高考歷史知識點總結(jié)VIP

1、高考歷史知識點總結(jié)先秦（公元前21世紀一公元前221年）是指秦朝建立之 前的歷史時代，是指從傳說中的三皇五帝到戰(zhàn)國時期，經(jīng)歷了夏、商、西 周，以及春秋、戰(zhàn)國等歷史階段。接下來 你整理了先秦歷史知識點，一起來看看吧。先秦歷史知識點 1 V西周的興衰。2、分封制的內(nèi)容、實質(zhì)。3、全面理解和說明春秋到戰(zhàn)國時期我國社會由奴隸社會瓦解到 封建制度確立，分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán)，民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā) 展趨勢在政治、經(jīng)濟、文化上的表現(xiàn)。4、正確評價春秋戰(zhàn)國期間的兼并戰(zhàn)爭。5、商鞅變法的背景，內(nèi)容，作用和實質(zhì)（是在經(jīng)濟，政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國以來的歷史發(fā)展趨 勢。）6、戰(zhàn)國時封建經(jīng)濟發(fā)

2、展的具體成就（鐵器' 牛耕' 水利、手 工業(yè)和商業(yè)）7、百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因，流派，內(nèi)容，結(jié)局。注 意儒家, 道家和法家。&天文、醫(yī)學（具體細節(jié)）和詩經(jīng)。9、孔子（重點）、荀子，孟子，韓非和屈原。先秦歷史知識點：會盟西周時周天子約見諸侯和春秋時天子、諸侯、大夫間的約會及相互間的結(jié)盟。西周中期，穆王在涂山（今安徽懷遠東南）會見諸侯，稱 涂山之會。春秋初中期，政權(quán)由周王下移到諸侯，侯國間有事，君主共商。如前561年，齊桓公和魯、 衛(wèi)等六國君主在葵丘（今河南考城 東南）相會，訂立鞏固嫡子嫡妻制和發(fā)展侯國間經(jīng)濟關(guān)系的文約。春 秋晚期，一些侯國出現(xiàn)大夫?qū)Ｕ承┖顕g會議以大夫

3、主持。如前517年，晉趙鞅等九國大夫在黃父（今山西泌水西北）進行商議，結(jié)果次年將周王子朝 趕出王 城，送敬王回王都。西周晚期至春秋，常通過盟誓來調(diào)整和鞏固貴族內(nèi)部等 級關(guān)系。盟誓有一定儀式：盟誓人先鑿地為坎（穴），以牛羊或馬為犧牲殺于其上，割牲左耳以盤盛之，取其血以敦盛之。讀盟 書（古稱載書）以告神靈，然后參加盟誓者獻（飲）血。獻 血畢， 加盟約正本于犧牲上，埋入坎中，副本則歸與盟者收 藏。西周末期，周幽王召集諸侯在太室（今河南登封嵩山）結(jié)盟，稱太室之盟，為周王與諸侯盟誓之例。春秋時期有多種 盟誓:侯國間盟誓。有君主間結(jié)盟，如前632年，齊、魯?shù)染艊鲄⒓拥拇_認晉文公霸主地位的踐土之盟；有大

4、夫間結(jié)盟，如前546年晉、楚等國大夫在宋國簽訂弭兵盟約。君主與大夫盟誓。如前543年，鄭大夫伯有之亂，簡公與大夫結(jié)盟于始圭寸君桓公之廟。侯國內(nèi)大夫間盟誓。如前548年，齊大夫崔杼殺莊公，與大 夫結(jié)盟于始圭寸君太公之廟。大夫宗族內(nèi)盟誓。先秦歷史知識點：刑法相傳中國歷史上第一個朝代夏建立之前，即虞舜時已有刑法。皋陶曾被舜任為掌管刑法的官。昭公十四年載："曰:昏、墨、賊、殺。'皋陶之刑也。”夏代的刑法，稱做“禹刑”。所謂“禹刑”即夏代法律的總稱，不一定是禹時制定的。古書記載:“夏后肉辟三千”“夏后氏正刑有五，科條三千”、“夏刑三千條”等等，恐系后人揣測，未足憑信。為了加強刑法的威懾

5、力 量，夏代統(tǒng)治者常以“天”的名義實行懲罰，所謂“天討”、“天罰”。當時刑罰較嚴酷，動輒即“誅"、"殺”或罰為奴隸。例如, 對于不服從軍令、拒 絕作戰(zhàn)的人，不僅懲罰本人，而且戮及妻、子。商代的刑法較夏代有新的發(fā)展。昭公六年載：“商有亂政，而作湯刑?！睖巧坛慕⒄?，“湯刑”指有商一代的法律，或因最 初制定于湯時，故以湯為名。由于商代法律已初具規(guī)模，以至于周朝 建國之初還強調(diào)沿用殷法統(tǒng)治商族 遺民，即刑罰斷獄要用殷之常法。商統(tǒng)治者對于危害社會秩序的行為處刑極重。從殷墟甲 骨文看，商代似已有墨、鼻人非IJ （刖）、宮、大辟等五刑。墨，又名翻，即刻刺肌膚，填墨。有人認為甲骨文“

