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文檔簡(jiǎn)介
1、溝通與協(xié)調(diào)能力考試單選題及參考答案括號(hào)在前的(C C 優(yōu)柔寡斷)不是有利于領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力發(fā)展的性格(B B 心理)屬于物質(zhì)條件不足造成的溝通障礙(C C 多與別人溝通)不是溝通的基本要點(diǎn)(D D 地方主義)不是系統(tǒng)和整體理念的體現(xiàn)(B B 目標(biāo)差異)不是造成矛盾分歧的原因(D D)多重隸屬)不是授權(quán)的原則(情感上的障礙)不是常見的信息溝通障礙(227227 C C 評(píng)價(jià)開發(fā)對(duì)象的績(jī)效)不屬開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力中的自我開發(fā)(A A 減少相處的時(shí)間)不能預(yù)防潛在沖突(A A 果斷穩(wěn)妥地處理事件)不是防范突發(fā)性群體事件的方法(C C 多與別人溝通)不是溝通的基本要點(diǎn)(A A 情感上的障礙)不是常見的信息溝
2、通障礙(B B 逆向思維)是指人們?cè)谒伎紗栴}時(shí),跳出常規(guī),改變思考對(duì)象的空間排列順 序,從反方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法(能力)是調(diào)節(jié)行動(dòng)和活動(dòng)的相應(yīng)心理過程的概括化的結(jié)果括號(hào)在中的為上級(jí)出謀劃策是在(B B 你的建議是有利于工作進(jìn)展的)情況下最好人們的行為是受(A A 心理 D D 情緒)支配的所有人的行動(dòng)是受思想支配的人的心理活動(dòng)大體分為(C C 三)個(gè)過程能力按照(D D 性質(zhì))分,可分為一般能力和專門能力按照(D D 性質(zhì))分,能力可分為一般能力和專門能力語言是(D D 思維)的載體對(duì)(C C 口頭)溝通而言,空間距離的遠(yuǎn)近影響信息的活晰度“欲交易,必先交友”是(A A 阿拉伯商人)的表現(xiàn)從
3、心理學(xué)的角度講,(B B 能力)是直接影響人們順利有效地完成活動(dòng)的主觀特征如將未完成的工作帶回家中,可能會(huì)引起(B B 角色之間)的沖突人類溝通的(P2P2 B B 選擇性),使他跟動(dòng)物的溝通區(qū)別開來想對(duì)他人傾訴心中的苦悶乂怕他人笑話,屬于(p153p153 c c 趨避型)沖突以傳達(dá)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、問題、觀念為主的是(A A 認(rèn)知性)信息將領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)劃分為領(lǐng)導(dǎo)職能協(xié)調(diào)、 組織同環(huán)境協(xié)調(diào)、組織機(jī)制協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi) 部協(xié)調(diào)、人際關(guān)系協(xié)調(diào)是按照 (D D 協(xié)調(diào)的內(nèi)容)劃分的抓住中心帶動(dòng)一般,這是領(lǐng)導(dǎo)者要把 (A A 主要矛盾)的理論應(yīng)用于領(lǐng)導(dǎo)方法和工 作方法的一個(gè)簡(jiǎn)明的概括。鄧小平說:“如果只講犧牲,不
4、講物質(zhì)利益,那就是唯心主義”,說的是(B B 物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì))缺一不可對(duì)于(口頭)溝通,信息的活晰度受空間距離遠(yuǎn)近的影響溝通是一種精神活動(dòng),溝通的效果如何,與溝通主體的(文化修養(yǎng))有著極大的關(guān)系括號(hào)在后的評(píng)價(jià)中心起源于 (C C 美國(guó)) 當(dāng)今世界各國(guó)主要采取的考試形式是 (A A 客觀式)下列哪些不是領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)能力的特點(diǎn) (B B 遺傳性)在合理競(jìng)爭(zhēng)中,不反對(duì)(D D 感情溝通領(lǐng)導(dǎo)者活動(dòng)的基本內(nèi)容是 (B B 決策)上下級(jí)之間應(yīng)如何保持距離 (B B 要控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi))領(lǐng)導(dǎo)者如果家長(zhǎng)意識(shí)嚴(yán)重,將(A A 使上下級(jí)關(guān)系庸俗化)突發(fā)性事件不會(huì)發(fā)生在(A A 群體與群體之間 C?C?)“哈
