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文檔簡(jiǎn)介

1、做一名學(xué)習(xí)型的教師談?wù)n改背景下教師的專業(yè)發(fā)展- 教師的個(gè)人修養(yǎng)直接作用于學(xué)生,所謂有什么樣的教師,就會(huì)有什么樣的學(xué)生。中國(guó)需要教育家,更需要大批人格修養(yǎng)合格、專業(yè)素養(yǎng)也合格的教師。專制時(shí)代的“師道文化”有極為復(fù)雜的內(nèi)涵,教師被尊為傳道授業(yè)解惑者,其社會(huì)地位、社會(huì)角色和社會(huì)價(jià)值卻相當(dāng)模糊。近現(xiàn)代社會(huì)長(zhǎng)期僅僅將中小學(xué)教師作為一種“奉獻(xiàn)”的職業(yè)謳歌贊頌,而沒有將教師的教育教學(xué)作為一種專業(yè)去認(rèn)識(shí)。教師在這種文化中生存,經(jīng)久也會(huì)隨俗,自甘平庸,把自己的職業(yè)視作無(wú)足輕重。提升精神境界和專業(yè)素養(yǎng),是當(dāng)今教師修養(yǎng)的主課。要讓社會(huì)敬重教師,教師必須敬重自己的職業(yè),使自己的專業(yè)素養(yǎng)得到發(fā)展。在蓬勃開展的課改中,如

2、何做一名學(xué)習(xí)型的教師,應(yīng)當(dāng)是廣大教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。教師專業(yè)素養(yǎng)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí):?jiǎn)栴}叢生最近筆者在課改試驗(yàn)區(qū)就新教材使用作調(diào)研時(shí),和一些教師作了交流。對(duì)于課改,教師普遍反映負(fù)擔(dān)加重,除了應(yīng)試教學(xué)的壓力,教師專業(yè)素養(yǎng)差,不適應(yīng)課改是重要原因。教師的專業(yè)進(jìn)修狀況也令人擔(dān)憂。特別使我感到迷惘的,是相當(dāng)一批教師反映不會(huì)上選修課,對(duì)一些選修課教材難以把握。以語(yǔ)文學(xué)科為例,很難相信,一位高中語(yǔ)文教師閱讀史記會(huì)有困難;也很難相信,高中教師會(huì)公開表示對(duì)唐詩(shī)宋詞“沒興趣”,認(rèn)為魯迅作品“太難懂”、“沒意思”。如此素質(zhì)的教師卻要肩負(fù)課改重任的現(xiàn)狀,逼使我們不得不首先思考教師的專業(yè)素質(zhì)問(wèn)題:在課改伊始,應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的

3、專業(yè)素養(yǎng)作必要的考察,制訂教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。為了盡可能地把問(wèn)題說(shuō)清,我們不得不問(wèn)出這樣的疑問(wèn):什么是“專業(yè)”?學(xué)科教學(xué)專業(yè)是否具有不可替代性?為什么專業(yè)需要“發(fā)展”?這些問(wèn)題至今還沒能進(jìn)入多數(shù)教師的視野。實(shí)際情況是:作為一個(gè)學(xué)科,現(xiàn)代教師學(xué)自身的知識(shí)體系目前還不是很明晰,究竟什么是教師需要的“素養(yǎng)”,目前還沒有得到公認(rèn)的解說(shuō)。盡管暫時(shí)缺乏精確的調(diào)查,但是教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)狀況堪憂早就不是什么秘密。從教師整體學(xué)歷的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看,似乎都是合格的。隨著高校普遍擴(kuò)招,本科師范院校畢業(yè)生已呈過(guò)剩趨勢(shì)。城鄉(xiāng)中小校教師學(xué)歷普遍提高,在城市小學(xué),35歲以下的教師持本科學(xué)歷的比例持續(xù)上升。但是我們不能不看到的是

