馮驥才《日歷》

1、導(dǎo)入：經(jīng)典誦讀勸學(xué) （唐）顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 從古至今，有許多感時(shí)之作。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)從古至今，有許多感時(shí)之作。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家馮驥才的作品，看看他對(duì)時(shí)間有著怎樣的認(rèn)識(shí)代作家馮驥才的作品，看看他對(duì)時(shí)間有著怎樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。和體會(huì)。日歷馮驥才第一課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握本文字詞、掌握本文字詞。 2、理清文章脈絡(luò)。、理清文章脈絡(luò)。3、感受本文平實(shí)語(yǔ)言中飽含著、感受本文平實(shí)語(yǔ)言中飽含著豐富的感情。豐富的感情。作者簡(jiǎn)介馮驥才馮驥才 ，1942出生，浙江出生，浙江寧波人，中國(guó)當(dāng)代著名作寧波人，中國(guó)當(dāng)代著名作家和畫(huà)家。馮驥才以寫(xiě)知家和

2、畫(huà)家。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫(xiě)，手法，細(xì)致深入的描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。生的況味。字詞積累字詞積累一一給加點(diǎn)字注音給加點(diǎn)字注音了無(wú)黯淡僥幸嵌入（了無(wú)黯淡僥幸嵌入（qin）魅力廢墟魅力廢墟 蹣跚（蹣跚（pnshn）二解釋詞語(yǔ)二解釋詞語(yǔ)倒行逆施倒行逆施刻骨銘心刻骨銘心了無(wú)了無(wú)僥幸僥幸（lio)(n)(jio)(mi)(x): 原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義和時(shí)代進(jìn)步方

3、向。和時(shí)代進(jìn)步方向。 ：比喻牢記在心上，永不忘記。比喻牢記在心上，永不忘記。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。第一部分（1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引出要寫(xiě)的事物，并設(shè)問(wèn)引發(fā)思考。第二部分（2-16）寫(xiě)“我”由日歷而引發(fā)的種種思考。 第一層（2）寫(xiě)日歷讓“我”感受到明天的希望。 第二層（3-6）寫(xiě)日歷讓“我”思考如何珍惜時(shí)間。 第三層（7-16）寫(xiě)日歷讓“我”感知生命的意義。第三部分（17）照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨，交代自己喜歡日歷的原因。理清文章脈絡(luò)：合作探究合作探究反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者喜歡用日歷的原

4、因有哪些？括出作者喜歡用日歷的原因有哪些？明確：感受到明天的希望；思考如何珍明確：感受到明天的希望；思考如何珍惜時(shí)間；知道生命的意義惜時(shí)間；知道生命的意義請(qǐng)引用文中的一句話(huà)，概括本文請(qǐng)引用文中的一句話(huà)，概括本文的主題的主題明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。珍惜它。.文章前面說(shuō)翻起一本新日歷，為有大把文章前面說(shuō)翻起一本新日歷，為有大把大把的日子而心頭十分快活，后邊又說(shuō)感到歲大把的日子而心頭十分快活，后邊又說(shuō)感到歲月匆匆與虛無(wú)，還說(shuō)我們的日歷大多的頁(yè)碼都月匆匆與虛無(wú)，還說(shuō)我們的日歷大多的頁(yè)

5、碼都是黯淡無(wú)光的，為什么全文沒(méi)有不統(tǒng)一的感覺(jué)？是黯淡無(wú)光的，為什么全文沒(méi)有不統(tǒng)一的感覺(jué)？明確：兩者都是一種積極向上的人生態(tài)度。明確：兩者都是一種積極向上的人生態(tài)度。本質(zhì)上是統(tǒng)一的。本質(zhì)上是統(tǒng)一的?！盀橛写蟀汛蟀训娜兆佣念^為有大把大把的日子而心頭十分快活十分快活”是因?yàn)槭且驗(yàn)樽髡呦蛲魈?，有明天就有生作者向往明天，有明天就有生命和希望；命和希望；后?lái)又說(shuō)后來(lái)又說(shuō)“感到歲月匆匆與虛無(wú)感到歲月匆匆與虛無(wú)”是是因?yàn)橐驗(yàn)樽髡吒械綒q月的易逝、生命的可貴，不想作者感到歲月的易逝、生命的可貴，不想碌碌無(wú)為。碌碌無(wú)為。.時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見(jiàn)、摸得著時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見(jiàn)、摸得著的

