2020_2021學(xué)年新教材高中歷史單元檢測三第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一合格等級練習(xí)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

1、單元檢測三對應(yīng)學(xué)生用書p057一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1.986年，宋太宗派兵伐遼，“獨與樞密院計議，一日至六召，中書不預(yù)聞”。該材料能夠說明的是，當(dāng)時()a.樞密院掌管軍政b.宰相基本不參與政事c.樞密院擁有統(tǒng)兵權(quán)d.北宋為征遼始設(shè)樞密院答案a解析宋代為加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)參知政事、樞密院、三司以分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)，因此宋太宗派兵伐遼，只與樞密院商議，而中書不預(yù)聞，故a項正確。b項說法與史實不符，排除；樞密院享有調(diào)兵權(quán)，但無統(tǒng)兵權(quán)，故c項錯誤；北宋為削弱宰相的軍權(quán)而設(shè)樞密院，d項錯誤。2.在唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)陰影下建立的趙宋王朝，采取了通過控制地方官員，以控制

2、地方財政、司法和軍事大權(quán)的策略。宋王朝采取這一策略的主要目的是()a.加強(qiáng)中央集權(quán) b.根除地方腐敗c.提高行政效率 d.解決唐末弊政答案a解析結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋為了解決唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，加強(qiáng)對地方的控制，派文官任知州，以加強(qiáng)中央集權(quán)，故a項正確。b項“根除”說法過于絕對，故排除；材料與提高行政效率無關(guān)，故c項錯誤；解決唐末弊政的目的也是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，故d項錯誤。3.自宋太祖開寶六年起，凡被禮部考試錄取的考生均須經(jīng)過殿試，凡于殿試中進(jìn)士者皆即授官，無須再經(jīng)吏部其他選試。殿試于宮內(nèi)舉行，由皇帝親自主持并定出名次。自此以后，進(jìn)士均為“天子門生”，而不再是考官的門生。下列對這一做法的政治

3、意圖的相關(guān)解釋最合理的應(yīng)是()a.加強(qiáng)中央對地方的控制b.強(qiáng)化君主用人權(quán)威c.重組中樞機(jī)構(gòu)架空外朝d.彰顯殿試的權(quán)威與地位答案b解析根據(jù)材料“殿試于宮內(nèi)舉行，由皇帝親自主持并定出名次。自此以后，進(jìn)士均為天子門生，而不再是考官的門生”可知，殿試由皇帝親自主持，錄取者即為“天子門生”，強(qiáng)化了君主用人權(quán)威，b項正確。材料反映的是科舉取士的“殿試”環(huán)節(jié)，與“中央對地方的控制”無關(guān)，a項錯誤；外朝是漢代時期的機(jī)構(gòu)，與殿試無關(guān)，排除c項；d項不符合材料主旨，排除。4.以下選項中，對宋神宗時王安石變法，評價較為中肯的是()a.外患入侵，靖康之變 b.國勢大振，聯(lián)金滅遼c.稍有成效，未動根本 d.國勢日衰，一

4、蹶不振答案c解析王安石變法經(jīng)過十幾年的努力取得了一定成效，但觸犯了大地主、大官僚的利益，最終變法被全部廢除，從而未從根本上解決封建社會的主要矛盾，故排除d項，選c項。a、b兩項不是對王安石變法的評價，故排除。5.(2016·全國卷)史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也?！贝耸路从沉?)a.重史傳統(tǒng)影響君主個人行為b.宋代史官所撰史書全都真實可信c.史官與君主間存在尖銳矛盾d.宋太祖不愿史書記錄其真實言行答案a解析由材料“偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也”可知，宋太祖不開心的原因是自己偶爾的失誤也會被史官如實記錄，體現(xiàn)

5、出重史傳統(tǒng)對君主個人行為的影響，故a項正確。材料不涉及史書是否真實，b項錯誤；材料未體現(xiàn)史官與君主間存在尖銳矛盾，c項錯誤；宋太祖并不排斥史書記錄他良好的真實言行，d項錯誤。6.對以下大事年表解讀正確的是()960年北宋建立1005年宋遼訂立澶淵之盟1038年西夏建立1044年宋夏和議1125年金滅遼1127年金滅北宋1140年南宋取得郾城大捷1141年南宋與金簽訂和約a.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭狀態(tài)b.北宋政權(quán)存在不超過一百年c.遼與南宋維持相對和平的局面d.各民族政權(quán)并立與力量消長答案d解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時期，是多個政權(quán)并立的時期，北宋和遼經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭，最后簽訂了澶淵之盟，保