6、妾”、“童”等字所從的“，就象墨刑所用的刑具。鼻I,即割鼻。甲骨文有“”字?！白?quot;本象鼻形，從自從刀，象征割鼻之意。非IJ （刖），即斷足。甲骨文有象用鋸截斷人足的字。宮，男子割掉生殖器，女子幽閉。甲骨文有象用刀割去生殖器的字。大辟，即殺、斬。甲骨文“伐”字即象以戈砍人頭之形。商代末，統(tǒng)治者還施用其他種種殘暴刑罰。紂王設(shè)“炮烙之法”，即銅柱上涂油，用炭燒紅，令罪犯行于上，墮炭 火中。商統(tǒng)治者還在各地設(shè)置監(jiān)獄，并以刑具拘系囚犯。甲骨文“執(zhí)”'“圉”等字所從的“奉”，即古文獻中的“梏”字，意為拳手的刑具。鄭玄注：“在手日梏，在足日桎?！蔽髦軙r期西周時期，國家制度進一步完善，法律制

7、度也有新的發(fā)展。傳說西周立國之初就訂出“刑書”九篇，周穆王時司寇呂侯又作。鑒于商末重刑辟曾激起人民的強烈反抗，周族統(tǒng)治者認識到僅依靠暴力鎮(zhèn)壓并不能維持其統(tǒng)治，于是提出了明德慎罰”的主張，產(chǎn)生了刑罰的目的在于預防犯罪的思 想，在 刑法中初步劃分了故意（非著）和過失（著）、一貫（惟 終）和偶 犯（非終）的區(qū)別。對于故意和一貫犯罪，雖是小罪 也處重刑；過失 和偶犯，即使情節(jié)嚴重亦可減刑。當時還提出了較為明確的定罪概 念，如“毀則為賊，掩賊賄為盜，盜器為奸刀。主張斷獄定罪，須有 事實根據(jù)。有關(guān)五刑的訟辭，也須核實，驗證可信，方可實施刑罰。 難于確定的疑案，更 要慎重處理。西周時期基于“明德慎刑”

8、9; “庶 獄庶慎”思 想所確立的一些刑法原則，是對中國古代刑法理論的巨大 發(fā)展。西周時期，為了加強國君的統(tǒng)治地位，凡侵犯君主的行 為，均 被認為是最嚴重的犯罪，處以最重刑罰，所謂“放弒 其君則殘之”。 為了維持貴族世襲統(tǒng)治，加強宗法等級制度，西周時期還出現(xiàn)了 “不孝”、“不悌”、“不睦”、“不姻”' “不敬祖”等罪名，認 為“不孝不友”為“無惡大惑”，“刑茲無赦”。為了保護貴族私有 財產(chǎn)免受侵犯，周代刑法加重了對侵犯私有財產(chǎn)的處刑?！盁o敢寇 攘，逾垣墻，竊馬牛，誘臣妾，汝則有常刑?！睋?jù)文獻和銅器銘文可知，西周時期除“五刑”之外，還 有鞭、 贖等刑罰。鞭，相傳周代以前就定為刑罰。西周晚

9、期銅器銘文有“鞭 汝千”、“鞭汝五百”等，證實西周確用鞭開I。贖，是用財物抵消肉 刑或死刑的刑罰。有：“墨辟疑赦，其罰百銀”，“大辟疑赦，其罰千鎮(zhèn)”?！敖翊笊馀ㄈ辏?，便 （鞭）女（汝）五百，罰女（汝）三百爰（鎂）”，與篇所記相合。春秋初期春秋初期各諸侯國基本上沿用西周時的法律，中葉以后，社會 政治' 經(jīng)濟的深刻變革促進了法律制度的變化。各 諸侯國執(zhí)政的統(tǒng)治 者適應(yīng)新的形勢，陸續(xù)公布了新的成文法。昭公六年記：“鄭人鑄刑 書”，杜預注：“鑄刑書于鼎， 以為國之常法”。此后三十年，鄭國大夫鄧析為了貫徹自己的主張,曾自行修改舊法，另編刑書。因書寫于竹簡上，史稱“竹刑”。后為鄭國采用。繼鄭鑄刑書之后，公元前513年，晉趙鞅、荀寅也將范宣子執(zhí)政期間制定的法律鑄于鼎上，史稱“刑鼎”?！靶虝薄ⅰ爸裥獭?、“刑鼎”均不傳世。但從立法者所推行而且公的政策來看，春秋各國頒行的新法，無疑有利于社會的發(fā)展。布成文法的本身，就突破了 “刑不可知，則 威不可測”的舊傳統(tǒng)，是 對貴族壟斷法律特權(quán)的沉重打擊。戰(zhàn)國時期，各諸侯國繼春秋中葉以 來公布成文法的潮流，陸 續(xù)制定了實質(zhì)上是君主專制國家的法律。魏文侯時李悝所 著，則是春秋以來各國立法之大成。分盜、賊、囚、捕、雜、具六篇，前四篇為“正律”，內(nèi)容主要是懲於“次”/口 JHL “賊”的法律規(guī)定，“雜律”規(guī)定的是除“盜”、“