6、？的？明確：文章通過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)明確：文章通過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)這這“生命的頁(yè)碼生命的頁(yè)碼”，把時(shí)間化為有形的實(shí)物，使人看得見(jiàn)，把時(shí)間化為有形的實(shí)物，使人看得見(jiàn)，摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使抽象的時(shí)間變得具體可感抽象的時(shí)間變得具體可感。.篇末對(duì)篇末對(duì)“喜歡用日歷，而不用月歷喜歡用日歷，而不用月歷”所做的回答，所做的回答，最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何珍惜它。明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何

7、珍惜它。.這篇文章主要不是寫(xiě)故事，也沒(méi)有寫(xiě)風(fēng)景，這篇文章主要不是寫(xiě)故事，也沒(méi)有寫(xiě)風(fēng)景，“人生人生”也是平常的話(huà)題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？也是平常的話(huà)題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？明確：特別之處：以小見(jiàn)大，以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度明確：特別之處：以小見(jiàn)大，以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度新奇，議論形象化；充滿(mǎn)格言式哲理句新奇，議論形象化；充滿(mǎn)格言式哲理句找出文章中富有哲理的句子讀一讀。（）生命的定義就是擁有明天。（）生命的定義就是擁有明天。（）你不能改變昨天，但你可以決定明天。（）你不能改變昨天，但你可以決定明天。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活

8、。（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類(lèi)自己的社會(huì)與歷史。人類(lèi)自己的社會(huì)與歷史。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智等等。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智等等。（其他句子也可以）（其他句子也可以）?dāng)堂練習(xí)：做基礎(chǔ)訓(xùn)練“第一課時(shí)”。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、品析積累文中富有哲理的優(yōu)美句子。 2、學(xué)習(xí)本文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。 3、體會(huì)作者所揭示的人生哲理，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。 .“明天明天”乃是人生中最富有魅力的字眼。生乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定義就是擁有明天。命的定義就是擁有明天。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析賞析：賞析：“明天明天”是個(gè)未知數(shù)，是個(gè)未知

9、數(shù)，“明天明天”隱含著一種希隱含著一種希望，所以說(shuō)它富有魅力望，所以說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所生命的意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，生命就是擁有明天。以，從某種意義上說(shuō)，生命就是擁有明天。.如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。但你可以決定明天。賞析：賞析：“昨天昨天”已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。而的歷史。而“明天明天”還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好還沒(méi)有到來(lái)，你

10、完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天。如何度過(guò)明天?！懊魈烀魈臁睂⑦@樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不要讓明天成為遺憾的昨天。好好把握，不要讓明天成為遺憾的昨天。 3.你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？是不是？賞析：你無(wú)法決定生活的現(xiàn)狀，但是你卻可以選擇對(duì)賞析：你無(wú)法決定生活的現(xiàn)狀，但是你卻可以選擇對(duì)待生活的態(tài)度。待生活的態(tài)度?！笆遣皇牵渴遣皇?？”用平實(shí)的口語(yǔ)，如同長(zhǎng)者的諄諄教誨，用平實(shí)的口語(yǔ)，如同長(zhǎng)者的諄諄教誨，親切滿(mǎn)含深情又發(fā)人深省。親切滿(mǎn)含深情又發(fā)人深省。 4.我我居然居然有這么有這么大把大把大把大把的日子！的日子

11、！賞析：以一種出乎意料的語(yǔ)氣寫(xiě)出了自己的欣喜。賞析：以一種出乎意料的語(yǔ)氣寫(xiě)出了自己的欣喜。“大把大把大把大把”形容日子很多。形容日子很多。 5.時(shí)間是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。時(shí)間是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。光陰歲月，就像一陣光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼？生命的頁(yè)碼？賞析：這里連用兩個(gè)比喻，將賞析：這里連用兩個(gè)比喻，將“光陰歲月光

