《山居秋暝》最新版黃勇琴

1、古代詩(shī)歌基本知識(shí)介紹 詩(shī)歌發(fā)展的概況：詩(shī)詩(shī)歌歌古體詩(shī)古體詩(shī)句數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格句數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格近體詩(shī)近體詩(shī)律詩(shī)（八句）律詩(shī)（八句）絕句（四句）絕句（四句）七律七律五律五律七絕七絕五絕五絕押韻押韻 平仄對(duì)仗平仄對(duì)仗字?jǐn)?shù)、句數(shù)字?jǐn)?shù)、句數(shù)詞詞有詞牌限制格律，依據(jù)長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)有詞牌限制格律，依據(jù)長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令調(diào)、中調(diào)、小令曲曲有宮調(diào)、曲牌限制格律有宮調(diào)、曲牌限制格律可分為雜劇、散曲。散曲又可分可分為雜劇、散曲。散曲又可分為套數(shù)、小令為套數(shù)、小令四言、五言、七言、雜言古詩(shī)四言、五言、七言、雜言古詩(shī)樂府詩(shī)（題目上有的加樂府詩(shī)（題目上有的加“歌歌”“”“行行”“”“吟吟”“”“引

2、引”等）等）山居秋暝王 維相思相思 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。，此物最相思。九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。送元二使安西送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。禪宗始于北魏，在盛唐以后興起，安史亂后才開禪宗始于北魏，在盛唐以后興起，安史亂后才開始廣泛流行，可能與始廣泛流行，可能與“寒士寒士”階層（中小地

3、主、庶族地主）階層（中小地主、庶族地主）的崛起有關(guān)。的崛起有關(guān)。禪宗比之與道教是較為悲觀的，是美好理想禪宗比之與道教是較為悲觀的，是美好理想幻滅的產(chǎn)物，比較符合那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子個(gè)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)幻滅的產(chǎn)物，比較符合那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子個(gè)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中被擠壓、難以自我主宰的感覺。中被擠壓、難以自我主宰的感覺。字音辨析秋暝（mng） 竹喧（xun）浣女（hun） 歇息（xi） 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。山居秋暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣來(lái)來(lái)歇歇新新

4、自自隨意隨意文意疏通文意疏通首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)(空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。)(靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)(姑娘們洗罷衣服，笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去，漁船姑娘們洗罷衣服，笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。)(任憑春花春草枯謝吧，我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。任憑春花春草枯謝吧，我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。)山居秋暝山居秋暝王維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。明月

5、松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。 五律一般節(jié)奏：五律一般節(jié)奏：221 / 212 朗誦指導(dǎo)朗誦指導(dǎo)理清文意理清文意 何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情情）；“境”是指客觀世界（景景），兩者融為一體融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一。二讀悟二讀悟“境境”“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹木繁茂一新，樹木繁茂, , 空氣清

6、新，高山空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。寂靜，宛若世外桃源。三讀悟三讀悟“意意”“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！意境啊！ “明月松間照明月松間照”暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉，星星銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。二讀悟二讀悟“境境”“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那竹林里傳來(lái)一

7、陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。笑鬧聲傳出翠竹林外。 “蓮動(dòng)下漁舟蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。大山的寧?kù)o。 二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”明確：明確： “王孫自可留

8、王孫自可留”一句是全詩(shī)歌的詩(shī)眼，一句是全詩(shī)歌的詩(shī)眼，有了這一個(gè)句子，全詩(shī)境界盡出。有了這一個(gè)句子，全詩(shī)境界盡出。 “隨意春芳歇，王孫自可留隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化一聯(lián)化用楚辭中用楚辭中“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留留 ”，反其義而為，反其義而為“可留可留”，便把詩(shī)人向，便把詩(shī)人向往隱居、流連忘返的情緒和意境和盤托出，往隱居、流連忘返的情緒和意境和盤托出，“留留”遙呼遙呼“空空”，深化了主題，增強(qiáng)了藝，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。術(shù)感染力。二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”對(duì)月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和對(duì)月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇，也間接表現(xiàn)了詩(shī)

9、人的高潔情趣和選擇，也間接表現(xiàn)了詩(shī)人的高潔情趣和對(duì)不阿人格的忠貞最求。對(duì)不阿人格的忠貞最求。 山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。 二讀悟二讀悟“境境”山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。 三讀悟三讀悟“意意”二

10、讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”二讀悟二讀悟“境境”二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”明確：明確： “隨意春芳歇，王孫自可留隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化一聯(lián)化用楚辭中用楚辭中“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留留 ”，反其義而為，反其義而為“可留可留”，便把詩(shī)人流，便把詩(shī)人流連忘返的情緒和意境和盤托出，連忘返的情緒和意境和盤托出，“留留”遙呼遙呼“空空”，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 前面三聯(lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、前面三聯(lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景

11、物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫面，詩(shī)中有組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫面，詩(shī)中有畫，這些描寫都是渲染；同時(shí)，對(duì)月、松、畫，這些描寫都是渲染；同時(shí)，對(duì)月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇，也間接表泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇，也間接表現(xiàn)了詩(shī)人的高潔情趣。現(xiàn)了詩(shī)人的高潔情趣。 “王孫自可留王孫自可留”一句是全詩(shī)歌的詩(shī)眼，一句是全詩(shī)歌的詩(shī)眼，有了這一個(gè)句子，全詩(shī)境界盡出。有了這一個(gè)句子，全詩(shī)境界盡出。二讀悟二讀悟“境境”三讀悟三讀悟“意意”詩(shī)人為什么要選取詩(shī)人為什么要選取“松松”、“清泉清泉”、“竹竹”這些物象來(lái)寫？有什么特別的含義？這些物象來(lái)寫？有什么特別的含義？ 分析：分析：這些物象這些物象象征詩(shī)人象征詩(shī)人高潔的人格，體現(xiàn)了詩(shī)人高潔的人格，體現(xiàn)了詩(shī)人追求高潔理想的境界。追求高潔理想的境界。是是詩(shī)歌中常見的意象。詩(shī)歌中常見的意象。意象：意象：松松挺拔，傲霜凌雪，堅(jiān)挺拔，傲霜凌雪，堅(jiān)強(qiáng)不屈。強(qiáng)不屈。 意象：清泉清泉潔凈，高潔潔凈，高潔意象：竹竹竹是高雅、純潔、竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的象征虛心、有節(jié)的象征首聯(lián)首聯(lián) 點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié) 營(yíng)造山雨初霽、空氣清新的意境營(yíng)造山雨初霽、空氣清新的意境頷聯(lián)頷