4、,在大規(guī)模的擴(kuò)招和高校人才培養(yǎng)能力相對(duì)滯后的矛盾中,高校一些學(xué)科教學(xué)質(zhì)量已有所下降。雖然隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,學(xué)校在聘用時(shí)對(duì)師范生素質(zhì)提出了較高的要求,但目前主要表現(xiàn)為學(xué)歷方面的要求(盡管大家都知道學(xué)歷高不一定能勝任高中教學(xué))。高學(xué)歷者到中學(xué)任教固然是好事,但是必須適應(yīng)中學(xué)教育教學(xué)。近年筆者接觸一些應(yīng)聘的碩士研究生,發(fā)現(xiàn)他們本科學(xué)習(xí)階段的成績(jī)比較差,而這一階段的專業(yè)學(xué)習(xí)恰恰是師范教育的基本課程。同時(shí)需要指出的是,在江蘇省縣以下行政單位的學(xué)校,隨著高中擴(kuò)招,有相當(dāng)一部分沒有高中任職資格的初中教師開始到高中任教。目前教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面存在的種種缺陷,必須引起我們的重視,在筆者最為熟悉的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域,給

5、筆者印象最深的有三大問(wèn)題。教師“教書”但不“讀書”。近年我在一些進(jìn)修班向?qū)W員作口頭調(diào)查,多數(shù)教師如實(shí)地反映“沒有閱讀時(shí)間”,一部分反映“不知道讀什么書”,甚至有教師不知道本學(xué)科有哪些專業(yè)雜志。以語(yǔ)文學(xué)科為例,教師是閱讀的指導(dǎo)者,也就是說(shuō),他個(gè)人在閱讀選擇和讀書方法上應(yīng)當(dāng)“有一套”。然而實(shí)際上教師的閱讀能力、閱讀積累往往并未達(dá)到可以作為指導(dǎo)者的水平,如果由他推薦精選“指導(dǎo)”,則完全可能成為誤導(dǎo)。這樣的教師缺少指導(dǎo)學(xué)生閱讀的能力,充其量只能指導(dǎo)功利型的應(yīng)試閱讀。與此相反的,是一些專業(yè)素養(yǎng)好、閱讀視野廣闊的教師的閱讀有效地帶動(dòng)了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。教師自身需要具備選擇閱讀材料的能力,推薦閱讀材料要有眼光

6、。學(xué)生尊敬教師,他也會(huì)注意教師敬重什么樣的作者;學(xué)生選擇什么樣的讀物,和教師有很大關(guān)系。學(xué)生的自主選擇能力來(lái)自教師的指導(dǎo),教師要把最好的、也是最適合發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的閱讀材料推薦給學(xué)生。但是在應(yīng)試狂潮的影響下,教學(xué)畸形發(fā)展,教師的閱讀引領(lǐng)作用日漸弱化,這種弱化和教師“教書”但不“讀書”有直接關(guān)系。教師“教寫”但不“會(huì)寫”。許多語(yǔ)文教師沒有把提高寫作能力當(dāng)作自身專業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。許多省市有條例規(guī)定,中學(xué)申報(bào)高級(jí)職稱的教師必須提交5篇論文(含教學(xué)案例),其中3篇論文須在省級(jí)以上專業(yè)刊物發(fā)表或獲省市三等以上獎(jiǎng)云云。但是這些規(guī)定日趨軟化,有的省區(qū)在特級(jí)教師評(píng)選中,對(duì)論文質(zhì)量和數(shù)量均降低了要求。而一些部門

7、趨利而動(dòng)、收取費(fèi)用、胡亂評(píng)獎(jiǎng),或用增刊形式,面向中小學(xué)教師,發(fā)售版面,刊發(fā)無(wú)價(jià)值的文章。為數(shù)相當(dāng)多的教師對(duì)評(píng)職稱要提交論文意見很大,認(rèn)為一線教師沒有必要發(fā)表什么論文,卻沒有認(rèn)識(shí)到“高級(jí)職稱”對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求。教師一二十年沒寫過(guò)一篇像樣的文章,無(wú)論如何,是不能把“工作忙”作為托辭的。在一些地區(qū),部分申報(bào)高級(jí)職稱甚至特級(jí)教師稱號(hào)者所提交的論文令人無(wú)法卒讀,那些交了評(píng)審費(fèi)就可以獲獎(jiǎng)、得一紙證書的論文基本靠東拼西湊,有的甚至有科學(xué)性錯(cuò)誤,有很多文章的語(yǔ)言讓人不敢想象出自教師之手。甚至有這樣的尷尬:教師的一般寫作能力還不如學(xué)生,曾有中學(xué)生作文雜志編輯嘆息:學(xué)生習(xí)作文采斐然,教師的評(píng)語(yǔ)卻文理不通,不知

