陳涉世家同步練習(xí)題

1、陳涉世家練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)1、司馬遷： （一 朝代）著名 家家。2、本文出自 。它是我國第一部 體史。共 篇，魯迅稱其為。二、古今異義1 .卒中往往語 （古義 今義： ）2 .楚人憐之 （古義:今義： ）3 .夜篝火 （古義：今義： ）4 .而戍死者，固十六七（古義： 仝義;）5 .號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（古義： 個(gè)義: ）6.藉第令毋斬（古義：今義：)7. »亡亦死（古義：今義：)二、解釋卜列詞語（詞類活用）。1、大楚興，陳勝王2、天卜苦秦久矣3、尉果笞廣4、皆指目陳勝5、夜篝火6、置人所噌魚腹中7、將軍身被堅(jiān)執(zhí)也堅(jiān)：8、忿恚尉 忿恚：四、解釋卜刻詞語（一詞多義）銳：1.會(huì)會(huì)大

2、人雨13.皆來會(huì)計(jì)事道道/、通 伐無道2.等等夕匕，死國可乎14.公等遇雨數(shù)扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)百欲L3.故扶蘇以數(shù)諫故15.廣做數(shù)言欲亡將上使外將兵項(xiàng)燕為楚將陳勝自立為將軍4.然吳廣以為然16.然足下卜之鬼乎指卜者知其指意 皆指目陳勝5.書乃丹書帛曰“陳勝王”17.所置人所噌魚腹中得魚腹中書吳廣之次所旁叢祠中6.令又問令吳廣之次所旁叢祠中召令徒屬令辱之陳守令皆不在7.與嘗與人傭耕18.上輟耕之壟上三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事上使外將兵8.之輟耕之壟上19.應(yīng)傭者笑巾應(yīng)日悵恨久之燕雀安知鴻鵠之志哉宜多應(yīng)者二世殺之20.當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行9.次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行不當(dāng)立又令吳廣之次所旁叢祠中當(dāng)此時(shí)10.行

3、 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行21.以扶蘇以數(shù)諫故乃行卜或以為死行收兵今誠以吾眾詐自稱 以激怒其眾11.欲廣故數(shù)言欲亡22.為若為傭耕從民欲也為大卜唱12.號(hào)號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 號(hào)為張楚五、重點(diǎn)詞語解釋1、屯大澤鄉(xiāng)2、三大大雨：3、或以為匕4、舉大計(jì)亦死：5.箜優(yōu)：6、扶蘇以數(shù)諫故7.又問令吳廣之：8、王侯將相寧后種乎：9、輟耕之壟上：1011、苴M貴，無相忘：茍： 六、理解性默寫1、起義的直接原因： 。2、起義的根本原因：3、為起義所作輿論準(zhǔn)備：4、”為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說5、陳勝、吳廣起義的策略是：6、起義的導(dǎo)火線是-7、文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義“召令徒屬”時(shí)

4、，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：二8、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是 一9、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是 七、重點(diǎn)語句翻譯1.茍富貴，無相忘。：2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。3、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！45 .今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？6 .天下苦秦久矣。八、課文內(nèi)容理解1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？2、人物欣賞(1)從分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)和所提策略口號(hào)以及為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動(dòng)起義中，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？(2)文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？” 一句, 表現(xiàn)陳涉

5、 的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動(dòng)才能。3、吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn) 在哪里。九、開放性試題一一對(duì)出自本文的成語及名句翻譯或解釋鴻鵠之志：茍富貴，無相忘：燕雀安知鴻鵠之志。王侯將相寧有種呼！ 答案：三、古今異義1 .卒中往往語（古義：處處/今義：常常）2 .楚人憐之（古義：愛戴/今義：憐惜，憐愛）3 .夜篝火（古義：用竹籠罩著火/今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒 的火堆）4 .而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)/今義：表整 數(shù)的約數(shù)，十六或十七）5 .號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（古義：是動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用意 為聚會(huì)商議/今義:kud

6、ij i指管理財(cái)務(wù)的人員）6 .借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞/今義：常用以為憑 借，假托義）四、今亡亦死（古義：逃亡/今義：死）會(huì)會(huì)大大雨（會(huì)：副詞，可譯為“適逢” “恰巧”）皆來會(huì)計(jì)事（會(huì)：動(dòng)詞，可譯為“聚集” “集合”）道道不通（道：名詞，可譯為“道路” “路”）伐無道（道：名詞，可譯為“道義”）等等死，死國可乎（等：副詞，可譯為“相同” “一樣”）公等遇雨（等：代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)）數(shù)扶蘇以數(shù)諫故（數(shù)：讀shuo ,副詞，可譯為“多次” “屢次”）數(shù)言欲亡（數(shù)：讀shu ,數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目）故 扶蘇以數(shù)諫故（故：名詞，可譯為“緣故” “原因”）廣故數(shù)言

