用錯(cuò)位寫作文

1、用錯(cuò)位寫作文話題作文【錯(cuò)位】話題：錯(cuò)位，現(xiàn)代漢語詞典解釋為：離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的“錯(cuò)位”現(xiàn)象。學(xué)生迷戀游戲機(jī)，商家欺騙消費(fèi)者，是一種 “錯(cuò)位”：子女當(dāng)一天家長，讓闖紅燈的人當(dāng)一回交警，這也是一種“錯(cuò)位”。在生活中，你有類似的經(jīng)歷和見聞嗎？你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考呢？請(qǐng)以“錯(cuò)位”為 話題，寫一篇文章。注意：（1）所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題的范圍之內(nèi)。（2）立意自定。（3）文體自選。（4）題目自擬。（5）不少于800字。（6）不得抄襲。一、【話題指導(dǎo)】（一）要寫好本次話題作文，必須注意以下方 面：1、從所寫的事物對(duì)象而言，是二元的指向，即雙向性事物（人與人，或人與物之 間），并非單一的。

2、例如，材料中“商家欺騙消費(fèi)者”、“子女當(dāng)一回家長”、“讓闖紅燈的人當(dāng)一回交 警”是人與人之間的關(guān)系；而“學(xué)生迷戀游戲機(jī)”就是人與物之間的關(guān)系。重在“位子” 的“交錯(cuò)”與“互換”上做文章。2、審題時(shí)一定要注意讀懂“在生活中，你有類似的經(jīng)歷和見聞嗎？你有怎樣的認(rèn)識(shí) 和思考呢？ ”這兩個(gè)疑問句，其中，“類似的經(jīng)歷和見聞”、“怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”既是 對(duì)寫作題材內(nèi)容的選擇，也是對(duì)文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主，寫成記敘 文比較恰當(dāng)；后者以議論為主，寫成議論文比較合適。當(dāng)然，考場(chǎng)作文最好以夾敘夾議的形式出現(xiàn)，更能靈活自由地表現(xiàn)文章的中心思想。 （二）要思考這么幾個(gè)問題：1、錯(cuò)位是什么（下定義）？

3、 2、怎么樣才表現(xiàn)為錯(cuò)位（用 生活中的事例去說明）？ 3、產(chǎn)生錯(cuò)位的原因？ 4、如何看待錯(cuò)位（評(píng)價(jià)如何）？（三）、在選擇“錯(cuò)位”的寫作素材時(shí)要進(jìn)行擴(kuò)散思維，對(duì)信息進(jìn)行篩選與定位。例如，“錯(cuò)位”從封建古訓(xùn)來看，尊卑有序是地位的錯(cuò)位：從職業(yè)的選擇而言，現(xiàn)實(shí) 的匚作閔位，不一定是自己喜愛的職業(yè)，那是工作的錯(cuò)位：從許多職員的工作不負(fù)責(zé)任而 言，例如醫(yī)生工作馬虎，對(duì)待病員的診斷、醫(yī)治常常就會(huì)出現(xiàn)誤診或治療的錯(cuò)位：從感情 的角度而言，如果一相情愿往往會(huì)造成尷尬的局面，而許多青春的愛情乂因?yàn)榉N種主觀或 客觀的原因而造成失之交臂的情感錯(cuò)位：還有從文學(xué)鑒賞的角度，因?yàn)閷徝纻€(gè)體存在的差 異性，讀者與作者、讀者與作

4、品中的審美對(duì)象往往會(huì)造成“仁者見仁，智者見智”的理解 性的錯(cuò)位等等。二、立意1、正是因?yàn)殄e(cuò)位才造就了另一番人生。對(duì)目標(biāo)、理想、工作而言2、錯(cuò)位也造成了很多遺憾和傷害3、也可以兩者辨證統(tǒng)一 去寫三、這次作文出現(xiàn)的問題1、錯(cuò)位與設(shè)身處地混淆2、換個(gè)角度看問題3、離開某 地（小溪奔海、攀登高峰）。4、用錯(cuò)位的視角看問題.5、不錯(cuò)位就不能成功（屈原） 四、比較好的素材1 1、李清照從相夫教子轉(zhuǎn)向?qū)ふ椅膶W(xué)的成就2、梅蘭芳唱旦成名3、 富貴錯(cuò)位由少爺變成貧農(nóng)、卻拯救了他，讓他理解了活者的真諦。4、小品我和爸爸換角色5、電視劇上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎6、陶淵明尋求自然而 成功比較好的素材2讓人嘆息的則是思想的太過超前

5、造就的與時(shí)代錯(cuò)位，令思想者的身 前身后名有了巨大的反差。1、布魯偌因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解而被燒 死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。2、凡高由于繪畫意識(shí)的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作，貧困潦倒終其一生，如 今他的畫卻都是天價(jià)，太過諷刺意味。3、瓦爾登湖的作者梭羅，哈佛大學(xué)畢業(yè)的他 沒有象他的同學(xué)們一樣走向華爾街去賺大錢，而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生 活，返樸歸真在他那個(gè)時(shí)代是不可想象的傻事，是嚴(yán)重的錯(cuò)位，如今卻成了很多人的羨慕 與向往。五、哲理語段1、人生錯(cuò)位，比比皆是。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，理智與情感的錯(cuò)位等等。錯(cuò)位的人生可以一樣美麗：做個(gè)對(duì)得起讀者的作家；做個(gè)淘氣孩子的母親，當(dāng)個(gè)有距 離之

6、美的局外人，乂有何不好？有何不美？有何不完滿？ 2、人生錯(cuò)位，就像出錯(cuò)的紙牌, 既然錯(cuò)了，索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地錯(cuò)下去，或許能有不錯(cuò)的結(jié)果，這大概是因?yàn)槿松緹o完美, 刻意制造完美必然失敗，而自然產(chǎn)生的一切才真正美麗一一包括錯(cuò)位。3、太過自私自利 的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知 事物，客觀地判斷是非，從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。4、最大宗的人生錯(cuò)位卻是，太多 的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神，他們沒有能夠向梭羅那樣，來按照自己的興趣、愛好安排， 選擇自己的工作或生活道路，原由則往往是人們太過急功近利，或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致 人生發(fā)生不利于