5、桑借據(jù)法則”運(yùn)用的是 (? ? A A 經(jīng)驗(yàn)性思維)非正式溝通的特點(diǎn)在于 (217217) A A 多變性論述式考試的缺點(diǎn)是(103 C評(píng)分困難)下面那些做法不是協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的藝術(shù)做法(D D 完全服從指揮)一個(gè)角色期望發(fā)出者提出矛盾性的要求所導(dǎo)致的沖突是(156156(A A)角色期望發(fā)出者內(nèi)在的沖突)“他山之石,可以攻玉?!彼牡赖潞x是(B B 需要借鑒世界各民族的優(yōu)秀道德思想)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的根本目的不在于 (P P 8585 A A 實(shí)現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展)(C C 最大限度利用 員工價(jià)值? ?)在關(guān)鍵時(shí)候表現(xiàn)自己是說(C C 在關(guān)鍵時(shí)候發(fā)現(xiàn)上司的錯(cuò)誤如果改正能使公司免受 損失,則勇敢的
6、提出來)下列哪一項(xiàng)不是思想政治工作的傳統(tǒng)方法(C C 解決思想問題與解決生活相結(jié)合的方法)下列哪些不是積極領(lǐng)導(dǎo)群眾的內(nèi)容 (C C 照顧群眾關(guān)系,并遷就某些落后群眾的要 求)按人際關(guān)系表現(xiàn)內(nèi)容可將人際關(guān)系分為(181181 D D 法律性關(guān)系和倫理性關(guān)系)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人描述錯(cuò)誤的是(83A83A 是一種有著特定目標(biāo)且始終如一的行為方式)對(duì)人的人格個(gè)別差異所作的測(cè)驗(yàn)是指(C C 人格測(cè)驗(yàn))下面哪些不是潛在沖突的原因(c人均分配170)下面關(guān)于溝通意義的說法錯(cuò)誤的是 (C C 溝通是自然界交流的重要手段 )良好的認(rèn)知能力,必須具有的特性不包括(C C 概括性)一個(gè)人能有效地與他人進(jìn)行交流的主觀條件是指(
7、C C 溝通能力)突出發(fā)展自己的長(zhǎng)處,以彌補(bǔ)自己的短處,給領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)帶來的不利影響是(B B 間接補(bǔ)短法)領(lǐng)導(dǎo)者只圖集團(tuán)一時(shí)的利益和一時(shí)的穩(wěn)定,指的是(B B 短期效應(yīng))測(cè)評(píng)主體采用科學(xué)的方法,收集被測(cè)評(píng)者在主要活動(dòng)領(lǐng)域中的表征信息, 針對(duì)某一素質(zhì)測(cè)評(píng)目標(biāo)體系做出的量值或價(jià)值的判斷過程是(B B 領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)綜合測(cè)評(píng))領(lǐng)導(dǎo)者在處理下屆人際沖突時(shí)不應(yīng) (C C 坐山觀虎斗)與法國(guó)人交往應(yīng)注意(C C 赴約準(zhǔn)時(shí))跨文化溝通的精髓是(C C 具體溝通對(duì)象具體分析)影響正常溝通的障礙不包括 (A A 環(huán)境)下列關(guān)于社會(huì)主義條件下的上下級(jí)關(guān)系表述不正確的是(B B 沒有權(quán)力就沒有真理)順逆有度指(D D 群
8、眾意愿所反映的眼前利益如需以犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為代價(jià), 應(yīng)“逆”)與同事相處不應(yīng)(C C 表現(xiàn)自己的優(yōu)越感)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)綜合測(cè)評(píng)的方法和技術(shù)不包括(A A 競(jìng)爭(zhēng))下列哪些不是領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)活動(dòng)的實(shí)質(zhì) (B B 獨(dú)立于協(xié)調(diào)者的能動(dòng)作用)天堂中的人們相互喂食,而地獄中的人們只顧自己,結(jié)果挨餓的故事告訴我們(C C 要想得到別人的幫助則首先要幫助別人)在和上級(jí)交往中,有責(zé)任感的下級(jí)要 (B B 仗義直言)領(lǐng)導(dǎo)者采取一定的措施和辦法,使其所領(lǐng)導(dǎo)的組織同環(huán)境、組織內(nèi)各個(gè)部分以及組織內(nèi)外人員等協(xié)同一致,相互配合,以便高效率地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的行為是(C C領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào))你認(rèn)為這本書是有價(jià)值的,而別人卻認(rèn)這為它毫無用處,原因
