綜合練習(xí)(12.11)

1、高三綜合練習(xí)（2015.12.11）一、語言文字運(yùn)用題（共24分，其中選擇題每小題3分）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是       A. 秕（b）谷      泥淖（nào）     抹（mò）不開     大筆如椽（yuán）B. 旱澇（lào）      攢（cu

2、5;n）集   褒（bo）義詞    風(fēng)光旖（）旎C. 間（jiàn）斷      懲艾（yì）    打埋（mái）伏     靡（mí）日不思D. 躋(j)身          切（qiè）脈   倒（dào）春寒  

3、; 涎（xián）皮賴臉【參考答案】B，（A.椽chuán，C.靡m，D.躋j）2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是      A. 就在一二十年前，高鐵是否應(yīng)該建設(shè)、怎么建設(shè)的爭(zhēng)論曾經(jīng)喧囂一時(shí)。今天,爭(zhēng)議已成煙云。高鐵線路不斷延伸,高速列車風(fēng)馳電掣。      B. 每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須服從和遵守憲法法律,不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋劍牌。     &

4、#160;C. 拉斐爾精心繪制的雅典學(xué)院畫典，出神入畫地再現(xiàn)一幕往古高端精神文化生活場(chǎng)景，五百多年來，引得多少人浮想聯(lián)翩、遐思無限      D. 奉行“好人主義”的領(lǐng)導(dǎo)干部多了，黨內(nèi)清風(fēng)正氣就會(huì)得不到發(fā)揚(yáng),歪風(fēng)邪氣就會(huì)得不到遏制,申張正義者就會(huì)受到冷落孤立。  【參考答案】A，（B.“擋劍牌”改為“擋箭牌”；C. “出神入畫”改為“出神入化”；D.“申張”改為“伸張”）3.下列各句中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是      A.

5、 智取威虎山3D，將起伏跌宕的經(jīng)典劇情、體量完備的戲劇沖突、俠肝義膽的傳統(tǒng)精神重新演繹,并吻合當(dāng)代人的視角，賦予觀眾全新的觀感。B. 做眼保健操可以通過按摩眼部周圍穴位和肌肉，促進(jìn)眼部周圍血液循環(huán)，調(diào)節(jié)眼的新陳代謝，既而達(dá)到消除疲勞，增強(qiáng)視力，預(yù)防近視的目的。C. 手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀等雖便捷普及，但內(nèi)容良莠不齊，一些書店面臨人力、房租的壓力而生存艱難，城市閱讀生態(tài)堪憂。      D. 受2014年底高速公路大量開通的影響，在省級(jí)客運(yùn)班紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)高速公路后，昨日，市際客運(yùn)班車也改弦易轍，貴州有七條

6、市際班線改道走高速。  【參考答案】D.改弦易轍：比喻改變方法或態(tài)度。正確。A.“吻合”指完全符合，是形容詞。這里應(yīng)改為動(dòng)詞“契合”；B.“既而”表示上文所說的情況或動(dòng)作發(fā)生之后不久。語句中下文表目的，應(yīng)改為“從而”； C. 用錯(cuò)對(duì)象?！傲驾积R”指好人壞人混雜在一起不能形容“內(nèi)容”。）4.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是   A. 讓那一片源于屈陶李杜、飄自王楊盧駱的清風(fēng)朗月，在新的時(shí)代，繼續(xù)吹拂，照耀今人，給我們的心靈一份充實(shí)      B. 十多

7、年來網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉步維艱，看似產(chǎn)量驚人、覆蓋面巨大，卻很難賺到錢，究其原因，主要在于版權(quán)保護(hù)不力。      C. 鋼筋好比建筑的筋骨，鋼筋不結(jié)實(shí)，關(guān)系到建筑是否安全，如果工地上使用“瘦身”鋼筋，會(huì)給建筑留下致命的安全隱患。      D. 智能手機(jī)和平板電腦的屏幕由于比正常書頁(yè)小，所以讀者在這些設(shè)備上瀏覽漫畫時(shí)常會(huì)產(chǎn)生看不清文字的苦惱。 【參考答案】B.（A.語序不當(dāng)。“吹拂、照耀”改為“照耀、吹拂”，與“朗月清風(fēng)”對(duì)應(yīng)。 C.&