7、自己的變異?！炯炎魇纠?】千年的守望“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下碧波綠, 曾是驚鴻照影來。”陸游的這首詩魂斷沈園，不敢與心愛的人執(zhí)手相伴，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望淚眼。如果沒有這 個(gè)凄美的愛情故事，也許沈園已被湮沒于時(shí)光的煙水之中。陸游有個(gè)表妹叫唐婉，兩人青梅竹馬，然后相愛。以一只家傳的鳳釵作為信物，訂下 了婚事。我們?cè)谙胧遣皇钱?dāng)初就有了命運(yùn)的隱喻？從此兩人天天論詩談賦，耳鬢廝磨，不知今 夕何年，功名利祿都拋在了九霄云外。陸母怕唐婉耽誤了陸游的前程，逼兒子寫休書給唐 婉，重新娶妻。萬事孝為先，在陸母的壓力下。美在“錯(cuò)位”人生錯(cuò)位，就像出錯(cuò)的紙牌，既然錯(cuò)了，索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地錯(cuò)下去， 或許能有不錯(cuò)

8、的結(jié)果，這大概是因?yàn)槿松緹o完美，刻意制造完美必然失敗，而自然產(chǎn)生 的一切才真正美麗。陶潛，一個(gè)小知縣，在那個(gè)黑暗的動(dòng)亂的魏晉年代，這個(gè)有骨氣的小吏，卻不因五斗 米而棄官。命運(yùn)總是如此捉弄人，陶淵明原來是在官場(chǎng)上混的小吏，卻在歸川園后寫出了 那樣恬靜優(yōu)雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個(gè)啟示還是個(gè)諷刺？仕途中的敗者可以“守拙歸田園，開荒南野際”，達(dá)官顯貴 卻逐水桃花東流去！或許陶淵明的桃花源是一個(gè)錯(cuò)位，錯(cuò)在動(dòng)亂陰暗中，根本不會(huì)存在的 太平。他本身就是一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)詩人卻在仕途上廝混了無數(shù)紅塵歲月?？墒?，桃花源就美在這個(gè)亂世錯(cuò)位，陶潛就貴在悟出“米者之可追”的道理。一個(gè) 錯(cuò)位，一個(gè)詩人，一個(gè)仙境圣地。

9、岳飛，原本是一個(gè)詞人，在風(fēng)雨飄搖的宋王朝，他背著“精忠報(bào)國”的誓言，卻提槍 跨馬沖向無數(shù)金人的鐵騎。一手豪勁的文筆，一腔沸騰的熱血，但文人不可救國。當(dāng)提筆的手變成握槍的手，當(dāng)面前的紙變成了沙場(chǎng)，當(dāng)文字變成鮮血，岳飛沖冠一怒 為天下，滿江紅鐫滿了赤誠和風(fēng)骨?；蛟S沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，他會(huì)是一位吟詩作對(duì)，提壺花徑 的散游詩人。一個(gè)錯(cuò)位讓詩人變成戰(zhàn)將，迎長風(fēng)而立，造就了青山般直立的英雄。一個(gè)錯(cuò)位，一 個(gè)詩人，一腔愛國熱情可不是嗎，當(dāng)歷史的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，無數(shù)的齒輪咬合就會(huì)碾碎很 多東西，就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人近于世俗的茫茫人海時(shí)，它有兩條路可以選擇，一條是艱辛的奮斗，一條是 舒適的放縱。這不是一個(gè)選擇，一個(gè)機(jī)遇嗎

10、？ ！有的人就因?yàn)殄e(cuò)位所以成就了偉大的事業(yè)。有人說世界太平靜了就會(huì)有動(dòng)亂，同樣人生太安逸了就會(huì)有挫折。當(dāng)一個(gè)錯(cuò)位發(fā)生時(shí), 你的機(jī)會(huì)就來了，可以從一個(gè)釘子變成金子，但要經(jīng)歷艱難的磨煉。風(fēng)起了，雨落了，忽然間悠悠的云也無法靜靜舞蹈了，云哭了。在風(fēng)雨中四處躲閃， 也不放棄再尋找一絲希望，等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置，去尋找陽光。終于在那一刻，金光遍地，一條五彩的橋從陽光 架到她心里，絢爛的色彩讓世界都醉了。經(jīng)歷過風(fēng)雨才見得彩虹，如果沒有云的錯(cuò)位，這一切都不會(huì)出現(xiàn)。錯(cuò)位的云偏在風(fēng)雨 中虹貫長天。的確，有的錯(cuò)位非常美。人生的錯(cuò)位 俗話說，人生不如意的事十之七八九。為什么會(huì)這樣呢？我想，這除

11、了大自然本身的道理外，還與人生的種種錯(cuò)位分不開。 如果有理想（理論）人生和實(shí)際人生之別的話，那么我們完全可以說，是人生不斷的錯(cuò)位 而導(dǎo)致了二者的巨大差別一一與理想人生越來越遠(yuǎn)的差別。生活中最常見的錯(cuò)位動(dòng)能來自人的原始本能一行為先。人類的祖先在大腦尚不發(fā)達(dá) 的時(shí)候是通過勞動(dòng)來刺激大腦的，即所謂“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”。隨著大腦的逐步開發(fā)，人們?cè)絹碓缴朴谟媚X，反過來以大腦來指揮行動(dòng)，亦即“實(shí)踐 一一理論一一再實(shí)踐”，再實(shí)踐已經(jīng)是理論指導(dǎo)下的行為，自然能夠大大促進(jìn)勞動(dòng)有效性 的提高。直到如今的人們，凡事都策劃在先，自然事半功倍。而仍有些人習(xí)慣于先干后想，仿佛返祖現(xiàn)象，這是最易造成錯(cuò)位的人生行為方式。人 是有