9、在于(D D 個(gè)體價(jià)值觀的差異)一個(gè)人在處世接物方面所表現(xiàn)的,如何對(duì)人對(duì)己對(duì)事物的基本心理特征的綜合是指(D D 性格)不同文化背景的人群溝通障礙的多少取決于溝通雙方 (C C 對(duì)另一方信仰與行為的了解與接受程度)對(duì)先進(jìn)人物和先進(jìn)集體授予榮譽(yù)稱號(hào)屬于 ( C C 精神鼓勵(lì))領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在(B B 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的對(duì)象是發(fā)展著)關(guān)于引力的說法錯(cuò)誤的是(C C 領(lǐng)導(dǎo)者自身的引力越大,與下屆的距離也越大)下面關(guān)于溝通意義的說法錯(cuò)誤的是 (C C 溝通是自然界交流的重要手段)下面關(guān)于賞罰的做法不合理的是 (C C 只賞不罰)突發(fā)性事件發(fā)生的政治因素是 (C C 部分干部的腐敗行為)在與老資格的同事交
10、往時(shí)要 (A A 把握好溝通和交流的尺度)朋友關(guān)系屬于 ( A A 正式人際關(guān)系)下面不屬于及時(shí)原則的作用的是 (D D 正確選擇時(shí)機(jī))尊重上級(jí)不包括尊重其(B B 家屬)部門中各平行組織之間、平行領(lǐng)導(dǎo)之間的信息交流稱為(C C 平行溝通)哪種情況下,為上級(jí)出謀劃策最好 (B B 你的建議是有利于工作進(jìn)展)目標(biāo)管理的精髓在于 ( D D 實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的完美結(jié)合)林肯當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)的原因是 (C C 依靠自己對(duì)群眾的信任)定性分析主要是區(qū)別(D D 能力構(gòu)成的差異分析)如果與同事有了矛盾,明明是自己有理,“為什么還要待他這么好?”的原因是(C C 合作愉快,貴在和善、真誠(chéng))有的人游刃有余
11、,人際關(guān)系和諧;有的人到處碰壁,人際關(guān)系緊張的原因是(A A溝通能力的強(qiáng)弱)對(duì)上司說不時(shí),應(yīng)注意(A A 注意說話方式)個(gè)人(或集團(tuán))用來影響團(tuán)體成員,以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)的一個(gè)過程是(C C 協(xié)調(diào))在管理學(xué)上,同各位下屆都保持同樣適當(dāng)?shù)木嚯x,稱為(D D 等距離原則)圣經(jīng)馬太福音有句名言:“你希望別人怎樣對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別 人?!闭f明(A A 給別人留面子,其實(shí)也是給自己掙面子)遵守信息適度、信息真實(shí)、內(nèi)容貼切、方式簡(jiǎn)明的規(guī)則是溝通原則中的(B B 合作原則)與上級(jí)溝通的重要性表現(xiàn)在 (C C 良好的溝通有助于工作進(jìn)展)有戰(zhàn)略觀念的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)(A A 盡可能把長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益緊密結(jié)合起來)
12、溝通者要想使自己發(fā)送的信息內(nèi)容豐富充實(shí), 觀點(diǎn)新穎獨(dú)到,語言精美有趣,就 要(A A 增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn))提高群眾的積極性的根源性做法是(B B 領(lǐng)導(dǎo)要幫助群眾解決實(shí)際生活中的問題和 困難)高團(tuán)隊(duì)績(jī)效的根本保證是(D D 激發(fā)良性沖突)讓沖突者明白是非,以團(tuán)體利益為重,讓沖突者個(gè)人或局部利益服從于整體全局 利益的做法是(C C 曉以大義)下面哪些不是溝通的主要因素 (B B 傳遞者)溝通的重要媒介是(A A 語言)下列哪些不是領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)活動(dòng)的實(shí)質(zhì) (B B 獨(dú)立于協(xié)調(diào)者的能動(dòng)作用)消除可能引發(fā)沖突的各種因素并創(chuàng)造使沖突難以產(chǎn)生的條件, 特別是要注意創(chuàng)造 一個(gè)良好的組織氣候且及早發(fā)現(xiàn)沖突的苗頭