8、#160;兩面對(duì)一面?！颁摻畈唤Y(jié)實(shí)”改為“鋼筋結(jié)不結(jié)實(shí)”。D. 主語偷換。前半句改為“由于智能手機(jī)和平板電腦的屏幕比正常書頁(yè)小”。）5.把下列帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話，并依次把序號(hào)填入橫線處。（3分） 三座雪山，一座向東，另兩座向南。 只要雪山輕輕一動(dòng)，它們就會(huì)發(fā)出清脆的響聲。 安然凝望著北國(guó)的山林雪野和人間燈火 這兩簇?zé)艋甬惓５貭N爛華美 它們仿佛三只從天上走來的白象 山腳下倒是有兩簇?zé)艋?，一簇在南?cè)，一簇在東側(cè) 小城燈火闌珊讓我覺得它們是這白象般的雪山腳下掛著的金色鈴鐺【參考答案】（句“三只”應(yīng)指代前文“三座雪山”，故排在首位，句進(jìn)一步對(duì)喻體“白象”進(jìn)行描寫，故在后，三句

9、緊扣話題“燈火”，緊跟后，句既承句，又以“金色鈴鐺”與后文“發(fā)出清脆的響聲”照應(yīng)，故在最后。）6.把下面這幾個(gè)句子改寫成一個(gè)長(zhǎng)單句。要求：可以改變語序、增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）   居家養(yǎng)老服務(wù)可為居家的老年人提供生活照料、家政服務(wù)和精神慰藉等。 居家養(yǎng)老服務(wù)主要為了滿足居住在家的老年人的社會(huì)化服務(wù)需求。居家養(yǎng)老服務(wù)是一種以家庭為基礎(chǔ)，以城鄉(xiāng)社區(qū)為依托的養(yǎng)老服務(wù)模式。  居家養(yǎng)老服務(wù)是由政府提供基本公共服務(wù)，企業(yè)、社會(huì)組織提供專業(yè)化服務(wù)。  【參考答案】示例：居家養(yǎng)老服務(wù)是一種以家庭為基礎(chǔ)，以城鄉(xiāng)社區(qū)為依

10、托，由政府提供基本公共服務(wù)，企業(yè)、社會(huì)組織提供專業(yè)化服務(wù)，為居家的老年人提供生活照料、家政服務(wù)和精神慰藉等，為滿足居住在家的老年人的社會(huì)化服務(wù)需求的養(yǎng)老服務(wù)模式。（改寫句子為單句，得2分；信息不遺漏，得1分；語句通順，符合邏輯，比如應(yīng)在前，得1分。）7.閱讀下面材料，寫出材料中的答復(fù)信引發(fā)熱議的原因。（4分）近日，復(fù)旦大學(xué)論壇里的一封信引起了熱議。這封信是該?？倓?wù)處綜合辦公室就學(xué)生投訴的“今晚校車又提前了一分鐘”問題而做出的答復(fù)。信件正文如下：同學(xué)你好！投訴收悉，已轉(zhuǎn)達(dá)校園管理辦公室的負(fù)責(zé)老師。友情建議你還是提前幾分鐘到達(dá)候車點(diǎn)，不過若是碰到校車剛起步駛離，從你身邊經(jīng)過的情況，你也可以揮揮手，

11、司機(jī)會(huì)短暫停留讓你上車。記得有一句臺(tái)詞：這個(gè)世界上，無解的事很多，比如說，如果你可以早一分鐘，或者只要早幾秒鐘，你是不是就會(huì)和某個(gè)人、某件事產(chǎn)生連接，但往往大部分的人生我們總是在錯(cuò)過。QQ空間亦有經(jīng)典名言：“人生不能錯(cuò)過兩件事：一是回家的末班車，二是最深愛的人?！痹改悴辉馘e(cuò)過末班車，愿你和你最深愛的人永遠(yuǎn)在一起?！緟⒖即鸢浮柯裕車@信件的內(nèi)容、答復(fù)的方式等，寫出兩點(diǎn)原因即可，每點(diǎn)2分。參考角度：即使答復(fù)、在論壇里答復(fù)、友情建議、臺(tái)詞及QQ空間名言的引入、措辭的語體特征等）二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分） 城市文化遺產(chǎn)是城

12、市在發(fā)展過程中的遺留，凝結(jié)著城市的歷史，體現(xiàn)著城市的性格， 是一個(gè)城市在歷盡歲月滄桑后收獲的寶貴財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特性、不可復(fù)制性和不可 再生性，往往成為一個(gè)城市獨(dú)一無二的發(fā)展見證，甚至成為一個(gè)城市及城市所在地區(qū)的重 要表征和代名詞。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的法律和政策，城市歷史文化遺產(chǎn)分為單體文物保護(hù)單 位、歷史文化街區(qū)和歷史文化名城。后來，隨著保護(hù)工作的深入，又增加了“歷史文化風(fēng) 貌區(qū)”、“歷史建筑”等概念。保護(hù)文化遺產(chǎn)是城市現(xiàn)代化的必要內(nèi)容，是建設(shè)美好城市特 色的最低成本的捷徑，是城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是衡量城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的愈顯