6、持了很多年的和平，北宋和西夏、金以及南宋和金等國家政權(quán)之間也是戰(zhàn)爭不斷，但總體上說，此時期是一個各民族政權(quán)并立，力量彼此消長，各民族之間相互影響的時期，d項正確。a、b兩項的說法都違背了史實，排除；c項不是材料的主旨，排除。7.宋朝的余靖在武溪集中記載“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。”材料反映了哪一制度()a.北宋的二府三司制 b.遼朝的南、北面官制c.金的猛安謀克制 d.元朝的中書省答案b解析根據(jù)“領(lǐng)番中職事者皆胡服北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者南宰相、南樞密”并結(jié)合所學(xué)可知，遼代為適應(yīng)不

7、同的生產(chǎn)和生活方式，實行南、北面官制，故b項正確。二府三司制是宋代為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)的重要舉措，故a項錯誤；猛安謀克制是金代實行的軍事編制、生產(chǎn)單位和地方行政機(jī)構(gòu)三位一體的封建化基層組織，c項錯誤；元朝的中書省是中央最高行政機(jī)構(gòu)，故d項錯誤。8.學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集的材料有：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“實行行省制度”，從中可以推斷他們研究的主題是()a.南宋與金政權(quán)的對峙b.從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一c.經(jīng)濟(jì)重心的南移d.宋元文化的發(fā)展與民族政策答案b解析“鐵木真統(tǒng)一草原各部忽必烈建立元實行行省制度”都與蒙古族有關(guān)，反映的是蒙古崛起到元朝統(tǒng)一，故b項正確。材料與南宋、金無關(guān)

8、，排除a項；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)重心的南移問題，排除c項；材料也不能看出宋文化的發(fā)展和民族政策，排除d項。9.下表為不同史籍中與崔彧有關(guān)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是()記述出處(崔彧)拜御史中丞建言，選用臺察官，若由中書必有偏徇之弊，御史宜從本臺選擇(帝)從之新元史·崔彧傳(崔彧)負(fù)才氣，剛直敢言。由刑部尚書拜御史中丞，彧言：“臺臣于國家政事得失，生民休戚，百官邪正，雖三公將相亦宜糾察?！?世祖)從之蒙兀兒史記·崔彧傳(盧)世榮居中書未十日，御史中丞崔彧言其不可為相，忤旨，下彧吏按問，免官新元史·盧世榮傳彧居御史臺久，以故人疾之?；蛩煲圆∞o，成宗諭之曰：“卿

9、之辭退，誠是已，然勉為朕少留之。”元史·崔彧傳a.御史臺無法發(fā)揮應(yīng)有的作用b.盧世榮遭致崔彧妒忌與攻擊c.崔彧為元朝初期的中樞重臣d.崔彧因秩卑權(quán)重而積極監(jiān)察答案c解析新元史·崔彧傳言“拜御史中丞”，蒙兀兒史記·崔彧傳言“由刑部尚書拜御史中丞”，新元史·盧世榮傳言“御史中丞崔彧言其不可為相”，元史·崔彧傳言“彧居御史臺久”，說明崔彧為元朝初期的中樞重臣，故c項正確。據(jù)新元史·盧世榮傳“下彧吏按問，免官”可知，御史臺可以發(fā)揮應(yīng)有的作用，故a項錯誤；材料“御史中丞崔彧言其不可為相”，不能表明盧世榮遭致崔彧妒忌與攻擊，故排除b項；蒙兀兒史記

10、·崔彧傳“雖三公將相，亦宜糾察”，可知權(quán)重但不位卑，故排除d項。10.史載：世祖忽必烈即位后，委派官員到各地署事，行使中書省職權(quán)在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū)分道設(shè)宣慰司，邊陲民族地區(qū)的宣慰司及其所轄機(jī)構(gòu)，參用當(dāng)?shù)氐耐凉偃温?。對此材料理解正確的是()a.中央政府加強(qiáng)了對地方的有效管理b.反映了當(dāng)時各民族的團(tuán)結(jié)和融合c.行省是元朝管轄地方的唯一機(jī)構(gòu)d.行省長官為蒙古人與漢人且掌握實權(quán)答案a解析根據(jù)“委派官員到各地署事，行使中書省職權(quán)”“在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū)分道設(shè)宣慰司”可知，材料反映的是元代對地方包括少數(shù)民族地區(qū)實行有效管轄，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故a正確。b項材料不能反映，排除；元朝對地方的