12、思想的動(dòng)物，當(dāng)然不難做到三思而后行，避免不必要的人生錯(cuò)位。問題是人們很難避免一時(shí)的弱思狀態(tài)。譬如心情敗壞時(shí)，喝醉酒時(shí)，興奮過度時(shí)，心 猿意馬時(shí)等，誰要是在這些時(shí)態(tài)下辦事，幾乎百分之百會(huì)將事情辦砸。讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時(shí)代錯(cuò)位，令思想者的身前身后名有了巨大 的反差。譬如，布魯偌因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣 場(chǎng)：凡高由F繪畫意識(shí)的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作，貧困潦倒終其一生，如今他 的畫卻都是天價(jià)，太過諷刺意味；普希金則因?yàn)槊髁俗约旱恼鎸?shí)人生不齒于當(dāng)世，乂不愿 意將虛假的形象留給歷史和后人，便特意寫下了秘密日記，遺囑百年后才能公開，這是他 的聰明：

13、較近的則是瓦爾登湖的作者梭羅，哈佛大學(xué)畢業(yè)的他沒有象他的同學(xué)們一樣 走向華爾街去賺大錢，而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生活，返樸歸真在他那個(gè) 時(shí)代是不可想象的傻事，是嚴(yán)重的錯(cuò)位，如今卻成了很多人的羨慕與向往。錯(cuò)位有時(shí)讓人們感覺恍若隔世，當(dāng)人們處在意想不到的地方時(shí)便容易有這樣的感覺。 譬如生活在都市的我們，偶然來到偏遠(yuǎn)的地方小住，就會(huì)產(chǎn)生時(shí)間緩慢乃至停滯的感覺。當(dāng)一個(gè)人從較長期的禁閉（譬如監(jiān)獄）狀態(tài)中出來，驀地走進(jìn)繁華喧鬧的都市，他會(huì) 一時(shí)不知所措，隔世為人的感覺油然而生。太過自私白利的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知 事

14、物，客觀地判斷是非，從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。第三者現(xiàn)象也可以歸入錯(cuò)位之列。第三者原本可以有更好的機(jī)會(huì)，更妥當(dāng)?shù)剡x擇，卻由于將錯(cuò)就錯(cuò)而往往導(dǎo)致三敗具傷 的局面出現(xiàn)。最大宗的人生錯(cuò)位卻是，太多的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神，他們沒有能夠 向梭羅那樣，來按照自己的興趣、愛好安排，選擇白己的工作或生活道路，原由則往往是 人們太過急功近利，或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致人生發(fā)生不利于自己的?；蚣偃缥沂钦Z文老師當(dāng)我看到一批批大哥哥大姐姐滿懷信心地走出校園，成為社會(huì) 的棟梁時(shí)，便為那些辛勤的園丁感到驕傲、自豪。我想成為一名教師，為社會(huì)輸送一批批人才，這就是我夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想。假如我是 語文老師，我不但要把課本里的知識(shí)傳授

15、給同學(xué)門，而且在課堂上要讓學(xué)生更加活躍地回 答問題，讓他們提高愛學(xué)、愛問的良好習(xí)慣。假如我是語文老師，我會(huì)利用課余時(shí)間給成績(jī)差的學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課，讓成績(jī)差的學(xué)生提 高學(xué)習(xí)成績(jī)。在教學(xué)上要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，還要注重思品教育，教 育學(xué)生如何尊老愛幼，尊師重教。讓學(xué)生利用充分的時(shí)間，多看一些課外書，增長更多的課外知識(shí)。假如我是語文老 師，我在講作文時(shí)，應(yīng)該提出更多有趣的問題，而且還讓學(xué)生在學(xué)課文、讀作文的同時(shí)， 懂得如何積累好詞佳句，寫作文時(shí)，也犯不著“丈二和尚摸不著頭”，更讓他們學(xué)會(huì)利用 好詞佳句，將作文寫得更加完美。假如我是語文老師，我將會(huì)認(rèn)真的對(duì)待工作，讓學(xué)生們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。或【

16、山音】昨 日又重逢魏清山音2021-11-26 22:41:05這個(gè)暑假陰差陽錯(cuò)稀里糊涂地就當(dāng)了 一回老師，起因竟是一個(gè)玩笑。端午節(jié)時(shí)候我問候高中的一個(gè)語文老師，他提及給他的學(xué)生上一堂課，我當(dāng)時(shí)失了主 意，當(dāng)晚乂胡思亂想了一夜，沒有想通，可不曾想到后來玩笑竟變成了現(xiàn)實(shí)。我上的是 高三的作文課，我的高中作文時(shí)代己經(jīng)過去，批改同學(xué)們的作文仿佛是再回首，竟有些 “杯中窺人”的味道，雖然是不清晰的一刻，但那仿佛就是一個(gè)世界、一個(gè)時(shí)代，因而作 文倒是其次，反是學(xué)生們的心理狀態(tài)更能引起我的興趣，好象那就是自己的歷史。恰巧這次作文的話題是“滴水藏?！薄?然而上課畢竟不是回憶，相反應(yīng)該把回憶藏 得更深，仿佛那

17、曾經(jīng)的自己與現(xiàn)在無關(guān)：或者增添回憶的重量，將它提高到一個(gè)普遍性的 高度，曉之以理。我的這次作文課有兩堂，對(duì)于若有若無的記憶，第一堂是作文點(diǎn)評(píng)課，我選擇的模式 是前者；第二堂是有關(guān)作文的聊天課，我選擇了后者。第一堂：陌生的姿態(tài)上課前我 對(duì)我們老師說，我有些緊張，怕是會(huì)怯場(chǎng)。老師便叫我權(quán)旦把他們當(dāng)后生。然而上起課來并不像我想象中的會(huì)覺得尷尬，自己先 慌亂起來。一年的大學(xué)生活讓我沒有了開始時(shí)“摸著石頭過河”的感覺，反覺得文學(xué)資歷勝他們 一籌，心里便有了一點(diǎn)自信。 另外，其實(shí)我和正經(jīng)的老師有很大差別，顧慮白然也少了 許些，也就在一定程度上擺脫了教學(xué)的窠臼。而且既做老師也做朋友，反而拉近了與學(xué)生的距離。