13、關(guān)鍵的指標(biāo)。在城鎮(zhèn)化浪潮中，我國(guó)出現(xiàn)千城一面怪相，城市特色的滅失是主因。我國(guó)人口基數(shù)龐大，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，大量人口從農(nóng)村涌入城市，城鎮(zhèn)化速度迅猛。 在城鎮(zhèn)化的初期，城市規(guī)劃的科學(xué)性被忽略，城市攤大餅式地發(fā)展。到了一定階段，城市 再發(fā)展已經(jīng)沒有足夠的空間，于是，城鎮(zhèn)化就需要借助城市更新來進(jìn)行。 “城市更新”這一概念最早由歐美學(xué)界于20世紀(jì)50年代提出，內(nèi)容包括城市客觀物 質(zhì)實(shí)體（建筑物等硬件）的拆遷、改造與建設(shè)，以及生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化視覺環(huán)境 的改造與延續(xù)。但城市更新活動(dòng)在歐洲各國(guó)重建二戰(zhàn)毀壞區(qū)域時(shí)就開始了。 而快速的城鎮(zhèn)化與大規(guī)

14、模的城市更新交織在一起，則是中國(guó)式城市更新的特點(diǎn)之一， 或者說城鎮(zhèn)化要借助于城市更新來完成。這也意味著在粗放的城市管理模式之下，城市更 新多表現(xiàn)為大拆大建。對(duì)于棚戶區(qū)等的推倒重建無可厚非，然而遺憾的是很多城市文化遺 產(chǎn)也在拆建潮中遭到破壞，謹(jǐn)小慎微的被動(dòng)式保護(hù)固然有待商榷，建設(shè)性破壞也是不可取 的。在城市更新的初期，無論是政府要?jiǎng)?chuàng)造政績(jī)，還是社會(huì)公眾要改善生活條件，可能都 希望除舊布新。但是，隨著城市更新進(jìn)程的加快，歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值日益顯現(xiàn)。沒有歷 史文化遺產(chǎn)的城市成了沒有特色的城市、沒有魅力的城市，中國(guó)的城市在城市更新浪潮中

15、60;魅力的集體缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重問題。 20世紀(jì)9 0年代，在以人為本觀念指引下，人們逐漸認(rèn)識(shí)到城市更新不僅僅是房地產(chǎn) 的開發(fā)和物質(zhì)環(huán)境的更新，社區(qū)歷史建筑的保護(hù)，鄰里社會(huì)肌理的保持，與消除衰退、破 敗現(xiàn)象同樣重要。從世界范圍來看，歷史文化資源保存最好、開發(fā)最好的城市，往往也是 現(xiàn)代化程度很高的城市，例如倫敦、巴黎、維也納。因此，城市更新和保護(hù)城市歷史文化  遺產(chǎn)之間不是矛盾的，城市更新可以為城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供契機(jī)，城市歷史文化遺 產(chǎn)又可以助力城市更新。保護(hù)城市的歷史文化遺產(chǎn)，不僅可以增強(qiáng)市民的城市認(rèn)同感

16、，而且可以增加城市魅力，吸引更多的外來投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲凸顯了文化在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)  可以助推城市更新，共同實(shí)現(xiàn)建設(shè)美好城市的目標(biāo)。 8.下列有關(guān)“城市更新”的說法，與文意不符的一項(xiàng)是 A.有過幾年消除毀壞區(qū)域的衰退、破敗現(xiàn)象的實(shí)踐活動(dòng)，歐美學(xué)界率先于20世紀(jì)50年代提出“城市更新”概念。 B.在以人為本觀念的指引下，20世紀(jì)90年代“城市更新”開始涵蓋社區(qū)歷史建筑的保護(hù)和鄰里社會(huì)肌理的保持。  C.生態(tài)環(huán)境、空問環(huán)境、文化視覺環(huán)境，雖不是城市客觀物