13、, 避免沖突激化,或把沖突限制在不 其有害的范圍內(nèi)是(D D 預(yù)防、限制和避免破壞性沖突的能力)傳統(tǒng)企業(yè)組織的原則是(B B 強(qiáng)調(diào)命令的統(tǒng)一性)遵守信息適度、信息真實(shí)、內(nèi)容貼切、方式簡(jiǎn)明的規(guī)則是溝通原則中的(B B 合作原則)導(dǎo)致沖突的潛在區(qū)域在于 ( D D 個(gè)人了解自己而不了解他人的動(dòng)向)注意克服逆反心理帶來的不利影響時(shí)哪項(xiàng)不正確(A A 思想政治工作要旗幟鮮明,堅(jiān)持“勸導(dǎo)”)個(gè)體對(duì)具有兩個(gè)同時(shí)存在并為之吸引乂相互排斥的目標(biāo), 限于環(huán)境或事實(shí)的條件 而無法兼得的情況下必須選擇其中之一而放棄另一對(duì)象 (目標(biāo))時(shí)所產(chǎn)生的沖突 是(C C雙趨向型沖突)馬克思主義者的應(yīng)有本色是 (D D 言行一致
14、,以身作則)由利益沖突引發(fā)的突發(fā)性群體事件不包括(C C 對(duì)政府出臺(tái)的政策、措施不滿而引 發(fā)的群體性事件)對(duì)全局進(jìn)行調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)和前提是 (C C 駕馭全局的能力)有關(guān)授權(quán)說法正確的是(D D 授權(quán)與信任相關(guān)聯(lián))國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活的主題之一是 (C C 人民內(nèi)部矛盾)與外國(guó)人溝通時(shí)哪些話能說,哪些話不能說取決丁(D D 文化背景)領(lǐng)導(dǎo)者活動(dòng)的基本內(nèi)容是 (B B 決策)下列哪些不是積極領(lǐng)導(dǎo)群眾的內(nèi)容 (C C 照顧群眾關(guān)系,并遷就某些落后群眾的要 求)下列哪些不是溝通的基本要點(diǎn) (C C 多與別人溝通)關(guān)于信息溝通說法不正確的是 (D D 是人們之間傳達(dá)、反饋思想、觀念以及情報(bào)、 信息的過程)由
15、一方發(fā)出的管理、指揮、指導(dǎo)、勸告、教育等行為,導(dǎo)致另一方的尊敬、服從等反應(yīng)是(D D 管理一一服從)關(guān)于突發(fā)性群體事件的成因分析正確的是 (D D 社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的矛盾是突發(fā)性群體 事件產(chǎn)生的基礎(chǔ)性根源)人際關(guān)系的重要特點(diǎn)是(C C 情緒性)哪種防范體制能夠釋放社會(huì)成員所承擔(dān)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)(B B 要堅(jiān)持社會(huì)公正原則,協(xié)調(diào)利益關(guān)系)在上級(jí)對(duì)自己的工作還不太了解的情況下一般使用(D D 實(shí)績(jī)啟迪法)同事問出現(xiàn)意見分歧,不能 (D D 要成人之美)在組織內(nèi)部,競(jìng)爭(zhēng)(A A 是一種最活躍的因素和力量)領(lǐng)導(dǎo)的核心特征不包括(D D 領(lǐng)導(dǎo)們的行動(dòng)是為了對(duì)人們產(chǎn)生影響,使他們修正自 己的行為)維持領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和集團(tuán)的生命力的保障是 (B B 長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一)在協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的過程中,做法不正確的是(C C 猥瑣迎合、曲意奉承)一個(gè)人具有優(yōu)良品質(zhì)和取得事業(yè)成功的決定性因素是(D D 人生觀和價(jià)值觀)以傳達(dá)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、問題、觀念為主的是 (認(rèn)知性)信息領(lǐng)導(dǎo)的核心
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