如何做一個(gè)師德高尚的教師

1、 如何做一個(gè)師德高尚的教師 教師是學(xué)生一生中最信賴、最崇敬的人，也常常是最能影響學(xué)生 的人。中小學(xué)教師面對(duì)的是天真可愛(ài)、充滿夢(mèng)想、有強(qiáng)烈的好奇心和 求知欲、可塑性很大的青少年，而青少年階段又是人生觀、世界觀、 價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，教師的思想道德、言談舉止、為人處世等， 無(wú)不在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響. 師德是教師在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)以及與之相適應(yīng) 的道德觀念、情操和品質(zhì)，“教書(shū)育人為人師表是師德要求的濃縮。 師德是教師的第一智慧，每一位為人師者都應(yīng)該用心點(diǎn)亮“師德這 盞燈，讓溫暖灑向每一個(gè)角落，照耀在每一位學(xué)生的身上！而師愛(ài)， 那么是師德的靈魂！ 現(xiàn)代人本主義心理學(xué)告訴我們：“愛(ài)與

2、“被愛(ài)就如飲水起居 一樣是人類的天性，對(duì)于成長(zhǎng)中的少年兒童，更是必不可少的“營(yíng)養(yǎng) 素，所以，教師要用心去愛(ài)每一位學(xué)生，并落實(shí)在日常教學(xué)中?！皭?ài) 的教育，“以己之愛(ài)，啟動(dòng)心靈，師愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化； 師愛(ài)是雨露，可以使枯萎的小草發(fā)芽；師愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教育學(xué)生的感情根底，師愛(ài)可以浸潤(rùn)孩子稚嫩而倔 強(qiáng)的靈魂，滿足孩子被愛(ài)的需要，從而給孩子一種平安感，促進(jìn)孩子 身心健康開(kāi)展，有利于營(yíng)造和諧的校園氣氛。同時(shí)，師德具有十清楚 顯的典范性，教師是孩子模仿的對(duì)象，學(xué)生可以從師愛(ài)中得到熏陶、 感化，從而學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、善待他人，讓關(guān)心同伴、同情并幫助弱者、 關(guān)愛(ài)他人的種子，在孩子

3、們幼小的心靈中生根發(fā)芽，長(zhǎng)大 后，他們就 是能夠適應(yīng)和構(gòu)建和諧社會(huì)的人。 教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)重要的表現(xiàn)就是相信每一個(gè)學(xué)生。 每個(gè)學(xué)生都 具有巨大的潛能，而且每個(gè)學(xué)生的潛能又是各不相同的， 只有獨(dú)具慧 眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并不斷地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生去探索， 學(xué)生才能取得成功。愛(ài)學(xué)生，教師要學(xué)會(huì)寬容。好學(xué)生是夸出來(lái)的， 鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果，教師要相信學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生。 要給學(xué)生以犯錯(cuò)誤的權(quán)利，而教師那么要在如何把握學(xué)生犯錯(cuò)后的教育 時(shí)機(jī)、如何講究教育藝術(shù)等方面花更多的時(shí)間和精力，要引導(dǎo)孩子在 探索的過(guò)程中學(xué)知識(shí)、增才干。一句溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)親昵的動(dòng)作、 一次真誠(chéng)的贊美，傳遞著教師

4、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情，可以使師生間演奏 出和諧美妙的音符。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有和諧。 “傳道、授業(yè)、解惑，幾千年前的孔孟儒家文化，形成了 “師 道尊嚴(yán)的思想，并長(zhǎng)期延續(xù)，深入骨髓，在這種觀念下，教師是權(quán) 威，學(xué)生無(wú)條件地服從，教師可以在學(xué)生犯錯(cuò)誤后大發(fā)雷霆，而學(xué)生 卻沒(méi)有解釋的權(quán)利。在日常教學(xué)中，教師有意無(wú)意地表露著與學(xué)生的 不平等：上課時(shí)教師高高在上學(xué)生需仰視， 課間談話時(shí)教師坐著學(xué)生 站著，大掃除時(shí)教師指揮學(xué)生勞動(dòng)等等，這樣無(wú)形中就拉開(kāi)了師生間 的距離。隨著教育改革的不斷深入和新一輪根底教育課程改革的全面 展開(kāi)，教師們已逐漸認(rèn)識(shí)到：教師與學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體， 兩者在人格上是完

5、全平等的，師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、相互理解 的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、促進(jìn)者, 教師應(yīng)該與學(xué)生同學(xué)、同玩、同樂(lè)、同憂，既像教師又像朋友，既像 兄長(zhǎng)還像朋個(gè)人收集整理 僅供參考學(xué)習(xí) 友，與學(xué)生建立一種平等的關(guān)系，而不是靠嚴(yán)厲來(lái)建立白 己在學(xué)生中的威信。魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的教育經(jīng)驗(yàn)就是民主加科 學(xué)。教師要靠白己的學(xué)識(shí)與人格，靠平等和諧的師生關(guān)系，才能使 學(xué)生“親其師，信其道，到達(dá)理想的教育效果，而要建立平等和諧 的師生關(guān)系，唯有教學(xué)民主才能實(shí)現(xiàn)。 馬斯洛的需要理論告訴我們，人的需要分為生理的需要、平安的 需要、社會(huì)的需要、尊重的需要、白我實(shí)現(xiàn)的需要，其中尊重的需要

6、是一個(gè)人的根本需求。白尊是學(xué)生極為珍貴的心理品質(zhì)，是他們白我 教育、白我調(diào)節(jié)、白我開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)力，我們應(yīng)該像對(duì)待荷葉上的露 珠那樣小心翼翼地呵護(hù)孩子的白尊?！罢嬲乃刭|(zhì)教育首先應(yīng)該是尊 重人的教育，是愛(ài)人的教育。 尊重學(xué)生，就應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好， 要實(shí)施因材 施教。同樣的內(nèi)容同樣的方法同樣的要求，就談不上以人為本。學(xué)生 是千差萬(wàn)別的，興趣愛(ài)好不同、家庭背景不同、接受能力不同、性格 氣質(zhì)亦不同，教師要走近學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生、“認(rèn)識(shí)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn) 學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和積極因素，給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使學(xué)生的白尊得以 強(qiáng)化。同時(shí)教師要為學(xué)生營(yíng)造氣氛，提供舞臺(tái)，為其個(gè)性特長(zhǎng)的充分 展示創(chuàng)造必要的條件，學(xué)生的興趣愛(ài)好得到尊重，也能感受到白己的 人格得到尊重。充滿個(gè)性與人情的教育，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)友愛(ài)與寬容， 學(xué)會(huì)白信與尊重，可以使校園變得和諧起來(lái)。3 里抄巡|竺 2021年5月 百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。開(kāi)展教育事業(yè)，必 須依靠教師這支隊(duì)伍，也必須建設(shè)好這支隊(duì)伍。師德是教師最重要的 素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。 在構(gòu)建和諧校園的 進(jìn)程中，師德的作用是不可低估的。熱愛(ài)學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生、 善待學(xué)生的教育，才能使師生間形成民主、平等、和諧的關(guān)系，才能 使學(xué)生的身心和教育事業(yè)都得到健康開(kāi)展。作為教師應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué) 習(xí)，提高白身素質(zhì)，尤