17、質(zhì)實(shí)體，卻仍是“城市更新”概念中的“物質(zhì)環(huán)境”。 D.由于忽略了城市規(guī)劃的科學(xué)性導(dǎo)致城市沒有空間，在粗放的城市管理模式之下中國(guó)的城市更新不得不大拆大建。 【參考答案】D，（偷換概念，城市再發(fā)展沒有足夠的空間，不等于城市沒有空間。）9.對(duì)照全文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是 A.獨(dú)特性、不可復(fù)制性和不可再生性等是歷史文化遺產(chǎn)成為一個(gè)城市獨(dú)一無二的發(fā)展見證和這個(gè)城市的重要表征與代名詞的條件。 B.隨著保護(hù)工作的深入，出現(xiàn)了“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”、“歷史建筑”這些沒被我國(guó)現(xiàn)行的法律和政策列入的“城市歷史文化遺產(chǎn)”。 C.從世界范圍來看，倫敦、巴黎、維也納的發(fā)

18、展可以被視為城市越高度現(xiàn)代化，就越能保存和開發(fā)城市自身歷史文化資源的實(shí)例。D.“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，形象描述了城市的歷史文化遺產(chǎn)在通過增強(qiáng)市民城市認(rèn)同感來吸引外來投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的價(jià)值?！緟⒖即鸢浮緼，（B選項(xiàng)理解沒有原文信息支持。C選項(xiàng)推斷違反原意。D選項(xiàng)無關(guān)信息混雜。）10.概括文中提到的我國(guó)當(dāng)前城鎮(zhèn)化的特點(diǎn)。（3分）【參考答案】城鎮(zhèn)化速度迅猛，城市規(guī)劃的科學(xué)性被忽略。城鎮(zhèn)化需要借助城市更新進(jìn)行，與大規(guī)模的城市更新交織。出現(xiàn)千城一面怪相，城市特色的滅失，城市魅力集體缺失嚴(yán)重。（每點(diǎn)1分）（二）閱讀下面的文字，完成1115題。（20分）要過不好不壞的生活  李娟雖然比起冬天來

19、寬裕從容多了，但春天仍是緊緊巴巴的季節(jié)。 但卡西沒總是把自己搞成全家最忙碌的那一個(gè)。她開始準(zhǔn)備打馕，面已經(jīng)揉好，醒了一個(gè)多小時(shí)了。 我掐指一算，舊馕還有七八個(gè)，我們一家四口再吃三天才能吃得完。等把舊馕吃完了，此時(shí)打出來的新馕也相當(dāng)遺憾地變成舊馕了。真是，為什么不再緩一兩天呢。新烤出來的熱乎乎香噴噴的馕不吃，卻一定要吃舊的，真是令人傷心。因?yàn)檫@樣的話，生活中就一直只有舊馕可吃。 但再想一想，要是先吃新馕的話，當(dāng)時(shí)是很享受啊，但舊馕怎么辦呢？吃完新馕，舊馕就更堅(jiān)硬更難下咽了。這好比把好的日子全透支了，剩下的全是不好的日子。但如果能忍住誘惑，就會(huì)始終過不好不壞的日子。對(duì)

20、游牧家庭來說，馕要邊打邊吃，不能統(tǒng)統(tǒng)吃完后臨時(shí)再打。那樣有可能會(huì)在平順的日常生活中出現(xiàn)手忙腳亂的情景。在山野里烤馕的話，條件有限，不好挑剔，但我還是對(duì)卡西烤的馕意見很大。盛面團(tuán)用的破錫盆之前一直扔在火坑邊裝牛糞的，前幾天還用來裝過垃圾呢。要早知道它的真正用途是這個(gè)，每天我都會(huì)把它擦得亮锃锃的?？ㄎ鳛榱俗屗蓛粢稽c(diǎn)，就反過來在石頭上磕了三下。然后直接把剛?cè)嗪玫娜彳洕嵃椎男迈r面團(tuán)扔了進(jìn)去但我閉了嘴一聲不吭，如此這般烤出來的馕都吃了那么長(zhǎng)時(shí)間了，連肚子疼都從沒有過。 卡西先把牛糞堆點(diǎn)燃，燒一會(huì)兒后，把火堆扒開，將盛了面團(tuán)的錫盆放到火堆中間燒燙的空地上，再把四周燒紅的牛糞聚攏環(huán)貼著錫盆，最后

