先秦文學(xué)緒論第一節(jié) 中國文學(xué)的源頭一、 傳說時期的文學(xué)1 什么是傳說

1、第一編 先秦文學(xué)緒 論第一節(jié)中國文學(xué)的源頭一、 傳說時期的文學(xué)1. 什么是傳說時期的文學(xué)？ 傳說時期的文學(xué)是指文字產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時期的歌謠和神話。2. 遠(yuǎn)古歌謠（1） 神農(nóng)時代的農(nóng)事祭歌蠟辭（禮記 郊特牲）“土，反其宅！水，歸其壑！昆蟲，毋作！草木，歸其澤！” （2） 原始人狩獵之歌彈歌（吳越春秋卷九）“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍?！?（宍：古“肉”字，代指禽獸）（3） 夏代詩歌候人歌（呂氏春秋音初篇） “候人兮猗！”呂氏春秋音初篇：“禹行功（文選南都賦吳都賦注引作“行水”），見涂山之女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之陽，女乃作歌曰：候人兮猗！實(shí)始作為南音；周公及召公取風(fēng)焉，

2、以為周南、召南?！蓖可剑赫憬B興縣西北。一說四川巴縣。一說安徽懷遠(yuǎn)縣。一說河南嵩縣。二、 早期文字與書面文學(xué) 的產(chǎn)生1. 書面文學(xué)的萌芽（商代晚期）（1） 甲骨文（甲骨卜辭）（2） 金文（青銅器銘文）2. 具有文學(xué)因素的文本的出現(xiàn)（西周末年至春秋時期） 鐘鼎銘文 三、 詩樂舞緊密結(jié)合1. 最初的詩歌是和音樂、舞蹈結(jié)合在一起的（1） 傳說時期呂氏春秋古樂篇:“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋：一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰敬天常，六曰達(dá)帝功，七曰依地德，八曰總?cè)f物之極?！保?） 西周、春秋時期禮記樂記：“詩言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也?！?. 春秋以后，詩歌漸漸從

3、樂舞中分化獨(dú)立出來。第二節(jié) 先秦文學(xué)的形態(tài)一、 散文：文史哲不分1. 敘事散文（史學(xué)散文）歷史散文運(yùn)用了多種文學(xué)手法，基本具有了敘事文學(xué)的特征左傳、國語、戰(zhàn)國策2. 說理散文（哲學(xué)散文）諸子散文帶有濃郁的情感，具有豐富的形象。孟子、莊子、韓非子二、 詩歌：出現(xiàn)了成熟的作品，奠定了以風(fēng)、騷為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)作規(guī)范1. 詩經(jīng)（中原）2. 楚辭（楚國）三、 作者和時代：難以確定1. 非一時一人所作。詩經(jīng)中的多數(shù)作品采自民間，經(jīng)樂官整理加工。2. 傳承過程中有所損益（1）師說和后學(xué)相混雜。論語，孔門弟子所記。墨子、孟子、莊子，很多篇幅出自后學(xué)之手。（2）秦火之后，漢人重新編定，產(chǎn)生了很多異說。第三節(jié)

4、 先秦文學(xué) 作者的流變一、夏商時代和西周初期：巫覡（x）二、 西周、春秋時期：貴族1. 史官2. 公卿、列士三、 春秋末期和戰(zhàn)國時期：士第四節(jié) 先秦文化與先秦文學(xué)發(fā)展的軌跡一、 夏商時代1. 文化：巫文化2. 文學(xué)：（1） 詩歌A 夏啟時的九歌，祭祀歌謠。B詩經(jīng)商頌五篇，頌詠?zhàn)嫦?，歌舞娛神，都是用于祭祀的。C周易中的某些卦爻辭是商代詩歌。（2） 散文：敘事散文A 夏代作品：尚書中的夏書禹貢、夏書甘誓等。B 商代作品：尚書中的商書盤庚等。二、 西周春秋時期1. 文化：禮樂文化2. 文學(xué)：（1） 詩歌 詩經(jīng)（2） 散文A 敘事散文：尚書周書、春秋、左傳、國語B 說理散文：論語、墨子、老子三、 戰(zhàn)國時期1. 文化：百家爭鳴。陰陽、儒、墨、名、法、道德、農(nóng)、縱橫、雜、小說2. 文學(xué)（1） 詩歌 楚辭（2） 散文A 敘事散文： 戰(zhàn)國策B 說理散文：孟子、莊子、荀