng)呼。和你的同桌一起研讀一下這篇文章,回答下面的問(wèn)題:1 .“婦人哭于墓者而哀”中的婦人為什么哭 ?2 .孔子說(shuō)的“苛政猛于虎也”是什么意思 ?

10、3 .說(shuō)說(shuō)從這個(gè)故事中你發(fā)現(xiàn)了孔子的什么美德 ?四、表達(dá)交流為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆" ?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活說(shuō)一段 話(huà),談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(說(shuō)完后整理在下面)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十課課堂測(cè)試卷(三)兩小兒辯日原文:孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而 日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼 乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”譯文:孔子到東方游歷,途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。就問(wèn)他們?cè)谵q論什么。一個(gè)小

11、孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?!绷?一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上的篷蓋,等到正午時(shí)就像盤(pán)子碗口那樣小, 這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼,等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn) 熱水里一樣,這不正是近的就覺(jué)得熱,遠(yuǎn)的就覺(jué)得涼嗎 ?”孔子聽(tīng)了,不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩嘲笑說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢?”我讀我寫(xiě)閱讀上面的文章,說(shuō)說(shuō)你從中得到了哪些啟示。我的啟示:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十課課堂測(cè)試卷答案:一、1.溫習(xí);稱(chēng),叫;滿(mǎn)足;教導(dǎo);聰明;喜愛(ài) 以為恥2.,X,3.略4.C;A、E;B;D二、1

12、.B2.(1)A(2)B(3)B(4)A 3.(1) 舊知識(shí) 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能有新的發(fā)現(xiàn)。 (2)相同 見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣。(3)路程 擔(dān)子很重,路程又長(zhǎng),比喻責(zé)任重大。(4)走 幾個(gè)人走在一起,其中一定有可以做我老師的。 (5)迷惑 只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得。(6)有害 只是空想?yún)s不讀書(shū),就有危險(xiǎn)。4.(1)B(2)D 5.(1)人不知而慍(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(3)擇其善者而從之,其不善者而改之(4)學(xué)而時(shí)習(xí)之有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 人不知而不慍(5)任重而道遠(yuǎn)不亦重乎不亦遠(yuǎn)乎6.(1)見(jiàn)賢思齊(2)盡善盡美(3)舉一反三(4)道聽(tīng)途說(shuō) (5)巧言令色(6)誨人不倦

13、三、略 四、略一、1.不亦樂(lè)乎?不亦君子乎?溫故而知新學(xué)而不思思而不學(xué) 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 擇其善者而從之,其不善者而改之。其恕乎!己所不欲,勿施于人。2.孔子和他的弟子言行;儒;丘;仲尼;春秋;思想家;教育家3.l 口 nyu 6y近nx i ngwd ng d a ihu i r diao 4.時(shí)習(xí):按一定的時(shí)間復(fù) 習(xí)。說(shuō):通“悅”,愉快。慍:生氣,發(fā)怒。 忠:忠心。信:真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)。故:原有的、舊的。為:當(dāng)做。罔:迷惑。殆:有害。 誨:教導(dǎo)。女:同“汝”,人稱(chēng)代詞,你。 為:是,就是。是:止匕,這。弘毅:強(qiáng)毅。 善:好的。之:代詞,代指缺點(diǎn)。 欲:想要。施:施加。 5.溫習(xí)舊的知識(shí),得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去,能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。擔(dān)子重,路程又長(zhǎng)。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任很艱巨。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。自己不想要的,不要施加于別人。6.a.b.c.二、1.學(xué)習(xí)態(tài)度:;學(xué)習(xí)方法:。2.“知”同“智”。3.聰明 的人不會(huì)疑惑,能看清問(wèn)題;仁愛(ài)的人不會(huì)憂(yōu)愁,性格樂(lè)觀(guān);勇敢的人不會(huì)害怕,敢 于拼斗??鬃诱f(shuō):“天冷了,才曉得松柏樹(shù)是最后落葉的”??鬃?/p>

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