11、管理還有中書省直轄和宣政院轄地等其他方式，c項錯誤；材料沒有反映行省長官由蒙古人與漢人共同掌握實權(quán)的情況，排除d項。11.考古學(xué)家在一座遼代契丹族公主墓中發(fā)現(xiàn)，墓門兩側(cè)的仿木結(jié)構(gòu)，都采用了漢族的營造法式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫界的影響。這一發(fā)現(xiàn)最能證明宋遼時期的()a.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 b.民族文化的交融c.民族戰(zhàn)爭的頻繁 d.海外貿(mào)易的興盛答案b解析根據(jù)材料“都采用了漢族的營造法式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫界的影響”可知，這一時期宋遼之間的民族文化交融，故選b項。a、c、d三項材料沒有體現(xiàn)，均排除。12.與隋唐相比，宋代社會發(fā)生了重大變化，突出表現(xiàn)為()國家對社會成員控制相對松弛社會成員

12、身份趨于平等重視家族出身的門第觀念淡薄社會形成崇佛抑道之風(fēng)a. b.c. d.答案a解析結(jié)合所學(xué)可知，正確；社會形成崇佛抑道之風(fēng)是唐朝武則天時期，錯誤。故選a項。13.(2019·北京高考)據(jù)夢溪筆談記載，張詠任崇陽知縣時，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹全部砍掉，改種桑麻。有人入市買菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費錢買菜？”這反映出，宋代()a.官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣b.農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低c.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想d.商人社會地位較以往愈加低下答案c解析由材料可知，崇陽知縣對農(nóng)民種植經(jīng)濟(jì)作物茶樹而“不務(wù)耕織”的做法予以制止，對農(nóng)民到市場買菜予以

13、斥責(zé)，理由是沒有做到自給自足，這兩種做法都體現(xiàn)了該官員的重農(nóng)抑商思想，c項正確。材料無法體現(xiàn)宋代官府壟斷茶利，a項錯誤；b項與史實不符，北宋商業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)副產(chǎn)品眾多，故錯誤。材料沒有提供其他朝代商人地位的信息，不能得出宋代商人社會地位較以往愈加低下的結(jié)論，d項錯誤。14.宋金雙方在邊境設(shè)置榷場，進(jìn)行貿(mào)易。榷場的措置官、提點官由當(dāng)?shù)刂?、知軍、通州、通判等地方官員擔(dān)任；主管官負(fù)責(zé)榷場的具體事務(wù)，由朝廷派遣；押發(fā)官由主管官委任，負(fù)責(zé)榷場的治安和緝查走私。這反映了()a.南宋邊境貿(mào)易繁榮b.官府推崇重農(nóng)抑商c.官府控制榷場貿(mào)易d.南宋實行閉關(guān)政策答案c解析根據(jù)“榷場的措置官、提點官由當(dāng)?shù)刂?、知軍、?/p>

14、州、通判等地方官員擔(dān)任；主管官負(fù)責(zé)榷場的具體事務(wù)，由朝廷派遣；押發(fā)官由主管官委任，負(fù)責(zé)榷場的治安和緝查走私”可知，宋朝時官府控制榷場貿(mào)易，故c項正確。材料無法體現(xiàn)邊境貿(mào)易繁榮、官府推崇重農(nóng)抑商，排除a、b兩項；南宋時對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，d項不符合史實，排除。15.據(jù)黃仁宇中國大歷史說，當(dāng)時(北宋)中國的商品交換的價值，合計相當(dāng)于1500萬至1800萬盎司黃金，折合成現(xiàn)在的價值，約合60億至70億美元。在這種情況下，金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨額流通。這說明紙幣產(chǎn)生的主要原因是()a.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 b.金屬貨幣的短缺c.活字印刷術(shù)的發(fā)明 d.政府的強(qiáng)制發(fā)行答案a解析根據(jù)材料“金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨

