工程師職業(yè)性質(zhì)職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德的理解與認(rèn)識(shí)

1、對(duì)工程師職業(yè)性質(zhì)、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德的理解與認(rèn)識(shí)隨著生活水平和物質(zhì)的快速發(fā)展，人類生活在發(fā)生著翻天覆地的 變化，工程師的地位已顯著提高，這不僅要求廣大工程師要加強(qiáng)專業(yè) 知學(xué)習(xí)，同時(shí)更需要加強(qiáng)職業(yè)道德與職業(yè)責(zé)任的教育和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)蓬勃發(fā)展，保證人類的生活水平不斷提高。一、充分認(rèn)識(shí)工程師的職業(yè)道德教育在社會(huì)發(fā)展發(fā)展中的重要性和緊 迫性（一）職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的基本行 為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德的重要組成部分，是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具 體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德。要做一個(gè) 稱職的工程師必須遵守職業(yè)道德。工程師職業(yè)道德是所有工程師在活 動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行

2、為準(zhǔn)則。建設(shè)良好的道德規(guī)范，可以反作用于 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)于提高服務(wù)質(zhì)量，建立人與人之間的和諧關(guān)系，落實(shí)為 人民服務(wù)的宗旨，糾正行業(yè)的不正之風(fēng)都具有其他手段不可替代的作 用。那么作為即將成為工程師的我們應(yīng)該怎樣接受群眾的監(jiān)督呢？1 .將自己的生產(chǎn)產(chǎn)品的規(guī)格、要求、合格標(biāo)準(zhǔn)都要做一個(gè)詳細(xì)的 說明，因?yàn)榇蟛糠秩硕疾皇悄氵@個(gè)專業(yè)，所以并不能盲目的聽大多數(shù) 人的意見，如果你給一個(gè)標(biāo)尺的話，監(jiān)督就有據(jù)可查，監(jiān)督就有效率。2 .國(guó)家在制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，明確制定的依據(jù)及怎么樣檢測(cè)產(chǎn)品質(zhì)量。做到明確指標(biāo)，不以個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)產(chǎn)品的好壞， 這個(gè)方面還 要國(guó)家做出相應(yīng)的政策來規(guī)范它。3 .畢竟不是每個(gè)人都可以看出產(chǎn)品的

3、好壞， 所以在監(jiān)督的過程中還需要懂本行業(yè)的人去監(jiān)督。群眾在那監(jiān)督工程師的過程中也要增強(qiáng) 自身的文化知識(shí)，只有這樣才能更好監(jiān)督工程師的行為。（二）工程師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，哥德曾經(jīng)說過：“世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，- 個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?！笔郎蠌臉I(yè)有百行，各行各業(yè)都有 自己的道德行為準(zhǔn)則。工程師的職業(yè)道德，更取決于我們對(duì)各個(gè)行業(yè) 的認(rèn)同度，內(nèi)心對(duì)自己本行業(yè)有多少崇敬，但是有些人有些事不得不 引起我們的重視。汶川地震不乏有這樣的例子：北川中學(xué)的操場(chǎng)上一 具具被挖出來的孩子的尸體，1000多名師生喪命于轟然坍塌的6層 教學(xué)樓。其中有匿名人士稱：大樓

4、的建設(shè)過程中都沒有用鋼筋！更奇 怪的事情是新教學(xué)樓旁邊的舊的教學(xué)樓卻安然無恙；北川茅頓初中 500名師生喪生；向峨鄉(xiāng)師生近500人幾乎全部被埋，有人形容教學(xué) 樓就像沙雕。這難道還不足以說明工程師職業(yè)道德的重要性嗎？ 二、工程師出現(xiàn)道德問題的基本原因在我們痛心的時(shí)候我們應(yīng)該深思一下：地震中出現(xiàn)有問題的房子， 在其設(shè)計(jì)、建造和監(jiān)理的過程中，都有工程技術(shù)人員的參與。假若每 一個(gè)工程技術(shù)人員都能堅(jiān)持自己的社會(huì)責(zé)任，出現(xiàn)所謂的“豆腐渣工程”的概率會(huì)少很多，那為什么許多工程技術(shù)人員做不到這點(diǎn)呢？ 1、工程師在一般道德方面上仍存在著很大的欠缺；2、工程師的職業(yè)光榮感、責(zé)任感淡化；3、工程師理論和規(guī)范的科學(xué)性