8、所云。教師“研考”但不“研修”。應(yīng)試教學(xué)的泛濫對(duì)教師專業(yè)發(fā)展極為不利。教育界以外人士和教育界內(nèi)部的外行總把高考看成中學(xué)教育的“高精尖”,一些教師也自認(rèn)為帶高三畢業(yè)班是一種地位,這是極無(wú)見識(shí)的。這種誤識(shí)導(dǎo)致相當(dāng)一部分教師(特別是青年教師)放棄專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì),把高考評(píng)價(jià)作為工作上唯一的追求。追求升學(xué)率的趨向,落后的考試模式與錄取方式,容易以表面的成績(jī)掩蓋教師專業(yè)素養(yǎng)不足的事實(shí)。目前的學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)方式還在沿用社會(huì)“成王敗寇”的原則,素質(zhì)較高、教學(xué)水平突出的教師一旦通過(guò)高考來(lái)評(píng)價(jià),往往并無(wú)太明顯的優(yōu)勢(shì),而一些實(shí)際專業(yè)素養(yǎng)平平的教師通過(guò)“狠抓死揪”,其學(xué)生在高考中也能獲得不低的分?jǐn)?shù)。這就在客觀上造成部分

9、教師以鉆研高考為能事而忽視業(yè)務(wù)修養(yǎng)的局面。造成教師專業(yè)發(fā)展緩慢的原因比較復(fù)雜:除了社會(huì)偏見、經(jīng)濟(jì)原因和應(yīng)試教學(xué)的壓力,也在于教師自身缺乏發(fā)展意識(shí),相當(dāng)多的教師陶醉在經(jīng)驗(yàn)型的教學(xué)模式中。教師的教學(xué)經(jīng)歷是重要的教育資源,但是在長(zhǎng)達(dá)十多年甚至幾十年內(nèi)不更新知識(shí),不觀察世界,不接受新理念,不研究新問(wèn)題,使一些教師的教學(xué)遭到學(xué)生的冷眼。同樣處在并不理想的大環(huán)境中,一些基層學(xué)校的教師卻能關(guān)注教育教學(xué)動(dòng)態(tài),關(guān)注理論前沿動(dòng)態(tài),不放棄任何一次學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。相反,在一些綜合條件較好的學(xué)校,教師除了對(duì)出國(guó)進(jìn)修、觀摩感興趣,其他進(jìn)修機(jī)會(huì)寧可放棄。審視這樣的教師隊(duì)伍,再展望新一輪課改的前景,有識(shí)之士無(wú)不憂心忡忡。教師

10、專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展契機(jī):課程改革國(guó)家推行課程改革,頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn),各地陸續(xù)開始使用新編教科書,教育的新一輪改革開始了。毋庸諱言,課改的困難很多,但是如果不改,后果則將是災(zāi)難性的。教師應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)對(duì)待課改?如何在這次改革中抓住機(jī)遇?應(yīng)當(dāng)有怎樣的個(gè)人追求?尋求什么樣的發(fā)展?是近一時(shí)期教師必須思考的問(wèn)題。教師的教育教學(xué)觀念是課改成敗的關(guān)鍵,而形成新的觀念,只有靠不斷的學(xué)習(xí)與探索。推薦精選教師必須了解自己的專業(yè),主動(dòng)尋求發(fā)展。有發(fā)展自己的意識(shí),才有可能獲得發(fā)展。目前有相當(dāng)一部分教師并不了解本學(xué)科的發(fā)展,不關(guān)心課程改革,也不熟悉課程標(biāo)準(zhǔn),有些教師甚至不熟悉正在使用的教科書,這就很難實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