7、欲亡（故：副詞，可譯為“故意” “特意”）將上使外將兵（將：動(dòng)詞，可譯為“率領(lǐng)”）項(xiàng)燕為楚將（將：名詞，可譯為“將領(lǐng)” “帶兵的人”）陳勝自立為將軍（將軍：雙音節(jié)名詞，可譯為“帶兵的人” “將領(lǐng)”）然吳廣以為然（然：指示代詞，可譯為“這樣”）然足下卜之鬼乎（然：轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“然而”）指卜者知其指意（指：同“旨”，名詞，可譯為“意圖” “意思”）皆指目陳勝（指：動(dòng)詞，“用手指著”的意思）書乃丹書帛曰“陳勝王”（書：動(dòng)詞，可譯為“寫”）得魚腹中書（書，名詞，可譯為“書信”）所 置人所曾魚腹中（所：代詞，用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“的東西”）又問令吳廣之次所旁叢祠中（所：名詞，可譯為“處

8、所”）令 又問令吳廣之次所旁叢祠中（令：動(dòng)詞，可譯為“派” “派遣”） 令辱之（令：動(dòng)詞，可譯為“讓” “使”）召令徒屬（令，動(dòng)詞，可譯為“號(hào)令”）陳守令皆不在（令：名詞，指“縣令”）與 嘗與人傭耕（與：連詞，可譯為“和” “同” “跟”）號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（與：同“舉”，副詞，可譯為“全” “都”）之 輟耕之壟上（之：動(dòng)詞，可譯為“去” “到”）悵恨久之（之：結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義。）燕雀安知鴻鵠之志哉（之，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”）二世殺之（之：代詞，“他”，指扶蘇）上 輟耕之壟上（上：方位名詞，可譯為“上面”）上使外將兵（上：名詞，指“皇上”）應(yīng) 傭者笑而應(yīng)曰（應(yīng)：動(dòng)詞，可譯為“答應(yīng)”

9、 “回答”）宜多應(yīng)者（應(yīng)：動(dòng)詞，可譯為“響應(yīng)”）次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（次：動(dòng)詞，“按順序排列”的意思，可譯為“編 次”）又令吳廣之次所旁叢祠中（次：動(dòng)詞，指旅行或行軍在途中停留）當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（當(dāng)：介詞，”應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該”的意思）不當(dāng)立（當(dāng)：助動(dòng)詞，可譯為“應(yīng)當(dāng)”）當(dāng)此時(shí)（當(dāng)：介詞，相當(dāng)于“正在的時(shí)候”）行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行：讀han/詞，可譯為“行列” “隊(duì)伍”）乃行卜（行：讀xi ng,動(dòng)詞，可譯為“往” “去”）行收兵（行：讀x 1 ng,動(dòng)詞，可譯為“行軍”）以扶蘇以數(shù)諫故（以：介詞，可譯為“因?yàn)椤保┗蛞詾樗溃ㄒ裕汉汀盀椤苯M成動(dòng)詞“以為”，可譯為“認(rèn)為”）今誠以吾眾詐自稱公子扶

10、蘇、項(xiàng)燕（以：介詞，可譯為“用” “拿” “把”）以激怒其眾（以：連詞，可譯為“來” “以便”）欲廣故數(shù)言欲亡（欲：助動(dòng)詞，可譯為“想要” “想”）從民欲也（欲：名詞，可譯為“欲望” “愿望”）號(hào) 號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（號(hào)：動(dòng)詞，可譯為“號(hào)令” “命令”）號(hào)為張楚（號(hào)：名詞，可譯為“國號(hào)” “稱號(hào)”）為若為傭耕（為：讀we i ,動(dòng)詞，可譯為“做”）為天下唱（為：讀w/e i ,介詞，可譯為“替”）十、理解性默寫1、起義的直接原因：失期，法皆斬。2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。3、為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。4、 ”為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來

11、說是: 得道者多助，失道者寡助。5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下 唱，宜多應(yīng)者。6、陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作) ？丹書帛曰“陳勝王”，置 人所曾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰"大楚興，陳勝王”。7、文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義"召令徒屬”時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾 人的一句話是："王侯將相寧有種乎！8、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。9、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是 (諸郡縣)苦秦吏10、起義的導(dǎo)火線是遇雨失期.失期當(dāng)斬。十二、課文內(nèi)容理解1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？* “醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用2、人物欣賞(1)從分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)和所提策略口號(hào)中和為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動(dòng)起義， 可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？*表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。(2)文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？” 一句， 表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動(dòng)才能。3、吳廣是個(gè)有