15、額流通”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋紙幣的產(chǎn)生主要是因為商品經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長，金屬貨幣攜帶很不方便，故a項正確。根據(jù)材料可知金屬貨幣的短缺也是因為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故b項錯誤；材料沒有體現(xiàn)活字印刷術(shù)的發(fā)明，故c項錯誤；材料沒有體現(xiàn)政府的強(qiáng)制作用，而且北宋紙幣交子最早是民間發(fā)行，故d錯誤。16.下圖是根據(jù)福建泉州出土的宋代海船復(fù)原的模型。以下說法不正確的是()a.是研究宋代對外貿(mào)易的直接證據(jù)b.是研究宋代海上絲綢之路的資料c.能反映宋朝時期高超的造船技術(shù)d.能反映宋代的對外貿(mào)易途經(jīng)泉州答案d解析由材料可知，宋代海船復(fù)原的模型是研究宋代對外貿(mào)易的直接證據(jù)，是研究宋代海上絲綢之路的資料，

16、能反映宋朝時期高超的造船技術(shù)，故a、b、c三項表述正確；材料無法說明宋代的對外貿(mào)易途經(jīng)泉州，故d項錯誤。故選d項。17.南宋時杭州在“夜市于大街有車擔(dān)設(shè)浮鋪，點茶湯以便游觀之人”，“巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點茶，或朔望日，如遇吉兇二事，點送鄰里茶水，倩(請)其往來傳語”。這可用來說明當(dāng)時()a.政治與經(jīng)濟(jì)中心合一b.城市商業(yè)比較發(fā)達(dá)c.官府加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)監(jiān)管d.理學(xué)思想壓倒迷信觀念答案b解析材料“夜市點茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點茶”“遇吉兇二事，點送鄰里茶水，倩(請)其往來傳語”，均反映了南宋杭州夜市比較繁榮，說明當(dāng)時城市商業(yè)比較發(fā)達(dá)，故b項正確。a、c、d三項材料沒有涉及，均

17、排除。18.唐宋時期，南方民眾在丘陵山區(qū)的坡地開墾耕地，引泉水灌溉，形如階梯，被稱為山田，也叫梯田。這種做法()a.提高了經(jīng)濟(jì)作物的產(chǎn)量b.加劇了土地兼并c.適應(yīng)了南方深入開發(fā)需要d.刺激了人口南遷答案c解析材料并未說明梯田的用途，故a項錯誤；材料內(nèi)容與土地兼并的加劇無關(guān)，故b項錯誤；根據(jù)材料“南方民眾在丘陵山區(qū)的坡地開墾耕地”可得出梯田適應(yīng)了南方地形，推動南方的深入開發(fā)，故c項正確；材料所反映的是人口南遷推動梯田的開墾，而不是開墾耕地刺激了人口南遷，故d項錯誤。19.1027年，宋仁宗下詔：“自今后客戶(佃戶)起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移。如果

18、主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳?！边@表明宋仁宗時期()a.地主與佃戶的關(guān)系依然緊張b.佃戶隸屬于地主需要官府保護(hù)c.地主對農(nóng)民的剝削相對較輕d.緩和了地主對農(nóng)民土地的兼并答案a解析材料反映的是政府對租佃關(guān)系的規(guī)定，即佃戶不能隨意在中途退租，地主也不能隨意強(qiáng)占佃戶的土地，需雙方協(xié)商解決，該詔令的頒布從側(cè)面反映了當(dāng)時租佃關(guān)系的緊張，a項正確。佃戶是相對獨立的個體，不是隸屬于地主的，b項錯誤；當(dāng)時地主對農(nóng)民的剝削并未減輕，c項錯誤；宋朝時土地兼并現(xiàn)象并未緩和，d項與史實不符，排除。20.(2017·海南高考)“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國

19、治而后天下平”。下列各項中，最接近這一說法的是()a.其身正，不令而行；其不正，雖令不從b.視天下猶一家，中國猶一人c.勿以惡小而為之，勿以善小而不為d.居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君答案a解析材料強(qiáng)調(diào)通過格物致知達(dá)到“意誠而后心正，心正而后身修”，提高自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)而“國治而后天下平”，治理好國家。a項強(qiáng)調(diào)“身正”，即統(tǒng)治者自我端正品行，才能“不令而行”，治理好國家，與材料說法最接近，故正確。b項呼吁人們以仁愛之心處理各種關(guān)系，與材料不符，故排除；c項強(qiáng)調(diào)做善事要從點滴做起，與材料不符，故排除；d項強(qiáng)調(diào)憂君愛民思想，與材料不符，故排除。21.唐宋之前，孟子在儒家的地位不高。唐