21、在馕餅上蓋一塊皺皺巴巴的破鐵皮那是家里每天掃過地后用來鏟垃圾的簡(jiǎn)易簸箕。這回她連磕都沒磕一下，蓋上去的一剎那，看到細(xì)密的土渣子從簸箕上自由地傾灑向雪白的面餅。 她又把少許燒著的牛糞放到鐵皮上，因?yàn)榉叫蔚蔫F皮塊實(shí)在太小，只能勉強(qiáng)在盆沿上擱穩(wěn)，四面八方全是縫隙，因此牛糞渣子不時(shí)嚯嚯啦啦漏進(jìn)盆里，牢牢地粘在雪白的面團(tuán)上。加之卡西不時(shí)地用爐鉤揭開鐵皮塊看一眼下面的情形，于是場(chǎng)面更加雜亂嚇人。 雖然驚恐，但站起身環(huán)顧四望時(shí)，我看到的是連綿起伏的荒山野嶺，看到寂靜空曠的天空中，一行大雁浩浩蕩蕩向西飛。挾著無比巨大而感人的力量一般。春天真的到來了。放平視線，又看到孤獨(dú)寂靜的氈房，以及圍裹

22、這氈房的陳舊褐氈和褪色的花帶子。再看看四下，看到野地里除了碎石、塵土、剛冒出頭的青草莖和去年的干枯植被,再無一物。收回視線，又看到卡西蹲在錫盆邊，淺黃色舊外套在這樣的世界里是那么耀眼明亮，僅僅比火焰黯淡一些。最后再低頭仔細(xì)地看，透過錫盆和鐵皮之間的縫隙里，我看到面團(tuán)一角已經(jīng)鍍上了最最美妙的食物才會(huì)呈現(xiàn)的金黃色。 這樣的世界里會(huì)有什么樣的臟東西呢？至少?zèng)]有黑暗詭異的添加劑，沒有塑料包裝紙，沒有漫長(zhǎng)周折的運(yùn)輸過程。面粉、水和鹽均勻地如相擁熟睡一般揉和在一起，然后一起與火相遇，在高溫中芳香地一邊綻放一邊成熟。這荒野里會(huì)有什么骯臟的事物呢？ 第一個(gè)馕非常圓滿地成熟了，金黃的色澤分布

23、均勻，香氣噴鼻。卡西把它取出來時(shí)，像剛才磕盆那樣在盆沿上也“邦吐”敲了三下，馕餅上粘嵌的燒糊的黑色顆粒嘩嘩啦啦統(tǒng)統(tǒng)掉了下來，然后再用抹布上上下下擦得油光發(fā)亮，最后端端正正地靠著紅色的房架子立放一排多么完美的食物啊，完美得像十五的月亮一樣！濃烈而幸福的香氣彌漫滿室。 11可是慢慢地，隨著馕的涼卻，那味兒也慢慢往回收斂、退守，最后被緊緊地鎖進(jìn)了金黃色的外殼之中，只有掰開它，才能重新聞到那股香味兒了。再等兩天，那香味又會(huì)隨著馕的漸漸發(fā)硬而藏得更深更遠(yuǎn)。只有緩慢認(rèn)真地咀嚼才能觸碰到或是回想起一點(diǎn)點(diǎn)那種香氣?？墒牵骡我?yàn)楹贸?，大家都?huì)吃得多，連我也能一口氣吃掉一整個(gè)呢。那樣的話，天天馬不停蹄

24、地烤也不夠吃啊。 （ 選自文匯報(bào)有刪節(jié)） 11.根據(jù)兩段的加點(diǎn)詞，概括卡西的形象特點(diǎn)。（3分）【參考答案】有嫻熟的烤馕藝術(shù)，勤勞，細(xì)心認(rèn)真。12.分析第段環(huán)境描寫的作用。（3分） 【參考答案】真實(shí)地描寫了我和卡西的生活環(huán)境，雖然春天來，但山嶺荒涼，天空寂靜；暗示我的心情將變化；為下文寫馕的美妙做鋪墊。 12.賞析文中畫線的句子。（4分） 【參考答案】運(yùn)用排比手法，三個(gè)“沒有”構(gòu)成排比，強(qiáng)調(diào)荒野沒有一點(diǎn)臟東西，馕也得來方便；運(yùn)用比喻（比擬）手法，生動(dòng)形象地介紹了制馕的材料以及成熟條件，增強(qiáng)藝術(shù)效果。 14.對(duì)卡西打馕，“我”的

25、情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析（5分） 【參考答案】傷心釋然不滿贊美?？ㄎ髟阝芜€可吃三天時(shí)就打馕，我為每次都吃舊馕而傷心；想到游牧家庭的實(shí)際情況，對(duì)卡西提前打馕，我的心情又釋然了；我對(duì)卡西制馕不講衛(wèi)生感到不滿，對(duì)新出爐的香馕由衷地贊美。 15.有人認(rèn)為本文的題目不好，應(yīng)改為“打馕”，你認(rèn)為那個(gè)題目好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（5分） 【參考答案】示例1  以“打馕”為題好（1分），交代了故事的中心事件（1分）；文章圍繞卡西打馕展開，打馕是文章的線索（1分）；將作者對(duì)生活的態(tài)度蘊(yùn)含在普通的事件中，通俗易懂（2分）。示例2  

