歷史故事：孟母三遷

1、歷史故事：孟母三遷勵(lì)志故事愛情故事兒童故事搞笑故事恐怖故事哲理故事神話故事歷史故事歷史典故【孟母三遷】含義：孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。以防他學(xué)壞。出處：西漢·劉向烈女傳·卷一·母 儀 ：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教?！泵献有r(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家 搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這 個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié) 和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬

2、家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布， 看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割 斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說： 讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺， 再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月 累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤 用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，

3、被后人稱 為“亞圣”。孟子三歲的時(shí)候，父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。 為了給父親守墳，就把家搬到墳?zāi)垢浇?。時(shí)間久了，孟子就和小朋 友們學(xué)著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭， 心想:“不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了?！庇谑?，孟母 就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子 覺得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學(xué)豬 羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了，皺起了眉頭，心想： “這 種環(huán)境也不適合我的孩子。 ”于是， 又搬到了一所學(xué)校的旁邊。 這 樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書， 然后跟母親說：孟母聽到了很高

4、興，心里想：“這里才是孩子應(yīng)該 走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。雖然孟子去讀書了，可時(shí)間長了又厭煩了，他開始逃學(xué)了。 有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來， 知道兒子是逃學(xué)回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。 然后命令孟子跪下，嚴(yán)肅地跟他說：“學(xué)習(xí)就像織布，織布要一針 一針地織，學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才 會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會(huì)前功 盡棄，將來還會(huì)一事無成?！泵献娱_始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學(xué)了。從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家， 教育家。人們把他的學(xué)說和孔子

5、的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。孟子 的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。孟母三遷的啟示一、關(guān)于人的發(fā)展問題。教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會(huì)的人， 一個(gè)人從生下來，帶成長為人類社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長的社 會(huì)化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種 和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因 此，人的成長總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。 從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng) 驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就 意識(shí)到自然環(huán)境、 社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系。 “近朱者赤， 近墨者 黑。 ”“蓬生

6、麻中，不復(fù)自直;白沙在泥，與之俱黑?！爆F(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也 不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識(shí)、規(guī)范是 社會(huì)要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教 師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的。人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造 著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社 會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中， 家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué) 校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見、 可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇 鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué) 校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的 學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的形成和成長， 取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能 促進(jìn)學(xué)生身心