11、教師的專業(yè)除了學(xué)科專業(yè)外,還包括其“教師”這一專業(yè)。41年前的1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織就提出關(guān)于教師地位的建議,對(duì)教師專業(yè)化做出了明確說(shuō)明,提出“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí),獲得并保持專門的知識(shí)和特別的技術(shù)?!?0年前的中國(guó)正處在“文革”初期,教師連起碼的職業(yè)尊嚴(yán)也無(wú)法保證,根本沒有可能“嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)”。在“文革”結(jié)束后的百?gòu)U待興時(shí)期,教師舊有的知識(shí)和技術(shù)尚能維持職業(yè)形象,而到了教育的發(fā)展時(shí)期,隨著社會(huì)文化與科技的發(fā)展,那些舊有的賴以維持教學(xué)的知識(shí)和技術(shù)已經(jīng)落伍,逐漸有了“充電”之說(shuō),“嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)”才成為一種可能。形勢(shì)的發(fā)

12、展需要教師抓住契機(jī),主動(dòng)尋求專業(yè)發(fā)展。教師需要抓住課改的契機(jī),在教學(xué)中學(xué)習(xí)。自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理,多年來(lái)教學(xué)方法上是否有所改進(jìn),教學(xué)效率是否有所提高,個(gè)人是否認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)教學(xué)的理論修養(yǎng)方面的欠缺,等等,只要教師常常作如此思考,很可能形成重新啟動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。新教科書的使用也為教師畫出了新的起跑線。為什么一些教師對(duì)新教材始終難以接受?他未必真的是認(rèn)為舊教材好,他是反對(duì)一切新的、對(duì)他的教學(xué)形成壓力的理念和事物。他非但從不主動(dòng)探索和研究問(wèn)題,而且在思想上總是采取拒絕和排斥的態(tài)度,凡是新的理念、新的教學(xué)內(nèi)容,他往往不經(jīng)思考地反對(duì)。在課改中,這樣的教師始終處在被動(dòng)狀態(tài)。海德格爾指出:教難于學(xué),因?yàn)榻趟?/p>

13、的是學(xué):讓學(xué)。實(shí)際上,稱職的教師要求學(xué)生去學(xué)的主要內(nèi)容是“學(xué)”本身,這就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而非其他。正因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)當(dāng)比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)。作為課堂教學(xué)的組織者,教師能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,能否啟發(fā)學(xué)生積極思維,往往取決于他本人的教學(xué)素養(yǎng)。課改的關(guān)鍵是變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),教師必須改進(jìn)教學(xué)方法,建立適應(yīng)教學(xué)革新的新的思維。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)認(rèn)識(shí)到這樣的現(xiàn)實(shí):學(xué)生的素養(yǎng)不是教師教出來(lái)的。他們不主張讓學(xué)生孤立被動(dòng)地讀書,而是主張教會(huì)他們“找食吃”,要為他們的自主學(xué)習(xí)提供必要的條件(特別是保證他們的閱讀時(shí)間),通過(guò)廣泛閱讀,積累感悟,獲取素養(yǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō),教師自己應(yīng)當(dāng)首先是個(gè)“自主學(xué)習(xí)者”

14、。以語(yǔ)文閱讀教學(xué)為例。在閱讀教學(xué)的引導(dǎo)上,教師的素養(yǎng)有時(shí)能起決定性的作用。教師自己首先是讀書者,有濃厚的閱讀興趣,有豐富的閱讀體驗(yàn),有厚實(shí)的閱讀積累,不斷有新的閱讀發(fā)現(xiàn),他才有可能懂得閱讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的重要性,他才可能建立閱讀觀念,他才可能形成一套有效的閱讀教學(xué)法。教師是引領(lǐng)者,因?yàn)閷?duì)學(xué)生而言,教師的閱讀和理解都有示范作用。老話說(shuō)“要給學(xué)生一瓢水,教師就得有一桶水”,這種所謂“一桶水”與“一瓢水”的關(guān)系,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)得到教育界廣泛認(rèn)同;而從發(fā)展的眼光看,教師的“一桶水”該是什么樣的“水”,則很值得研究。按說(shuō)這桶水應(yīng)當(dāng)是取之不盡,用之不竭的才行,否則三五年教下來(lái),水桶早就見底了。更何況在新的