26、以“要過不好不壞的生活”為題好，揭示了文章主旨，鮮明地表現(xiàn)了作者的情感和態(tài)度；不好不壞的生活是從容不迫的生活，最貼近自然的生活，含義豐富，富有哲理意味，引人思考。三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題（19分）三國(guó)志通俗演義序 （明）蔣大器夫史，非獨(dú)紀(jì)歷代之事，蓋欲昭往昔之盛衰鑒君臣之善惡載政事之得失觀人才之吉兇知邦家之休戚以至寒暑災(zāi)祥褒貶予奪無一而不筆之者。有義存焉。然史之文，理微義奧，不如此，烏可以昭后世?語云：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史?！贝藙t史家秉筆之法，其于眾人觀之，亦嘗病焉。故往往舍而不之顧者， 由其不通乎眾人，而歷代之事愈久愈失其

27、傳。前代嘗以野史作為評(píng)話，令瞽者演說，其間言辭鄙謬，又失之于野，士君子多厭之。若東原羅貫中以平陽陳壽傳，考諸國(guó)史，自漢靈帝中平元年，終于晉太康元年之事，留心損益，目之曰三國(guó)志通俗演義。文不甚深，言不甚俗，事紀(jì)其實(shí)，亦庶幾乎史。蓋欲讀誦者，人人得而知之，若詩(shī)所謂里巷歌謠之義也。書成，士君子之好事者，爭(zhēng)相謄錄，以便觀覽，則三國(guó)之盛衰治亂，人物之出處臧否，一開卷，千百載之事，豁然于心胸矣。其間亦未免一二過與不及，俯而就之，欲觀者有所進(jìn)益焉。予謂誦其詩(shī)，讀其書，不識(shí)其人，可乎?讀書例日：若讀到古人忠處，便思自己忠與不忠；孝處，便思自己孝與不孝。至寸：善惡可否，皆當(dāng)如此，方是有益。若只讀過，而不身體力行

28、，又未為讀書也。予嘗讀三國(guó)志求其所以，殆由陳蕃、竇武立朝未久，而不得行其志，卒為奸宄謀之，權(quán)柄日竊，漸浸熾盛，君子去之，小人附之，奸人乘之。當(dāng)時(shí)國(guó)家紀(jì)綱法度壞亂極矣。噫，可不痛惜乎！矧何進(jìn)識(shí)見不遠(yuǎn)，致董卓乘釁而入，權(quán)移人主，流毒中外，自取滅亡，理所當(dāng)然。曹瞞雖有遠(yuǎn)圖，而志不在社稷，假忠欺世，卒為身謀，雖得之，必失之，萬古奸賊，僅能逃其不殺而已，固不足論。孫權(quán)父子虎視江東，固有取天下之志，而所用得人，又非老瞞可議。惟昭烈，漢室之胄，結(jié)義桃園，三顧草廬，君臣契合，輔成大業(yè)，亦理所當(dāng)然。其最尚者，孔明之忠，昭如日星，古今仰之；而關(guān)、張之義，尤宜尚也。其他得失，彰彰可考，遺芳遺臭，在人賢與不賢。君子小

29、人，義與利之間而已。觀演義之君子，宜致思焉。弘治甲寅仲春幾望庸愚子拜書。（有刪改）16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史 史：虛浮、不實(shí)B. 目之曰三國(guó)志通俗演義 目：為擬定標(biāo)題C. 事紀(jì)其實(shí)，亦庶幾乎史 庶幾：接近、略同D. 則三國(guó)之盛衰治亂，人物之出處臧否 出處：身世、出身【參考答案】D（出處，意為“出仕或隱居”）17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A. 由其不通乎眾人 浩浩乎如憑虛御風(fēng)B. 士君子之好事者 夫晉，何厭之有？C. 而不身體力行 而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)D. 求其所以 師者，所以傳道受業(yè)解惑也【參考答案】C（皆為連詞，表轉(zhuǎn)折，意