5、嚴(yán)重不足，動(dòng)搖了捍衛(wèi)職業(yè)技術(shù)原則 的合理性。這一項(xiàng)從本質(zhì)上動(dòng)搖工程師職業(yè)道德的基礎(chǔ)；4、由于知識(shí)和能力的有限性，制約了工程師對(duì)職業(yè)道德堅(jiān)守?！熬C合能力”是武裝工程師“活”的靈魂；5、行業(yè)理論研究與工程實(shí)踐落后，工程師的認(rèn)識(shí)高度受到制約，職 業(yè)道德的理性受到懷疑。由于社會(huì)發(fā)展速度之快、工程實(shí)踐范圍、理 論交融的擴(kuò)大，原有的方法和手段不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。 現(xiàn)在表 面上的繁榮難以支撐長(zhǎng)的發(fā)展。三、工程師的職業(yè)使命與責(zé)任2004年在上海舉辦的世界工程師大會(huì)上，中國(guó)國(guó)務(wù)院副總理黃菊曾 說：面對(duì)新世紀(jì)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，工程師和工程技術(shù)界在維護(hù)世界 和平、促進(jìn)共同發(fā)展中，應(yīng)承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。那么，在這個(gè)

6、大科學(xué)時(shí) 代,人們生活日益改善、生活質(zhì)量不斷提高的今天，工程師作為一個(gè)特 殊的群體，該擔(dān)負(fù)起哪些社會(huì)責(zé)任呢？從工程的特點(diǎn)看具有公共性、生 態(tài)性、綜合性、藝術(shù)性、生命性、多層次、邊緣性等，因此工程師應(yīng) 該是一個(gè)復(fù)合型人才，從工程師職業(yè)工作內(nèi)容看，工作領(lǐng)域廣具專業(yè) 內(nèi)容已得到快速拓展到社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè)；在區(qū)域尺度上研究個(gè)體 與整體之間的關(guān)系，以及由此引發(fā)的社會(huì)和諧發(fā)展的社會(huì)性問題； 從 本行業(yè)設(shè)計(jì)研究到大型工程修復(fù)與設(shè)計(jì)。工作理論研究與工程實(shí)踐范 圍，都是集藝術(shù)、工程技術(shù)、環(huán)保于一體的應(yīng)用型專業(yè)，其核心是人 類社會(huì)的建設(shè)。工程師要運(yùn)用自己的研究成果，選擇并創(chuàng)造一種有利 于社會(huì)發(fā)展和人類生存的環(huán)境

7、。因此，走向綜合是工程師的生命力所 在。四、工程師的職業(yè)道德建設(shè) 1、真正理解并培養(yǎng)深厚的以人為本的情懷。 從造福人類的體質(zhì)出發(fā)， 必須堅(jiān)持為民原則，樹立以人為本的理念。管子說“人與天調(diào)然后地 之美生”、道家也提出“人法天、地法天、天法道、道法自然”，就是 把自然作為了人的精神價(jià)值的來源。 工程師把關(guān)心人的心理需求、娛 樂需求、與審美需求作為道德建設(shè)之首選。2、深刻認(rèn)識(shí)工程技術(shù)的重要性。我們說能夠深刻認(rèn)識(shí)工程師的職業(yè) 榮譽(yù)感和責(zé)任感。使工程師以更大的熱情更認(rèn)真地對(duì)待職業(yè)，也增強(qiáng) 對(duì)人本精神的重視。3、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在工程師的學(xué)習(xí)與教育，用核心 價(jià)值作為工程道德建立的重要任務(wù)。4、加強(qiáng)