20、宋儒者出于同佛教斗爭的需要而自覺地抬升孟子的地位；孟子被南宋朱熹列入“四書”，成為儒家的經(jīng)典。對此合理的解釋是，孟子()a.具有較強(qiáng)的思辨性b.構(gòu)建了完整的儒學(xué)體系c.繼承了孔子的思想d.與佛教思想相沖突答案a解析材料體現(xiàn)了唐宋時期，出于和佛教斗爭的需要孟子的地位有所提升，究其原因在于孟子具有較強(qiáng)的思辨性，適應(yīng)了唐宋時期儒學(xué)復(fù)興運動的需求，a項正確。b項說法不正確，排除；c項不能作為其地位變化的原因，排除；d項與其地位的提升無關(guān)，排除。22.宋元時期農(nóng)牧文化的交融推動了中華文明的發(fā)展。下列能反映這一時代特征的有()張騫出使西域，開辟絲綢之路契丹族改進(jìn)制度，吸收中原文明玄奘西游天竺，傳播佛教文化

21、黨項族仿照漢字，創(chuàng)制西夏文字a. b.c. d.答案d解析結(jié)合所學(xué)可知，宋元時期少數(shù)民族政權(quán)并立，契丹族改進(jìn)制度，黨項族創(chuàng)造西夏文字都體現(xiàn)了民族融合的特征，正確；張騫是西漢人物，玄奘是唐朝人物，與材料時間不符，錯誤。故選d項。23.某同學(xué)選用如下圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。他確立的研究主題應(yīng)是()a.宋代商業(yè)繁榮 b.民族政權(quán)并立c.宋元民族交融 d.宋代經(jīng)濟(jì)文化繁榮答案d解析清明上河圖描繪了繁華的東京城，交子反映的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，指南針和活字印刷術(shù)反映了科技的進(jìn)步，以上整體反映了宋代經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，故選d項。24.宋代圖畫見聞志載：“嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士。依仁游藝，探賾鉤

22、深，高雅之情，一寄于畫。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動不得不至。所謂神之又神，而能精焉。”“精”的要義在于()a.繪畫技法高雅傳神b.生動體現(xiàn)事物特質(zhì)c.忠實再現(xiàn)事物全貌d.理想化的道德人格答案d解析材料認(rèn)為繪畫“精”在傳達(dá)作者情操，故a項錯誤；生動體現(xiàn)事物特質(zhì)是作畫品質(zhì)的重要前提，并非“精”的要義，故b項錯誤；材料中繪畫強(qiáng)調(diào)意境而非寫實，故c項錯誤；材料認(rèn)為“精”的要義在于畫作能夠體現(xiàn)人品和氣韻，故d項正確。25.(2014·江蘇高考)據(jù)葉德輝書林清話，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”校勘后刻版印刷。宋初國子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十

23、萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()a.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)b.活字印刷已取代雕版印刷c.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用d.雕版印刷限用于官方刻書答案c解析根據(jù)材料可知，自五代后唐至宋朝，用雕版印刷的書籍?dāng)?shù)量逐漸增多，全國各地所售書籍大多精雕細(xì)校，這說明雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用，故選c項。隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，故排除a項；b項與材料無關(guān)，排除；根據(jù)材料可知，雕版印刷不僅用于官方刻書，也用于民間書坊刻書，故d項錯誤。二、非選擇題(共3小題，26題12分，27題22分，28題16分，共50分)26.宋代在商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的

24、基礎(chǔ)上，城市規(guī)模擴(kuò)大。閱讀材料，回答問題。材料一宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂“草市”的新居民區(qū)。政府對此高度重視，例如：宋真宗大中祥符元年，把汴京城外的居民區(qū)劃分為八個廂，重新設(shè)置官吏進(jìn)行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分舊城池外新居民區(qū)的普遍形成和發(fā)展壯大，說明城市的空間范圍超越了城池郭墻的限制而更廣地延伸開來，城市的規(guī)模擴(kuò)大了。這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已，同時它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方。摘編自陳宇光宋代農(nóng)村人口流動探析材料二宋代是中國瓷器藝術(shù)發(fā)展的輝煌時期，無論是在種類、樣式還是燒造工藝等