30、為“卻”。A介詞，相當(dāng)于“于”助詞，形容詞詞尾，意為“的樣子”。B助詞，定語后置標(biāo)志代詞，無義助詞，賓語前置標(biāo)志，無義。D意為“原因”意為“用來的”）18.下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.作者蔣大器對(duì)三國(guó)志通俗演義中的幾方人物進(jìn)行了鑒評(píng)，推舉蜀劉為漢室正統(tǒng)，其“尊劉貶曹”的思想態(tài)度極為鮮明。B.作者認(rèn)為以前的有關(guān)三國(guó)的評(píng)話“言辭鄙謬又失之于野”，而羅貫中的三國(guó)演義文字不艱澀，文詞不鄙俗，事件記述基本屬實(shí)。C.作者對(duì)孫權(quán)父子的肯定在曹操之上，認(rèn)為孫權(quán)父子“虎視東南”，有取天下之志，尤其在用人方面遠(yuǎn)勝曹操。D.本文行文比較嚴(yán)謹(jǐn)，既高度評(píng)價(jià)了三國(guó)志通俗演義小說的特點(diǎn)和價(jià)值，也不諱言其存在“過與不

31、及”之處?！緟⒖即鸢浮緾（孫權(quán)父子，有取天下之志，但在用人方面不及曹操）19.用“”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗥咛帲?。?分）蓋 欲 昭 往昔之盛 衰 鑒 君臣之 善 惡 載 政 事 之 得 失 觀 人 才 之 吉 兇 知 邦 家 之 休 戚 以 至 寒 暑 災(zāi) 祥 褒貶予 奪無 一 而不 筆 之 者【參考答案】蓋欲昭往昔之盛衰鑒君臣之善惡載政事之得失觀人才之吉兇知邦家之休戚以至寒暑災(zāi)祥褒貶予奪無一而不筆之者。（共3分，錯(cuò)斷或漏斷一處扣1分，扣完為止）20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）此則史家秉筆之法，其于眾人觀之，亦嘗病焉。 曹瞞雖有遠(yuǎn)圖，而志不在社稷，假忠欺世，卒為身謀?！緟?/p>

32、考答案】(1)這是史家寫作（史書）的原則，（但）它從一般人角度來看（它在一般人看來），也未嘗不是一種缺陷（也曾是一種缺陷）。（“秉筆”“病”各1分，其余1分，共3分）(2)曹瞞雖然具有深遠(yuǎn)的謀劃，但其意不在國(guó)家，他假裝自己忠心耿耿，欺騙世人，最終卻是為自身謀取利益。（“圖”“假”“卒”各1分，其余1分，共4分）【翻譯】 史書，并不是只記載歷朝歷代（所發(fā)生）的事。（那些）想昭示過往的盛與衰、審視君臣的善與惡、記載政事的得與失、查看（各類）人才的吉運(yùn)與兇運(yùn)、知曉國(guó)家與個(gè)人的禍福相連關(guān)系，甚至天氣的寒暑變化、天象是災(zāi)還是祥，對(duì)（事件）人物褒獎(jiǎng)的不同評(píng)價(jià)、是給予還是索取，沒有什么不書記載的。

33、（史書）中是有義存在的。但是史書中的那些文字（章），（雖說）說理輕微，（可表現(xiàn)出的）義（卻是）很深?yuàn)W的，（史書）不這樣寫，怎么可以使后世清楚地知道呢？國(guó)語中這樣說：“質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野；文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮?！边@是史家寫作的原則，（但）它在一般人看來，也未嘗不是一種缺陷。所以（這種原則）常常被人舍棄而無人顧及的原因，是由于它在大眾面前無法通行；于是歷朝歷代的事，時(shí)間越久越容易失傳。前朝（即：漢代）曾經(jīng)拿野史作為評(píng)說、議論的內(nèi)容，讓盲人去演說。在演說過程中（他們的）評(píng)說用詞有時(shí)又鄙陋、錯(cuò)誤，（這）又（使很多史事）散失于民間。君子士大夫很多都厭倦這種做法。這樣（以來）東原人羅貫中憑借平陽

34、人陳壽寫的三國(guó)志，考究各（諸侯）國(guó)的歷史，記載了上至西漢漢靈帝中平元年，下至東晉太康元年的大事。（羅貫中）用心去增刪所有史事，（最后）為它取個(gè)書名叫“三國(guó)志通俗演義”。文字不是很深?yuàn)W，用語也不俗氣，每件事都能記述相應(yīng)的史實(shí)，（整本書）也（幾乎）接近于全史了。（羅貫中）是想讓讀到這本書的人，人人都能得而知之，就好像詩(shī)經(jīng)里說的普通里巷、大眾歌謠當(dāng)中的義。 書寫成之后，有些好事的君子士大夫爭(zhēng)相傳抄謄錄來觀看。三國(guó)時(shí)代的盛衰治亂，各個(gè)人物是出仕還是隱居，運(yùn)氣是好還是不好，一打開書，千百年的事，都清晰地顯現(xiàn)在頭腦里。在這過程中，有些史事未免出現(xiàn)太過或記述不足的情況，看書的人（如果）沉下心來探究