18、這些也許也是實(shí)習(xí)生的天然屏障 吧！ 可以說學(xué)生們一系列的語文課堂就是一部戲劇，我只是作為一個(gè)暫時(shí)的角色，以一 種陌生的姿態(tài)突然出現(xiàn)在他們的生活里。這對(duì)我而言，“以點(diǎn)窺面”的情境會(huì)讓我看更遠(yuǎn)，仿佛從現(xiàn)在的自己看到了過去的白 己，甚至于未來的自己。也看得更清晰，那個(gè)陌生的姿態(tài)可以忘記一切，因?yàn)樵谶@個(gè)舞臺(tái) 上，學(xué)生們和我都沒有了過去。但在這一個(gè)劇本里，他們的某一個(gè)定格串聯(lián)在一起，流動(dòng)起來乂是一臺(tái)戲，一臺(tái)全新 的戲，也就是說我是這臺(tái)戲的敘述者，敘述的客體是臺(tái)下的一張張面孔，也許更應(yīng)該是他 們的一篇篇作文，它們是一個(gè)個(gè)的主角。這樣想來，我乂像做的是一個(gè)節(jié)目主持人，”在 自己的劇本演別人的緣分”，這大概是

19、旁觀者清了。而對(duì)他們而言，我是一個(gè)大學(xué)生，我的出現(xiàn)乂未免不是一件好事，仿佛看見了一個(gè)航 標(biāo)，遙遙的前方便是未來。所以他們對(duì)我是期待的，像期待漫漫長路的一個(gè)站點(diǎn)。既然是作文點(diǎn)評(píng)課，首先是審題，但作為一個(gè)唱戲的人，交代“背景”不是我的重點(diǎn), 況且這次審題很簡(jiǎn)單，基本上不會(huì)偏題。我的重點(diǎn)在于選擇點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文，這也是最見 功力的地方。然而既是選擇，就難免會(huì)傷人，即便你理直氣壯地說，“我只能選擇好的作文作為欣 賞的對(duì)象！”在這點(diǎn)上我選擇了沉默，這是我覺得最理想的一種方式，因?yàn)闊o言有時(shí)往往 能夠被原諒，或者是給人的最好的安慰。這大概也是一個(gè)陌生人特有的氣質(zhì)吧！ 可我心 里還是有些不安，即便是陌生人，也只

20、能讓幾個(gè)人當(dāng)主角，而其余的卻只能當(dāng)聽眾，這乂 是多么的無奈?。?作出選擇之后，我的戲還將繼續(xù)，他們其實(shí)是我的選擇是繼續(xù)，在選 擇的時(shí)候我的心里已經(jīng)訴說了一切，他們只不過是一個(gè)表達(dá)的過程，從一種形式過渡到另 一種形式，是“換湯不換藥"，這竟讓我懷疑起老師的獨(dú)特之處來了。第二堂：鏡中的自己“有些故事還沒講完那就算了吧，那些心情在歲月中已經(jīng)難辨 真假。”這是樸樹歌中的兩句歌詞，像是種緬懷的心情。我很難說僅一年的時(shí)光便可稱得上是歲月，然而我感覺白己在第二堂課中一直在回憶, 從現(xiàn)在的角度以一種相對(duì)舒適的姿態(tài)在訴說過去。只是那樣的過去是變了味的過去，如果 過去真切而含著情誼（我其實(shí)早已忘卻），毋

21、寧說這是在破壞一種價(jià)值，換魯迅的說法， 我在制造一個(gè)悲劇。我講的話題是“高三作文與個(gè)性”，那確是我自己走過的歷程，是變了味的過去。然 從從前自己的心境出發(fā)，也不禁對(duì)同學(xué)們?！驹掝}】錯(cuò)位，現(xiàn)代漢語詞典解釋為：離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的“錯(cuò)位”現(xiàn)象。學(xué)生迷戀游戲機(jī)，商家欺騙消費(fèi)者，是一種 “錯(cuò)位”：子女當(dāng)一天家長，讓闖紅燈的人當(dāng)一回交警，這也是一種“錯(cuò)位”。在生活中，你有類似的經(jīng)歷和見聞嗎？你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考呢？ 請(qǐng)以“錯(cuò)位”為 話題，寫一篇文章。注意：（1）所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題的范圍之內(nèi)。（2）立意自定。（3）文體自選。（4）題目自擬。（5）不少于800字。（6）不得抄襲?！疚念}

22、解碼】要寫好本次話題作文，必須注意以下方面：1、 從所寫的事物對(duì)象而言，是二元的指向，即雙向性事物（人與人，或人與物之間），并非 單一的。例如，材料中“商家欺騙消費(fèi)者”、“子女當(dāng)一回家長”、“讓闖紅燈的人當(dāng)一回交 警”是人與人之間的關(guān)系：而“學(xué)生迷戀游戲機(jī)”就是人與物之間的關(guān)系。重在“位子” 的“交錯(cuò)”與“互換”上做文章。2、審題時(shí)一定要注意讀懂“在生活中，你有類似的經(jīng)歷和見聞嗎？你有怎樣的認(rèn)識(shí) 和思考呢？ ”這兩個(gè)疑問句，其中，“類似的經(jīng)歷和見聞”、“怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”既是 對(duì)寫作題材內(nèi)容的選擇，也是對(duì)文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主，寫成記敘 文比較恰當(dāng)：后者以議論為主，寫成議論文

