注重閱讀實踐,領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律-最新教育文檔

1、注重閱讀實踐，領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律國家教育部在基礎(chǔ)教育改革并實行新的課程標準10 年后，于 2011 年制定了新的義務(wù)教育語文課程標準。新的語文課程標準在語文課程的設(shè)計思路上提出了這樣的要求： 語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累，注重語言文字運用的實踐，在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語言運用規(guī)律。這給我們的語文教學(xué)指明了方向， 如何通過我們的語文教學(xué)使學(xué)生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上繼承中華民族的優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)、增強民族文化的認同感、增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，筆者以為必須做到以下三點：一、讓學(xué)生感性地揣摩文本，踏踏實實地進行閱讀實踐應(yīng)當(dāng)說我們以往的語文教學(xué)， 已充分且認真地考慮我們學(xué)生的閱讀時間， 但

2、是總感到學(xué)生在閱讀實踐中未能形成充分的感性認識，究其原因是我們在閱讀教學(xué)中理性分析過多， 忽略了教學(xué)對象的感性認識。 這應(yīng)當(dāng)不是我們在新的課程標準下的追求和理想目標，我們的理想目標應(yīng)當(dāng)是學(xué)生閱讀實踐的綜合性。 而要通過怎樣的途徑和手段來達成理想目標， 這就需要我們?nèi)フJ真研讀新的課程標準， 踏踏實實地讓學(xué)生進行閱讀實踐。 學(xué)生只有在踏踏實實地閱讀實踐中才能感性地揣摩文本， 我們應(yīng)順著學(xué)生的閱讀教學(xué)的能力培養(yǎng)路徑去有意識地循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的感受能力、理解能力、欣賞能力和評價能力。這些能力的培養(yǎng)不是空喊所能得到的，我們在閱讀教學(xué)中應(yīng)做到既讓學(xué)生理解性閱讀，又讓學(xué)生創(chuàng)造性閱讀， 較為理想的是讓學(xué)生在

3、有創(chuàng)建的閱讀建立和充分的理解課文的基礎(chǔ)上，利用諸多的環(huán)節(jié)去拓展閱讀空間，去提高閱讀質(zhì)量。新課程所提出的多角度、多創(chuàng)意的閱讀，閱讀期待，閱讀反思和批判都充分地說明這些問題，我們必須充分進行閱讀實踐，讓學(xué)生感性揣摩文本落到實處。二、構(gòu)建新的閱讀實踐系統(tǒng)，讓學(xué)生真正做到多閱讀、多感悟、多積累我們現(xiàn)在所使用的教材仍然是基礎(chǔ)教育課程改革的課程標準框架下的教材：其教材設(shè)有主題合成的單元“名著推薦與閱讀”和“專題”， 這應(yīng)當(dāng)說是具有創(chuàng)造性的設(shè)計， 尤其是“名著的推薦和閱讀”是探索綜合化、 研究性的學(xué)習(xí)方法的大膽實踐和嘗試，這樣的教材體系利于學(xué)生在提高實踐能力、研究能力、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上去提高整體語文素養(yǎng)，

4、但我們也看到所使用的實驗教科書還未能至善至美。 相信在新的課程標準下， 我們的教材將會較為完美。 但一線的語文教師必須本著以人為本的理念， 自覺行動起來，去構(gòu)建新的閱讀實踐系統(tǒng)， 讓學(xué)生真正做到多閱讀、多感悟、多積累。北京師范大學(xué)中文系曹文軒教授是新的發(fā)展時期讓學(xué)生多閱讀、多積累、多感悟的積極提倡者，他所編著的新人文讀本的系列叢書便于我們?nèi)?gòu)建新的閱讀實踐系統(tǒng)。 構(gòu)建新的閱讀實踐系統(tǒng)其關(guān)鍵要讓學(xué)生有閱讀實踐的機會。 我們先要減輕學(xué)生語文作業(yè)的負擔(dān)， 要引導(dǎo)好學(xué)生制訂閱讀計劃。 學(xué)生閱讀實踐的時間要有硬性的規(guī)定， 要做到雷打不動， 學(xué)生的閱讀材料要給予充分的提供，學(xué)生閱讀的總量要達到新課程的要求

5、。三、經(jīng)常了解閱讀實踐的情形，促進學(xué)生的獨特體驗凡人都有惰性。 如果離開了有效的督促機制， 那么眾多的學(xué)生便不可能持之以恒地進行廣泛的閱讀， 以往的實踐教訓(xùn)對我們教師來說應(yīng)當(dāng)是深刻的， 所以要讓學(xué)生閱讀的質(zhì)量達到相應(yīng)的要求，我們必須建立一定的督促機制。首先教師要經(jīng)常與學(xué)生促膝談心， 與學(xué)生交流中了解學(xué)生閱讀的質(zhì)和量，應(yīng)當(dāng)說我們教師還是基本了解學(xué)生的閱讀內(nèi)容的；其次我們可以主張學(xué)生繼續(xù)進行交流， 如利用我們的語文綜合實踐，出示學(xué)生閱讀的篇目， 讓學(xué)生去大膽表達自己對所閱讀實踐的內(nèi)容的想象和理解。 從閱讀材料對學(xué)生思想性表達的熏陶和感悟作用，我們可以了解到學(xué)生獨特體驗的程度， 進而取得學(xué)生在閱讀實踐中的不良行為、習(xí)慣的第一手資料，對癥下藥，真正促使學(xué)生的“要我讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙x”； 再次我們還可以提供或讓學(xué)生選出閱讀實踐的話題進行集體性的討論，經(jīng)過激烈的爭論