12、陰歲月”比喻成比喻成“風(fēng)風(fēng)”和和“流光流光”。生動(dòng)形象地說(shuō)明了時(shí)間一去不復(fù)。生動(dòng)形象地說(shuō)明了時(shí)間一去不復(fù)返的特征，告誡我們應(yīng)該珍惜時(shí)光。返的特征，告誡我們應(yīng)該珍惜時(shí)光。 6.被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似廢紙。它們是我生命的落葉！被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似廢紙。它們是我生命的落葉！賞析：運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象闡釋了賞析：運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象闡釋了“我我”對(duì)日歷的珍惜，表達(dá)了對(duì)日歷的珍惜，表達(dá)了“我我”對(duì)日歷強(qiáng)烈的情感和由衷對(duì)日歷強(qiáng)烈的情感和由衷的感嘆。的感嘆。 7.作者詳細(xì)記下地震那一天：作者詳細(xì)記下地震那一天：1976年年7月月28日，星期日，星期三，丙辰年七月初二。有何用意？三，丙辰年七

13、月初二。有何用意？明確：因?yàn)檫@是作者刻骨銘心的一天，作者由此懂得了日歷的意義，懂得了生命的珍貴。突出了唐山大地震給“我”留下了刻骨銘心的印象；突出了日歷是我們生命忠實(shí)的記憶。 8.（1）我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。）我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。 （2）（我）爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓。）（我）爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓。賞析：（1）形象地寫(xiě)出了地震中我們一家三口狼狽的樣子。（2）形象地寫(xiě)出了地震給樓房造成的破壞程度。 9.然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行動(dòng)去創(chuàng)造記憶。要用行動(dòng)去創(chuàng)造記憶。賞析：我們應(yīng)該用行動(dòng)創(chuàng)造記憶，積極

14、面對(duì)每一天的賞析：我們應(yīng)該用行動(dòng)創(chuàng)造記憶，積極面對(duì)每一天的生活。樂(lè)觀向上，頑強(qiáng)無(wú)畏，把自我豐富、充實(shí)、多生活。樂(lè)觀向上，頑強(qiáng)無(wú)畏，把自我豐富、充實(shí)、多彩、有意義和有分量的每一天嵌進(jìn)記憶。彩、有意義和有分量的每一天嵌進(jìn)記憶。 10.正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒；正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩(shī)篇或畫(huà)卷。詩(shī)篇或畫(huà)卷。賞析：這一句運(yùn)用充滿(mǎn)詩(shī)意的比喻，告訴我們只要珍惜賞析：這一句運(yùn)用充滿(mǎn)詩(shī)意的比喻，告訴我們只要珍惜歲月，走好每一步，過(guò)好每一天，讓每一分每一秒都充歲月，走好每一步，過(guò)好每一天，讓每一分每一秒都

15、充實(shí)、精彩，就是在用最好的方式保存歲月。實(shí)、精彩，就是在用最好的方式保存歲月。小結(jié)：本文以平實(shí)樸實(shí)的語(yǔ)言，選取人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ摹叭諝v”這件小事物，揭示出人應(yīng)該認(rèn)真書(shū)寫(xiě)自己的人生，從而啟發(fā)人們：要想過(guò)得有意義，就要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、創(chuàng)造生活，使自己的人生充實(shí)。寫(xiě)作特點(diǎn)：寫(xiě)作特點(diǎn)：1.以小見(jiàn)大。2.化抽象為具體。3.語(yǔ)言富有哲理。積累拓展積累拓展有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很多，有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很多，請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。（）你熱愛(ài)生命嗎（）你熱愛(ài)生命嗎?那就不要揮霍時(shí)間那就不要揮霍時(shí)間,因?yàn)樗菢?gòu)成因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料生命的材料 -富蘭克林富蘭克林（）

16、一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值（）一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛苦苦. -但丁但?。ǎr(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（）時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。 （4）明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成）明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。蹉跎。（5）少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。）少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。朱熹朱熹（6）把活著的每一天看做生命的最后一天。）把活著的每一天看做生命的最后一天。海倫海倫.凱勒凱勒補(bǔ)充句子補(bǔ)充句子 大自然能給我們很多的啟示大自然能給我們很多的啟示:滴滴水可以穿石水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒之以恒;大地能載萬(wàn)物大地能載萬(wàn)物,是在告訴我們是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽求學(xué)要廣讀博覽; _,_。收獲平臺(tái)收獲平臺(tái)板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)日歷日歷馮驥才提出問(wèn)題提出問(wèn)題引