23、比較合適。當(dāng)然，考場(chǎng)作文最好以夾敘夾議的形式出現(xiàn)，更能靈活自由地表現(xiàn)文章的中心思想。 3、在選擇“錯(cuò)位”的寫作素材時(shí)要進(jìn)行擴(kuò)散思維，對(duì)信息進(jìn)行篩選與定位。例如，“錯(cuò)位”從封建古訓(xùn)來看，尊卑有序是地位的錯(cuò)位：從職業(yè)的選擇而言，現(xiàn)實(shí) 的匚作崗位，不一定是自己喜愛的職業(yè)，那是工作的錯(cuò)位：從許多職員的工作不負(fù)責(zé)任而 言，例如醫(yī)生工作馬虎，對(duì)待病員的診斷、醫(yī)治常常就會(huì)出現(xiàn)誤診或治療的錯(cuò)位：從感情 的角度而言，如果一相情愿往往會(huì)造成尷尬的局面，而許多青春的愛情乂因?yàn)榉N種主觀或 客觀的原因而造成失之交臂的情感錯(cuò)位：還有從文學(xué)鑒賞的角度，因?yàn)閷徝纻€(gè)體存在的差 異性，讀者與作者、讀者與作品中的審美對(duì)象往往會(huì)造成

24、“仁者見仁，智者見智”的理解 性的錯(cuò)位等等。二、立意1、正是因?yàn)殄e(cuò)位才造就了另一番人生。對(duì)目標(biāo)、理想、工作而言2、錯(cuò)位也造成了很多遺憾和傷害3、也可以兩者辨證統(tǒng) 一去寫三、出現(xiàn)的問題1、錯(cuò)位與設(shè)身處地混淆2、換個(gè)角度看問題3、離開某地 （小溪奔海、攀登高峰）。4、用錯(cuò)位的視角看問題.5、不錯(cuò)位就不能成功（屈原） 四、比較好的素材1 1、李清照從相夫教子轉(zhuǎn)向?qū)ふ椅膶W(xué)的成就2、梅蘭芳唱旦成名3、 富貴錯(cuò)位由少爺變成貧農(nóng)、卻拯救了他，讓他理解了活者的真諦。4、小品我和爸爸換角色5、電視劇上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎6、陶淵明尋求自然 而成功 比較好的素材2讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時(shí)代錯(cuò)位，令思想者 的

25、身前身后名有了巨大的反差。1、布魯偌因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解 而被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。2、凡高由于繪畫意識(shí)的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作，貧困潦倒終其一生，如 今他的畫卻都是天價(jià)，太過諷刺意味。3、瓦爾登湖的作者梭羅，哈佛大學(xué)畢業(yè)的 他沒有象他的同學(xué)們一樣走向華爾街去賺大錢，而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生活，返樸歸真在他那個(gè)時(shí)代是不可想象的傻事，是嚴(yán)重的錯(cuò)位，如今卻成了很多人的羨 慕與向往。五、哲理語段1、人生錯(cuò)位，比比皆是。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，理智與情感的錯(cuò)位等等。錯(cuò)位的人生可以一樣美麗：做個(gè)對(duì)得起讀者的作家；做個(gè)淘氣孩子的母親，當(dāng)個(gè)有距 離之美的局外人，乂有何不好？有何不美

26、？有何不完滿？ 2、人生錯(cuò)位，就像出錯(cuò)的紙 牌，既然錯(cuò)了，索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地錯(cuò)下去，或許能有不錯(cuò)的結(jié)果，這大概是因?yàn)槿松緹o 完美，刻意制造完美必然失敗，而自然產(chǎn)生的一切才真正美麗一一包括錯(cuò)位。3、太過 自私自利的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知 事物，客觀地判斷是非，從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。4、最大宗的人生錯(cuò)位卻是，太 多的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神，他們沒有能夠向梭羅那樣，來按照自己的興趣、愛好安排, 選擇自己的工作或生活道路，原由則往往是人們太過急功近利，或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致 人生發(fā)生不利于自己的變異。美在“錯(cuò)位”好多事物

27、，美在錯(cuò)位。長河靜謐如畫，一輪圓日火紅而落：大漠浩 瀚似海，孤煙直上九重霄?！伴L河”與“落日”，“大漠”與“孤煙”，這是景物的錯(cuò)位帶來的景致，好一派邊 塞風(fēng)光，直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。陶潛，一個(gè)小知縣，在那個(gè)黑暗的動(dòng)亂的魏晉年 代，這個(gè)有骨氣的小吏，卻不因五斗米而棄官。命運(yùn)總是如此捉弄人，陶淵明原來是在官場(chǎng)上混的小吏，卻在歸田園后寫出了那樣恬 靜優(yōu)雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個(gè)啟示還是個(gè)諷刺？仕途中的敗者可以“守拙歸田園, 開荒南野際”，達(dá)官顯貴卻逐水桃花東流去！或許陶淵明的桃花源是一個(gè)錯(cuò)位，錯(cuò)在動(dòng)亂 陰暗中，根本不會(huì)存在的太平。他本身就是一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)詩人卻在仕途上廝混了無數(shù)紅塵歲月?？墒?/p>

28、，桃花源就美 在這個(gè)亂世錯(cuò)位，陶潛就貴在悟出“米者。美在“錯(cuò)位”好多事物，美在錯(cuò)位。長河靜謐如畫，一輪圓日火紅而落；大漠浩瀚似海，孤煙直上九重霄?！伴L河”與“落日”，“大漠”與“孤煙”，這是景物 的錯(cuò)位帶來的景致，好一派邊塞風(fēng)光，直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。陶潛，一個(gè)小知縣，在那個(gè)黑暗的動(dòng)亂的魏晉年代，這個(gè)有骨氣的小吏，卻不因五斗米而棄官。命運(yùn)總是 如此捉弄人，陶淵明原來是在官場(chǎng)上混的小吏，卻在歸川園后寫出了那樣恬靜優(yōu)雅、充滿 泥土氣息的篇章。這是個(gè)啟示還是個(gè)諷刺？仕途中的敗者可以“守拙歸田園，開荒南野 際”，達(dá)官顯貴卻逐水桃花東流去！或許陶淵明的桃花源是一個(gè)錯(cuò)位，錯(cuò)在動(dòng)亂陰暗中， 根本不會(huì)存在