15、時(shí)期,學(xué)習(xí)的方式發(fā)生了巨大的變化?;ヂ?lián)網(wǎng)在早期曾被形象地稱之為“信息高速公路”,傳播速度迅速,世界一下變小,大量的信息洶涌而來(lái),學(xué)生學(xué)逢其時(shí),借助網(wǎng)絡(luò),如虎添翼,在信息的占有上,未必遜于教師,他獲得信息的方式,甚至有可能超過(guò)教師,因而他所需要的也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是“一瓢水”。語(yǔ)文教師畢竟是有專門知識(shí)的人,他在了解專業(yè)知識(shí)體系方面,在審美能力方面,在閱讀的選擇方面,應(yīng)當(dāng)比學(xué)生有優(yōu)勢(shì)。有朝一日,教師不再具備這樣的優(yōu)勢(shì),也就是說(shuō)他將喪失立身之本。故而教師在閱讀積累上要有新的追求,一定得以源頭活水作為他的“一桶水”。教師有相應(yīng)的文化學(xué)術(shù)知識(shí),教學(xué)中就有可能有所發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,學(xué)生也就能在學(xué)習(xí)中得到更多的啟示。在

16、文言文教學(xué)中,這一點(diǎn)表現(xiàn)得特別明顯?,F(xiàn)今中學(xué)文言文教學(xué)還是著眼于考試,重推薦精選“言”輕“文”,不向?qū)W生介紹有關(guān)的歷史知識(shí),學(xué)生只能死記文言知識(shí),古文在他看來(lái)不過(guò)是一些別別扭扭的語(yǔ)言現(xiàn)象,古代文化歷史在他腦海中依舊是一片空白。而如果教師稍有古代歷史文化方面的學(xué)養(yǎng),就不會(huì)滿足于讓學(xué)生這樣學(xué)習(xí)。在他看來(lái),一篇文言文就可能是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)本,如左傳中的之戰(zhàn)是史傳的經(jīng)典,真正夠得上內(nèi)容上的“博大”和語(yǔ)言文化上的“精深”,如果僅僅把它作為文言知識(shí)篇章,是極大的浪費(fèi)。學(xué)生在學(xué)了之戰(zhàn)之后,如果他能從春秋時(shí)代“國(guó)”與“國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)中看到政治智慧,從皇武子的外交辭令中看到語(yǔ)言藝術(shù),從弦高犒師看到中國(guó)古代商業(yè)的規(guī)模,

17、從先軫的“不顧而唾”看當(dāng)時(shí)的君臣關(guān)系,等等,那么學(xué)習(xí)文言文就是一件很有趣的事。又如,教曹劌論戰(zhàn),如果不讓學(xué)生了解古代政治制度與戰(zhàn)爭(zhēng)的兵法、戰(zhàn)法,學(xué)生對(duì)“肉食者謀之”及“一鼓作氣”就不可能有真正的了解。再如,阿房宮賦寫給誰(shuí)看的?為什么會(huì)有五代史伶官傳序等等,遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)文字知識(shí)重要,真正是一輩子有用。而有些教師卻常常不知道文章好在哪里,只能籠而統(tǒng)之地要學(xué)生全背下來(lái)完事,等而下之的,則是把這些優(yōu)秀的文本肢解為“高考得分點(diǎn)”,讓學(xué)生沒完沒了地去做題。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品時(shí)提供必要的有價(jià)值的背景和恰到好處的點(diǎn)撥,體現(xiàn)了他的“一桶水”的質(zhì)量。學(xué)生有了對(duì)美的追求,他們對(duì)古典文學(xué)作品會(huì)逐漸自然地形成一種感悟能

18、力。這是過(guò)去蒙學(xué)教育都能做到的事,現(xiàn)今竟然成了難題,一些高中語(yǔ)文教師在古典文學(xué)教學(xué)與應(yīng)用上,甚至遠(yuǎn)遜于冬烘塾師。這中間有許多道理值得研究,其中很重要的因素,一是現(xiàn)今教師不夠“?!保乾F(xiàn)今附著在語(yǔ)文上和教育上的東西過(guò)多。這些弊端,都需要在課改中逐漸革除。在新課程教學(xué)開展之際,教師要轉(zhuǎn)變觀念,輕裝上陣,做一名學(xué)習(xí)型的教師,和學(xué)生一同學(xué)習(xí),同時(shí)在教的過(guò)程中,獲得專業(yè)發(fā)展及綜合素質(zhì)的提升。教師專業(yè)素養(yǎng)的提升之道:勤讀多思教師勤奮地工作,更在這種工作中獲得身心的愉快;教師在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中,自身也獲得發(fā)展。在專業(yè)進(jìn)修方面,教師也應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更好教。對(duì)學(xué)生而言,終生進(jìn)德修業(yè)的教師才是值得學(xué)習(xí)的楷模。說(shuō)

