《陳情表》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、陳情表知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、題解、表：古代奏章的一種，是古代臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。如諸葛亮的出師表 、宋代學(xué)者趙與時(shí)在賓退錄中說(shuō)：讀諸葛孔明出師表而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯陳情表而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之祭十二郎文而不墮淚者，其人 必不友.?！薄?xiě)作背景：此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元）寫(xiě)的。魏國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏 手里，到魏元帝曹奐咸熙二年， 司馬炎代魏即帝位， 改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年, 蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn)，所以晉武帝想征他 做官。李密原是蜀漢的舊臣， 故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑， 前朝的

2、臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭。陳情表所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫(xiě)的又是他最為敏感的問(wèn)題。二、通假字、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇（“閔”通“憫”，憂患）、夙嬰疾病，常在床蓐（“蓐”通“褥”，草褥子，草席）、零丁孤苦，至于成立（“零丁”通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）、臣密今年四十有四（“有”通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間）三、古今異義、欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（古：報(bào)告，申訴；今：使人知道）、后刺史臣榮，舉臣秀才（古：優(yōu)秀人才；今：科舉考試中最低一級(jí)考中者） 、九歲不行（古：不能走路；今：不可以）、至于成立（古：至號(hào)今：連詞，提及，另外）、至于成立（古：長(zhǎng)大成人；今：建立，形成）、尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬（

3、古：授予官職或名號(hào)；今：除去、消除）、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（古：兩難處境；今：前進(jìn)、后退。）、臣之辛苦（古：辛酸苦楚；今：身心勞苦）、隕首所能上報(bào)（古：報(bào)答；今：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）、奉詔奔馳（古：趕快向前，奔走效力；今：很快的跑）、拜臣郎中（古：上書(shū)部的屬官；今：中醫(yī)醫(yī)生）、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古：拳拳，形容自己的私情；今：數(shù)量少）、豈敢盤(pán)桓（古：猶疑不決的樣子；今：在一個(gè)地方來(lái)回走；逗留）、聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸（古：幸運(yùn)；今：四、一詞多義、行：行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）九歲不行（動(dòng)詞，走路）、矜：猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）、以：臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)?/p>

4、）臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋┲?jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于而”）猥以微賤（介詞，憑身份） 伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用） 臣具以表聞（介詞，用）由于偶然的原因而得到成功，或免去災(zāi)害。）、至：至微至陋（副詞，極其）無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）、見(jiàn)：慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己）二州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）、親：躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）、日：日薄西山（名詞，太陽(yáng)）報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）、拜：拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) （介詞，給）、當(dāng)：當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)） 死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）、?。喝毡∥魃剑▌?dòng)詞，迫近）門(mén)衰祚?。ㄐ稳菰~，微薄，少）

5、 、夙：夙遭閔兇（名詞，很早，幼年） 夙夜憂嘆（名詞，早晨）五、詞類(lèi)活用名詞作動(dòng)詞：且臣少仕偽朝（做官）臣之進(jìn)退（是否出來(lái)做官之事）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：臣具以表聞（使知道）謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使 知道）無(wú)以終余年（使 結(jié)束）保卒余年（使 終了） 臣具以表聞（使 知道）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（遠(yuǎn)離）名詞作狀語(yǔ)：則病日篤（一天天地）內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（在家里。）躬親撫養(yǎng)（親自）臣不勝犬馬怖懼之情（像犬馬一樣）外無(wú)期功強(qiáng)近之親（在外面。）夕卜無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（在門(mén)外，在家里）形容詞作名詞：夙遭閔兇（憂患不幸的事）猥以微賤（微賤的身份）沐浴清化（清明的政治教化）凡在故老（年老之人）愿陛下矜憫愚誠(chéng)

6、，誠(chéng)心）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（遠(yuǎn)的地方）名詞作動(dòng)詞：舉臣秀才（做秀才，為秀才）舉臣孝廉（做孝廉，為孝廉）六、句式判斷句：非臣隕首所能上報(bào)（這實(shí)在不是我肝腦涂地就能報(bào)答得了的大恩大德啊。）今臣亡國(guó)賤俘（我現(xiàn)在已是個(gè)卑賤的亡國(guó)之俘虜。）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。（我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長(zhǎng)官才清楚）介詞結(jié)構(gòu)后置：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（這樣看來(lái)，我給陛下盡職的時(shí)間還很長(zhǎng)。）急于星火省略句：謹(jǐn)拜表以聞（陛下）逮（臣）奉圣朝，沐浴清化則告訴（陛下）不許少仕（于）偽朝被動(dòng)句：告訴不許（我申訴苦衷，請(qǐng)求暫緩赴任，而沒(méi)有被允許。）而劉夙嬰疾?。ū患膊〖m纏）六、課文理解第一段：夙遭

7、閔兇：父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病一一故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）第二段：分層：敘朝廷征召之殷；寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻辭不就職（赴命）”？表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋逮”和 尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。孝廉”秀才”是薦舉人才的科目，所以用辭不赴命”；郎中”洗馬”是官職，所以用 辭不就職”）、作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。、推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文夙嬰疾病”，張下文日薄西山”

8、）、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？奉圣朝”沐浴清化”等句想表明什么？事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。處境狼狽： 非臣隕首所能上報(bào)”，可是 供養(yǎng)無(wú)主”欲奉詔奔馳”，劉病日篤”；欲茍順?biāo)?情，則告訴不許”。、品析：訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。 奉”沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。第三段：以 孝治”大理為依據(jù)，明確提出 辭不復(fù)命”的原因。第四段：進(jìn)一步說(shuō)明自己的一片癡情，祈求皇上恩準(zhǔn)終養(yǎng)”，言明先盡孝后盡忠的赤誠(chéng)。、本段中哪句話是表文主旨？（愿乞終養(yǎng)”）、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞

9、？（ 盡節(jié)”報(bào)養(yǎng)”一一忠孝兩全）、用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？（ 愿乞”愿矜憫”聽(tīng)臣微志”一-比懇切）、由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？（事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。）（言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。）（心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草）七、整體感知、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？ 為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。、藝術(shù)特色：融情于事。語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。、賞析語(yǔ)言：四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，瑯瑯上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。、賞析

10、文思： 文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來(lái)談。）表現(xiàn)：、臣侍湯藥，未曾遠(yuǎn)離 、以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命、劉日薄西山，奄奄一息，不能廢遠(yuǎn)、庶劉僥幸，保卒余年文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫(xiě)自己的遭遇和對(duì)祖母，如傾吐肺腑，沒(méi)有一點(diǎn)藻飾、做作或夸 張，于樸實(shí)中見(jiàn)至真、至美、至善。語(yǔ)言形式，駢散交用，多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清 晰，語(yǔ)言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。 李密在陳請(qǐng)“愿乞終養(yǎng)（祖母）”這個(gè)要求時(shí)，遇到了什么困難？忠孝兩難：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。（要盡孝）過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。（要盡忠） 、成語(yǔ)釋用。（）孤苦伶仃：（形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。）（）煢煢孑立：（形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。）（）形影相吊：（只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。）（）日薄西山：（太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。