29、的太平。他本身就是一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)詩人卻在仕途上廝混了無數(shù)紅塵歲月。 可是，桃花源就美在這個(gè)亂世錯(cuò)位，陶潛就貴在悟出“米者之可追”的道理。一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)詩人，一個(gè)仙境圣地。岳飛，原本是一個(gè)詞人，在風(fēng)雨飄搖的宋王朝，他背著“精忠報(bào)國”的誓言，卻提槍跨馬沖向無數(shù)金人的鐵騎。一手豪勁的文筆，一腔沸騰的 熱血，但文人不可救國。當(dāng)提筆的手變成握槍的手，當(dāng)面前的紙變成了沙場(chǎng)，當(dāng)文字變成 鮮血，岳飛沖冠一怒為天下，滿江紅鐫滿了赤誠和風(fēng)骨?；蛟S沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，他會(huì)是一位 吟詩作對(duì)，提壺花徑的散游詩人。一個(gè)錯(cuò)位讓詩人變成戰(zhàn)將，迎長風(fēng)而立，造就了青山般 直立的英雄。可不是嗎，當(dāng)歷史的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，無數(shù)的齒輪咬合就會(huì)碾碎很

30、多東西，就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人近于世俗的茫茫人海時(shí)，它有兩條路可以選擇，一條是艱辛的奮 斗，一條是舒適的放縱。這不是一個(gè)選擇，一個(gè)機(jī)遇嗎？ ！有的人就因?yàn)殄e(cuò)位所以成就了 偉大的事業(yè)。有人說世界太平靜了就會(huì)有動(dòng)亂，同樣人生太安逸了就會(huì)有挫折。當(dāng)一個(gè)錯(cuò) 位發(fā)生時(shí)，你的機(jī)會(huì)就來了，可以從一個(gè)釘子變成金子，但要經(jīng)歷艱難的磨煉。風(fēng)起了，雨落了，忽然間悠悠的云也無法靜靜舞蹈了，云哭了。在風(fēng)雨中四處躲閃，也不放棄 再尋找一絲希望，等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置，去尋找陽光。終于在 那一刻，金光遍地，一條五彩的橋從陽光架到她心里，絢爛的色彩讓世界都醉了。經(jīng)歷過 風(fēng)雨才見得彩虹，如果沒有云的錯(cuò)位，這

31、一切都不會(huì)出現(xiàn)。錯(cuò)位的云偏在風(fēng)雨中虹貫長天。 的確，有的錯(cuò)位非常美。錯(cuò)位今天作文課上，張老師向大家發(fā)問說：“今天我們將要玩錯(cuò)位比賽，大家喜不喜歡？ ” 我們大家異口同聲地說“喜歡?！本o接著，老師宣布游戲規(guī)則：第一個(gè)人拿到紙后，寫上 一個(gè)人的名字，第二個(gè)人拿到紙后，寫上一個(gè)理想的地方，第三個(gè)人寫想干什么事，第四 個(gè)人上臺(tái)讀前三個(gè)人寫的字。說完，連忙準(zhǔn)備紙張，發(fā)給第一排的每一個(gè)同學(xué)，向后傳。我們拿到紙，靜靜地等待 著老師宣布開始。終于，老師宣布比賽開始，教室里寂靜無聲，同學(xué)們都認(rèn)真寫起來，結(jié) 果，只有兩組正確，所以，老師宣布錯(cuò)位失敗。我們垂頭傷氣的。老師說：“沒關(guān)系，還 有第二次機(jī)會(huì)?！蔽覀兞⒖倘?/p>

32、情振奮起來。第二輪開始了，老師給我們發(fā)過紙后，宣布開始，教室里立刻乂安靜下來，同學(xué)們都 在動(dòng)腦筋。第四個(gè)人拿到紙后，就是想笑，乂不敢，只有把笑聲壓到心里。結(jié)果出來了， 有人寫周星宇在大海里造火車，吳金在白云上吃肯德基把同學(xué)們逗得開懷大笑，喜笑 顏開。老師也笑了。教室里傳出了一陣陣笑聲，這笑聲傳出了教室，傳到了操場(chǎng)，傳到了 家里，也許傳到了爸爸媽媽的單位，讓他們?cè)跉g聲笑語中度過快樂的一天。老師宣布錯(cuò)位 成功，我們歡樂極了。這節(jié)作文課真有趣！有時(shí)候，錯(cuò)位不是一種錯(cuò)誤，而是命運(yùn)的抉擇，是生活所迫，是生命的無奈。錯(cuò)位有 時(shí)也為人生的長河增添了一份凄美的歷史。在武俠文學(xué)界里，不論作者、學(xué)者還是讀者，對(duì)一

33、些錯(cuò)位的角兒，是不會(huì)對(duì)其詆毀或 是感到厭惡的，反而對(duì)他（她）們?cè)谖膶W(xué)價(jià)值上的不可或缺而為之贊嘆，這就是錯(cuò)位在某 些情況下所具有的一定價(jià)值。梅超風(fēng)可謂金庸射雕英雄傳中最具錯(cuò)位感的人物，她為與陳師兄廝守而選擇了叛 n：為練九陰真經(jīng)而濫殺無辜（其實(shí)她是錯(cuò)解了圣經(jīng)）。但她的錯(cuò)位是時(shí)代的限制和 社會(huì)的殘酷所造成的，她的錯(cuò)位是必然的，是命運(yùn)所注定要承擔(dān)的罪責(zé)。就這樣一個(gè)凄美 的人，一個(gè)凄美的故事，一個(gè)凄美的錯(cuò)位，為一部偉大的射雕英雄傳劃上了一個(gè)凄美 的光圈。李莫愁在武俠文學(xué)界里的評(píng)價(jià)也相當(dāng)高。她不是一個(gè)黑暗的社會(huì)、沒有法律的國度里 的一個(gè)犧牲品，而是一個(gè)在命運(yùn)的掙扎和善惡的矛盾中斗爭(zhēng)的一個(gè)可恨乂可敬的女人