19、到教師讀書,很多人認(rèn)為是老生常談,然而強(qiáng)調(diào)多年效果并不明顯,則說(shuō)明我們還沒有找到最有效的教師讀書的策略??陀^地看,由于多年的應(yīng)試教學(xué),當(dāng)前不少中學(xué)教師對(duì)本學(xué)科的性質(zhì)、對(duì)本專業(yè)的作用與專業(yè)的發(fā)展了解還不夠,不能適應(yīng)已經(jīng)開始的課改。教師應(yīng)了解教學(xué)的歷史,加強(qiáng)本專業(yè)基本功的養(yǎng)成教育,為構(gòu)建自己的知識(shí)和學(xué)術(shù)背景而努力。與本專業(yè)相關(guān)的知識(shí),教師應(yīng)當(dāng)比較熟悉;本專業(yè)新的理論與探究發(fā)現(xiàn),他應(yīng)當(dāng)保有濃厚的興趣;對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的有價(jià)值的問(wèn)題,他能有深入的思考并有可能去研究。這些應(yīng)當(dāng)是職業(yè)稟賦,也是教師專業(yè)基本功的有機(jī)組成部分。目前,提高教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑是實(shí)施“繼續(xù)教育”,鼓勵(lì)教師進(jìn)修提高,在各級(jí)各類考核中落

20、實(shí)評(píng)價(jià)。但是教師的專業(yè)提高,最重要的是必須有自我更新知識(shí)、終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和自覺學(xué)習(xí)的意識(shí)。面對(duì)鋪天蓋地,令他眼花繚亂的“理論”,面對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,教師需要理智地做出準(zhǔn)確的判斷,而不能照單全收,靠別人灌輸?shù)乃枷胫笇?dǎo)教學(xué)。所謂的勤讀多思,正是為了培養(yǎng)徹底的懷疑精神和批判意識(shí)。懷疑,意味著教師對(duì)所有的教學(xué)行為都能有理性思考與判斷。當(dāng)然,懷疑一切并非意味著要否定一切,而是思考一切,特別是對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐,需要不斷地反思,才有可能實(shí)現(xiàn)最好的教學(xué)。教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識(shí)分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可

21、能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)語(yǔ)文,學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子,無(wú)一不具備懷疑和批判精神。推薦精選“勤讀多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。教師的教學(xué)是育人,是教會(huì)學(xué)生學(xué),這就需要靠智慧,僅僅會(huì)“苦干”的教師對(duì)他的學(xué)生未必有什么啟發(fā)。過(guò)去的教育不重視“會(huì)學(xué)”而過(guò)于強(qiáng)調(diào)“苦學(xué)”,教師往往也只能“苦口婆心”地“苦教”,最終把教師的職業(yè)貶低為蹩腳的工匠,只能簡(jiǎn)單地重復(fù)。我們不能否認(rèn),這樣的教師仍大量地存在并得到世俗文化的肯定。勤讀多思,才能明睿通達(dá)。教師聰明,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能有愉快;學(xué)生良好的思維習(xí)慣,來(lái)自教師教學(xué)的過(guò)程。能始終有一顆好奇心、有智慧的教師不會(huì)把教學(xué)當(dāng)成苦事,他們對(duì)教學(xué)有一種既熱切又理智的期待。課堂永遠(yuǎn)是智慧者的天堂,優(yōu)秀的教師在課堂教學(xué)中常常會(huì)有許多一般教師意想不到的發(fā)現(xiàn),那些聰明的辦法能像點(diǎn)亮一盞燈似地啟人神思,讓學(xué)生豁然開朗并舉一反三??疾爝@些教師的經(jīng)歷和習(xí)慣,我們幾乎無(wú)一例外地發(fā)現(xiàn),他們對(duì)外部事物始

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