35、這部分史事，就會(huì)有不少的進(jìn)步。我認(rèn)為只誦讀詩(shī)書，卻不了解（理解）詩(shī)書當(dāng)中的人（也可理解為：寫這些詩(shī)書的人），可以嗎？讀書的慣例是：如果讀到古人的忠心處，就想到自己忠還是不忠；讀到古人盡孝處，就想到自己孝還是不孝。至于那些善惡、可否之事，都應(yīng)當(dāng)在讀書時(shí)想到自己，這樣，讀書才能有所益處。如果只是（匆匆）讀過去，卻不結(jié)合自己的實(shí)際情況，那又只能算是沒讀過了。我曾經(jīng)讀過陳壽的三國(guó)志，讀時(shí)我就探究作者寫這部書的原因，大概是由于當(dāng)時(shí)陳藩、竇武建國(guó)不久，陳、竇的治國(guó)方略得不到推行，最終遭到奸賊、作亂之人的蓄謀，皇權(quán)一天天被竊取，小人染指皇權(quán)正盛，（導(dǎo)致）君子離去，小人攀附，奸賊乘虛而入。當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家的綱紀(jì)法

36、度毀棄、悖亂到了極點(diǎn)。哎，怎不讓人痛心可惜呢？況且（東漢末的）何進(jìn)（何將軍）缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)，導(dǎo)致董卓趁虛而入，皇權(quán)易主，朝廷內(nèi)外流毒遍布，最終自取滅亡，不也是理所當(dāng)然的？曹操雖然具有深遠(yuǎn)的謀略（或者：謀劃），但其意不在國(guó)家，他假裝自己忠心耿耿，欺騙世人，最終卻是為自身謀取利益。曹操雖然得到他想得到的，最終必定會(huì)失去（這些東西）。曹操是一個(gè)萬代奸賊，只能夠逃脫不被殺身的命運(yùn)而已，原本就不值得（后人）多加評(píng)論。孫權(quán)父子（孫權(quán)的兒子是孫亮，孫權(quán)的爸爸是孫堅(jiān)），雄踞東南，原本就有一統(tǒng)天下的大志，但在使用（或：選用）人才方面，又不是（值得）曹操去論說（或：評(píng)論）的。惟有昭示（偉大）功業(yè)的漢室之胄劉備，桃園

37、結(jié)義，三顧茅廬，君臣相合，(最后)成就大業(yè)，也是理所當(dāng)然的。劉備最推崇的，是孔明的忠誠(chéng)，（孔明之忠）如同日月星辰，昭顯于天下，讓古今之人仰慕。而關(guān)羽、張飛的義，也是特別值得崇尚的。其它方面的得失，（都）清清楚楚，有據(jù)可考。一個(gè)人是流芳百世，還是遺臭萬年，（關(guān)鍵）在于那個(gè)人是不是賢人。君子與小人的區(qū)別，只是在義與利之間而已。那些看三國(guó)志通俗演義的人，應(yīng)該（在這些方面）集中心思去思考。 明朝弘治帝甲寅年二月十四（注：仲春，農(nóng)歷春天的第二個(gè)月，即：農(nóng)歷二月。幾，農(nóng)歷每月十四）庸愚之人蔣大器叩拜手書。（二）閱讀下面這兩首宋詞，完成2122題。（7分）蘇幕遮 周邦彥燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵

38、曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。系裙腰 張先惜霜蟾照夜云天。朦朧影、畫勾闌。人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年。又能得、幾番圓。欲寄西江題葉字，流不到、五亭前。東池始有荷新綠，尚小如錢。問何日藕、幾時(shí)蓮。21兩首詞都寫到了同一個(gè)意象 ，但時(shí)間有別，蘇幕遮寫的是 ，系裙腰寫的是 。（2分）【參考答案】荷   夏荷   春荷（答對(duì)一空不得分，答對(duì)兩空得1分，三空得2分）22兩首詞分別表達(dá)了主人公怎樣的思想感情？系裙腰的“問何日藕、幾時(shí)蓮”主要采用了什么表現(xiàn)手法來表達(dá)感情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（5分）【參考答案】蘇幕遮抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，系裙腰抒發(fā)相思盼團(tuán)圓之情（各1分）系裙腰運(yùn)用雙關(guān)手法，“藕”與“蓮”分別諧音雙關(guān)為“偶”與“憐”，詞句