25、方面，均位于巔峰地位。宋代也是中國瓷器外銷的高峰時期。以揚州為例，唐末到宋初，接踵而至的三場戰(zhàn)爭，揚州承受了巨大的戰(zhàn)爭破壞。盡管如此，揚州由于政治、經(jīng)濟(jì)、交通的優(yōu)勢，一直保持著對外貿(mào)易的繁榮，不僅始終是兩宋時期最大的瓷器外銷港口，還促生了不少生產(chǎn)外銷瓷的窯口。漆俠宋代經(jīng)濟(jì)史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二，概括中國宋代制瓷業(yè)的特點。(4分)答案(1)解決大量農(nóng)村人口流動帶來的社會問題；緩解舊城區(qū)人口壓力；維護(hù)社會秩序；順應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要；增加政府財政稅收等。(8分，任答四點)(2)領(lǐng)先、輝煌，燒瓷技術(shù)和產(chǎn)品種類不斷更新；產(chǎn)

26、品大量外銷，并帶動了沿海港口城市制瓷業(yè)的發(fā)展。(4分)解析第(1)問，根據(jù)材料一“宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂草市的新居民區(qū)”可知，解決大量農(nóng)村人口流動帶來的社會問題，緩解舊城區(qū)人口壓力；根據(jù)材料一“政府對此高度重視，重新設(shè)置官吏進(jìn)行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分”可知，維護(hù)社會秩序；根據(jù)材料一“這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已，同時它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方”可知，順應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要，增加政府財政稅收。第(2)問，根據(jù)材料二“宋代是中國瓷器藝術(shù)發(fā)展的輝煌時期，無論是在種類、樣式還是燒造工藝等

27、方面，均位于巔峰地位”可知，宋代瓷器藝術(shù)發(fā)展輝煌、領(lǐng)先，燒瓷技術(shù)和產(chǎn)品種類不斷更新；根據(jù)材料二“促生了不少生產(chǎn)外銷瓷的窯口”可知，產(chǎn)品大量外銷，并帶動了沿海港口城市制瓷業(yè)的發(fā)展。27.閱讀下列材料，回答問題。材料一浙江溫州和福建泉州、福州一帶，地處東南沿海，工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛。南戲最初是在溫州一帶民間歌舞的基礎(chǔ)上形成的，它吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分，體制比較自由，劇本可長可短，各個角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等多種形式。材料二宋人周密癸辛雜識記載，溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚，勾結(jié)官府，欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的

28、罪，反而將告狀人治罪下獄。這時，“旁觀不平，惟恐其漏網(wǎng)也，乃撰為戲文，以廣其事，后眾言難掩，遂斃之于獄”。這便是南戲作者將當(dāng)時社會上的黑暗現(xiàn)實撰為戲文上演，以此伸張正義的一個例子。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析南戲在宋代繁榮的原因。(16分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括南戲有哪些特點？(6分)答案(1)社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮為南戲的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民隊伍壯大，為了滿足市民精神生活的需要，通俗文化逐漸發(fā)展繁榮；以民間歌舞為基礎(chǔ)，吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分；民間藝人的努力。(16分)(2)一般由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作；主要在民間流行，比

29、較貼近普通百姓的生活；出現(xiàn)了一些揭露社會黑暗、表達(dá)勞動人民愿望和要求的作品。(6分)解析第(1)問，根據(jù)材料一“工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛”可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層隊伍不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料一“南戲最初是在溫州一帶民間歌舞的基礎(chǔ)上形成的，它吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分”可知，吸收了宋詞和唐宋樂曲的一些成分；結(jié)合所學(xué)知識可知，民間藝人的努力。第(2)問，由材料二“旁觀不平，惟恐其漏網(wǎng)也，乃撰為戲文，以廣其事，后眾言難掩，遂斃之于獄。這便是南戲作者將當(dāng)時社會上的黑暗現(xiàn)實撰為戲文上演，以此伸張正義的一個例子”并結(jié)合所學(xué)知識可知，其主要是由民間藝人創(chuàng)作，與百姓生活聯(lián)系密切，出現(xiàn)了一些揭露社會黑暗、表達(dá)勞動人民愿望的作品等。28.閱讀材料，完成下列要求。材料國內(nèi)學(xué)界一般提到宋朝歷史總是與經(jīng)濟(jì)上積貧、軍事上積弱劃等號，這其中的原因繞不開宋朝重文輕武的基本國策。但也有學(xué)者認(rèn)為，“重文輕武”國策的推行，促進(jìn)了宋朝的繁榮。根據(jù)