34、?，F(xiàn) 實(shí)的殘酷扭曲了她原本純潔而善良的心靈，社會(huì)的黑暗摧殘了她脆弱的靈魂，以致她慢慢 地步入歧途，開始產(chǎn)生錯(cuò)位。但就是這個(gè)凄美的錯(cuò)位，卻是武俠文學(xué)史上一個(gè)最閃亮的光 點(diǎn)之一。韓凝紫似是脫胎于李莫愁，但她與李莫愁不同。她雖然有李莫愁般狠辣的手段，但她 的所作所為只是為了一時(shí)的泄憤，為了彌補(bǔ)心里的不平衡。人們不會(huì)為她的錯(cuò)位而對(duì)他產(chǎn) 生厭惡的，反而會(huì)同情她。一個(gè)女人天生就有她脆弱的一面，而她很不幸恰恰被觸破了這 點(diǎn)脆弱一一就算是圣女，也會(huì)控制不住自己的吧，也會(huì)在命運(yùn)的抉擇面前完全崩潰吧。我 沒有為梅超風(fēng)和李莫愁而流淚，但我為韓凝紫而流淚了。也許是為她不幸的命運(yùn)而對(duì)她產(chǎn) 生同情吧，或許是為她凄美的錯(cuò)位

35、而悲愴吧，抑或是為她臨終前的那一抹溫柔和一絲滿足 而感動(dòng)吧。我不知道，但她在鳳歌昆侖中的價(jià)值是肯定的。有人說周芷若是金庸的一個(gè)敗筆，不過我卻認(rèn)為她只是詮釋另一種凄美。如果說梅超 風(fēng)、李莫愁與韓凝紫的錯(cuò)位是命運(yùn)的終結(jié)，那么周芷若的錯(cuò)位就是命運(yùn)的開始。從她卷入 江湖的那一天起，就注定了她在武林中所扮演的角色。她不能與張無忌永結(jié)連理，那是命 運(yùn)開始就賦予了她殘酷的使命，她必定在命運(yùn)的抉擇面前產(chǎn)生錯(cuò)位。錯(cuò)位，它有時(shí)是一種無奈，是命運(yùn)作弄人的一個(gè)借口。不可抗拒的命運(yùn)使她們產(chǎn)生了 錯(cuò)位，但在錯(cuò)位面前，她們?nèi)匀豢梢粤芾毂M致地演繹一段凄美的故事。美在“錯(cuò)位” 人生錯(cuò)位，就像出錯(cuò)的紙牌，既然錯(cuò)了，索性就將錯(cuò)就錯(cuò)

36、地錯(cuò)下去， 或許能有不錯(cuò)的結(jié)果，這大概是因?yàn)槿松緹o完美，刻意制造完美必然失敗，而自然產(chǎn)生 的一切才真正美麗。陶潛，一個(gè)小知縣，在那個(gè)黑暗的動(dòng)亂的魏晉年代，這個(gè)有骨氣的小吏，卻不因五斗 米而棄官。命運(yùn)總是如此捉弄人，陶淵明原來是在官場(chǎng)上混的小吏，卻在歸川園后寫出了 那樣恬靜優(yōu)雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個(gè)啟示還是個(gè)諷刺？仕途中的敗者可以“守拙歸田園，開荒南野際”，達(dá)官顯貴 卻逐水桃花東流去！或許陶淵明的桃花源是一個(gè)錯(cuò)位，錯(cuò)在動(dòng)亂陰暗中，根本不會(huì)存在的 太平。他本身就是一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)詩人卻在仕途上廝混了無數(shù)紅塵歲月?？墒?，桃花源就美在這個(gè)亂世錯(cuò)位，陶潛就貴在悟出“米者之可追”的道理。 一個(gè) 錯(cuò)位

37、，一個(gè)詩人，一個(gè)仙境圣地。岳飛，原本是一個(gè)詞人，在風(fēng)雨飄搖的宋王朝，他背著“精忠報(bào)國”的誓言，卻提槍 跨馬沖向無數(shù)金人的鐵騎。一手豪勁的文筆，一腔沸騰的熱血，但文人不可救國。當(dāng)提筆的手變成握槍的手，當(dāng)面前的紙變成了沙場(chǎng)，當(dāng)文字變成鮮血，岳飛沖冠一怒 為天下，滿江紅鐫滿了赤誠和風(fēng)骨。或許沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，他會(huì)是一位吟詩作對(duì)，提壺花徑 的散游詩人。一個(gè)錯(cuò)位讓詩人變成戰(zhàn)將，迎長風(fēng)而立，造就了青山般直立的英雄。 一個(gè)錯(cuò)位，一 個(gè)詩人，一腔愛國熱情 可不是嗎，當(dāng)歷史的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，無數(shù)的齒輪咬合就會(huì)碾碎很 多東西，就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人近于世俗的茫茫人海時(shí)，它有兩條路可以選擇，一條是艱辛的奮斗，一條是 舒適的放

38、縱。這不是一個(gè)選擇，一個(gè)機(jī)遇嗎？ ！有的人就因?yàn)殄e(cuò)位所以成就了偉大的事業(yè)。有人說世界太平靜了就會(huì)有動(dòng)亂，同樣人生太安逸了就會(huì)有挫折。當(dāng)一個(gè)錯(cuò)位發(fā)生時(shí), 你的機(jī)會(huì)就來了，可以從一個(gè)釘子變成金子，但要經(jīng)歷艱難的磨煉。風(fēng)起了，雨落了，忽然間悠悠的云也無法靜靜舞蹈了，云哭了。在風(fēng)雨中四處躲閃， 也不放棄再尋找一絲希望，等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置，去尋找陽光。終于在那一刻，金光遍地，一條五彩的橋從陽光 架到她心里，絢爛的色彩讓世界都醉了。經(jīng)歷過風(fēng)雨才見得彩虹，如果沒有云的錯(cuò)位，這一切都不會(huì)出現(xiàn)。錯(cuò)位的云偏在風(fēng)雨 中虹貫長天。的確，有的錯(cuò)位非常美。人生的錯(cuò)位俗話說，人生不如意的事十之七八九

