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文檔簡介

1、 如何做一個師德高尚的教師 教師是學(xué)生一生中最信賴、最崇敬的人,也常常是最能影響學(xué)生 的人。中小學(xué)教師面對的是天真可愛、充滿夢想、有強(qiáng)烈的好奇心和 求知欲、可塑性很大的青少年,而青少年階段又是人生觀、世界觀、 價值觀形成的重要時期,教師的思想道德、言談舉止、為人處世等, 無不在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響. 師德是教師在職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)以及與之相適應(yīng) 的道德觀念、情操和品質(zhì),“教書育人為人師表是師德要求的濃縮。 師德是教師的第一智慧,每一位為人師者都應(yīng)該用心點(diǎn)亮“師德這 盞燈,讓溫暖灑向每一個角落,照耀在每一位學(xué)生的身上!而師愛, 那么是師德的靈魂! 現(xiàn)代人本主義心理學(xué)告訴我們:“愛與

2、“被愛就如飲水起居 一樣是人類的天性,對于成長中的少年兒童,更是必不可少的“營養(yǎng) 素,所以,教師要用心去愛每一位學(xué)生,并落實(shí)在日常教學(xué)中?!皭?的教育,“以己之愛,啟動心靈,師愛是陽光,可以把堅冰融化; 師愛是雨露,可以使枯萎的小草發(fā)芽;師愛是神奇,可以點(diǎn)石成金。 教師對學(xué)生的愛是教育學(xué)生的感情根底,師愛可以浸潤孩子稚嫩而倔 強(qiáng)的靈魂,滿足孩子被愛的需要,從而給孩子一種平安感,促進(jìn)孩子 身心健康開展,有利于營造和諧的校園氣氛。同時,師德具有十清楚 顯的典范性,教師是孩子模仿的對象,學(xué)生可以從師愛中得到熏陶、 感化,從而學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛、善待他人,讓關(guān)心同伴、同情并幫助弱者、 關(guān)愛他人的種子,在孩子

3、們幼小的心靈中生根發(fā)芽,長大 后,他們就 是能夠適應(yīng)和構(gòu)建和諧社會的人。 教師愛學(xué)生,一個重要的表現(xiàn)就是相信每一個學(xué)生。 每個學(xué)生都 具有巨大的潛能,而且每個學(xué)生的潛能又是各不相同的, 只有獨(dú)具慧 眼,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并不斷地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生去探索, 學(xué)生才能取得成功。愛學(xué)生,教師要學(xué)會寬容。好學(xué)生是夸出來的, 鼓勵和表揚(yáng)會產(chǎn)生意想不到的教育效果,教師要相信學(xué)生、賞識學(xué)生。 要給學(xué)生以犯錯誤的權(quán)利,而教師那么要在如何把握學(xué)生犯錯后的教育 時機(jī)、如何講究教育藝術(shù)等方面花更多的時間和精力,要引導(dǎo)孩子在 探索的過程中學(xué)知識、增才干。一句溫暖的話語、一個親昵的動作、 一次真誠的贊美,傳遞著教師

4、對學(xué)生的關(guān)愛之情,可以使師生間演奏 出和諧美妙的音符。沒有愛就沒有教育,沒有愛就沒有和諧。 “傳道、授業(yè)、解惑,幾千年前的孔孟儒家文化,形成了 “師 道尊嚴(yán)的思想,并長期延續(xù),深入骨髓,在這種觀念下,教師是權(quán) 威,學(xué)生無條件地服從,教師可以在學(xué)生犯錯誤后大發(fā)雷霆,而學(xué)生 卻沒有解釋的權(quán)利。在日常教學(xué)中,教師有意無意地表露著與學(xué)生的 不平等:上課時教師高高在上學(xué)生需仰視, 課間談話時教師坐著學(xué)生 站著,大掃除時教師指揮學(xué)生勞動等等,這樣無形中就拉開了師生間 的距離。隨著教育改革的不斷深入和新一輪根底教育課程改革的全面 展開,教師們已逐漸認(rèn)識到:教師與學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個體, 兩者在人格上是完

5、全平等的,師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、相互理解 的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、鼓勵者、促進(jìn)者, 教師應(yīng)該與學(xué)生同學(xué)、同玩、同樂、同憂,既像教師又像朋友,既像 兄長還像朋個人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí) 友,與學(xué)生建立一種平等的關(guān)系,而不是靠嚴(yán)厲來建立白 己在學(xué)生中的威信。魏書生曾經(jīng)說過:“我的教育經(jīng)驗就是民主加科 學(xué)。教師要靠白己的學(xué)識與人格,靠平等和諧的師生關(guān)系,才能使 學(xué)生“親其師,信其道,到達(dá)理想的教育效果,而要建立平等和諧 的師生關(guān)系,唯有教學(xué)民主才能實(shí)現(xiàn)。 馬斯洛的需要理論告訴我們,人的需要分為生理的需要、平安的 需要、社會的需要、尊重的需要、白我實(shí)現(xiàn)的需要,其中尊重的需要

6、是一個人的根本需求。白尊是學(xué)生極為珍貴的心理品質(zhì),是他們白我 教育、白我調(diào)節(jié)、白我開展的內(nèi)在動力,我們應(yīng)該像對待荷葉上的露 珠那樣小心翼翼地呵護(hù)孩子的白尊。“真正的素質(zhì)教育首先應(yīng)該是尊 重人的教育,是愛人的教育。 尊重學(xué)生,就應(yīng)該尊重學(xué)生的個性特長和興趣愛好, 要實(shí)施因材 施教。同樣的內(nèi)容同樣的方法同樣的要求,就談不上以人為本。學(xué)生 是千差萬別的,興趣愛好不同、家庭背景不同、接受能力不同、性格 氣質(zhì)亦不同,教師要走近學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生、“認(rèn)識學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn) 學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和積極因素,給予表揚(yáng)和鼓勵,使學(xué)生的白尊得以 強(qiáng)化。同時教師要為學(xué)生營造氣氛,提供舞臺,為其個性特長的充分 展示創(chuàng)造必要的條件,學(xué)生的興趣愛好得到尊重,也能感受到白己的 人格得到尊重。充滿個性與人情的教育,可以使學(xué)生學(xué)會友愛與寬容, 學(xué)會白信與尊重,可以使校園變得和諧起來。3 里抄巡|竺 2021年5月 百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。開展教育事業(yè),必 須依靠教師這支隊伍,也必須建設(shè)好這支隊伍。師德是教師最重要的 素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。 在構(gòu)建和諧校園的 進(jìn)程中,師德的作用是不可低估的。熱愛學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生、 善待學(xué)生的教育,才能使師生間形成民主、平等、和諧的關(guān)系,才能 使學(xué)生的身心和教育事業(yè)都得到健康開展。作為教師應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué) 習(xí),提高白身素質(zhì),尤

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