39、。為什么會(huì)這樣呢？我想，這除了大自然本身的道理外，還與人生的種種錯(cuò)位分不開。 如果有理想（理論）人生和實(shí)際人生之別的話，那么我們完全可以說，是人生不斷的錯(cuò)位 而導(dǎo)致了二者的巨大差別一一與理想人生越來越遠(yuǎn)的差別。生活中最常見的錯(cuò)位動(dòng)能來自人的原始本能一行為先。人類的祖先在大腦尚不發(fā)達(dá) 的時(shí)候是通過勞動(dòng)來刺激大腦的，即所謂“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”。隨著大腦的逐步開發(fā)，人們?cè)絹碓缴朴谟媚X，反過來以大腦來指揮行動(dòng)，亦即“實(shí)踐 一一理論一一再實(shí)踐”，再實(shí)踐已經(jīng)是理論指導(dǎo)下的行為，自然能夠大大促進(jìn)勞動(dòng)有效性 的提高。直到如今的人們，凡事都策劃在先，自然事半功倍。而仍有些人習(xí)慣于先干后想，仿佛返祖現(xiàn)象，這是最易造成

40、錯(cuò)位的人生行為方式。人 是有思想的動(dòng)物，當(dāng)然不難做到三思而后行，避免不必要的人生錯(cuò)位。問題是人們很難避免一時(shí)的弱思狀態(tài)。譬如心情敗壞時(shí)，喝醉酒時(shí)，興奮過度時(shí)，心 猿意馬時(shí)等，誰要是在這些時(shí)態(tài)下辦事，幾乎百分之百會(huì)將事情辦砸。讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時(shí)代錯(cuò)位，令思想者的身前身后名有了巨大 的反差。譬如，布魯偌因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣 場(chǎng)：凡高由于繪畫意識(shí)的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作，貧困潦倒終其一生，如今他 的畫卻都是天價(jià)，太過諷刺意味；普希金則因?yàn)槊髁俗约旱恼鎸?shí)人生不齒于當(dāng)世，乂不愿 意將虛假的形象留給歷史和后人，便特意寫下了秘密日記，遺囑百年

41、后才能公開，這是他 的聰明：較近的則是瓦爾登湖的作者梭羅，哈佛大學(xué)畢業(yè)的他沒有象他的同學(xué)們一樣 走向華爾街去賺大錢，而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生活，返樸歸真在他那個(gè) 時(shí)代是不可想象的傻事，是嚴(yán)重的錯(cuò)位，如今卻成了很多人的羨慕與向往。錯(cuò)位有時(shí)讓人們感覺恍若隔世，當(dāng)人們處在意想不到的地方時(shí)便容易有這樣的感覺。 譬如生活在都市的我們，偶然來到偏遠(yuǎn)的地方小住，就會(huì)產(chǎn)生時(shí)間緩慢乃至停滯的感覺。當(dāng)一個(gè)人從較長期的禁閉（譬如監(jiān)獄）狀態(tài)中出來，驀地走進(jìn)繁華喧鬧的都市，他會(huì) 一時(shí)不知所措，隔世為人的感覺油然而生。 太過自私白利的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的

42、目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知 事物，客觀地判斷是非，從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。 第三者現(xiàn)象也可以歸入錯(cuò)位之列。第三者原本可以有更好的機(jī)會(huì)，更妥當(dāng)?shù)剡x擇，卻由于將錯(cuò)就錯(cuò)而往往導(dǎo)致三敗具傷 的局面出現(xiàn)。 最大宗的人生錯(cuò)位卻是，太多的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神，他們沒有能夠 向梭羅那樣，來按照自己的興趣、愛好安排，選擇白己的工作或生活道路，原由則往往是 人們太過急功近利，或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致人生發(fā)生不。或假如我是語文老師當(dāng)我看到一批批大哥哥大姐姐滿懷信心地走出校園，成為社會(huì) 的棟梁時(shí)，便為那些辛勤的園丁感到驕傲、自豪。我想成為一名教師，為社會(huì)輸送一批批人才，這就是我夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想。假如我是 語文老師，我

43、不但要把課本里的知識(shí)傳授給同學(xué)門，而且在課堂上要讓學(xué)生更加活躍地回 答問題，讓他們提高愛學(xué)、愛問的良好習(xí)慣。假如我是語文老師，我會(huì)利用課余時(shí)間給成績(jī)差的學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課，讓成績(jī)差的學(xué)生提 高學(xué)習(xí)成績(jī)。在教學(xué)上要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，還要注重思品教育，教 育學(xué)生如何尊老愛幼，尊師重教。讓學(xué)生利用充分的時(shí)間，多看一些課外書，增長更多的課外知識(shí)。假如我是語文老 師，我在講作文時(shí)，應(yīng)該提出更多有趣的問題，而且還讓學(xué)生在學(xué)課文、讀作文的同時(shí)， 懂得如何積累好詞佳句，寫作文時(shí)，也犯不著“丈二和尚摸不著頭”，更讓他們學(xué)會(huì)利用 好詞佳句，將作文寫得更加完美。假如我是語文老師，我將會(huì)認(rèn)真的對(duì)待工作，讓學(xué)生們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)?；颉旧揭簟孔?日又重逢魏清山音2021-11-26 22:41:05 < 138次）這個(gè)暑假陰差陽錯(cuò)稀里糊 涂地就當(dāng)了一回老師，起因竟是一個(gè)玩笑。端午節(jié)時(shí)候我問候高中的一個(gè)語文老師，他提及給他的學(xué)生上一堂課，我當(dāng)時(shí)失了主 意，當(dāng)晚乂胡思亂想了一夜，沒有想通，可不曾想到后來玩笑竟變成了現(xiàn)實(shí)。 我上的是 高三的作文課，我