WORD禪堂法器介紹

1、禪堂為寺院的中心，是為了求得見諦、悟道所在。禪堂有四大法器：鐘板、香板、散香、栽 命臺(tái)上坐木魚。法器又稱為佛器、佛具、法具或逍具。就廣義而言，凡是在佛教寺院內(nèi)，所有莊嚴(yán)佛壇， 以及用于祈請、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類佛事的器具，或是佛教徒所攜帶的念珠，乃至錫杖 等修行用的資具，都可稱之為法器?！岸U七法會(huì)期間，涉及到的法器多達(dá)幾十種，包括晨鐘、 暮鼓、香板、木魚、鉛子、鐺子等。禪堂法器名稱0鐘板：鐘板懸掛于香桌上方，鐘上板下，規(guī)格隨禪堂的大小而有所不同。禪門五家鐘板，各 有特色，橫式代表“橫遍十方”，直式代表“豎窮三際”，圓式代表“圓滿報(bào)身。鐘板是禪堂大 板香、起香，掛二板講開示、止靜及揚(yáng)板所用。臨

2、濟(jì)宗鐘板一日作息“四止四開”的主要訊號。催板：靠近鐘板，掛在墻上的一塊較小的板，為跑香中站板及講開示后，催促再次跑香之用。木魚：放置于維那香桌上，為起香、抽解、小香止靜、開靜之用。叫香：以兩片長方形木塊互擊出聲，為集眾進(jìn)堂、跑香中催香；抽解小凈后，警示進(jìn)堂坐香 及開靜后，維那示意下坐之用。引磬：如碗狀的小鐘，以小鐵艷擊之。于苴底部中央貫紐，附有握柄，便于把持。為大板起 香、揚(yáng)板與鐘板三結(jié)三交及開靜，問訊出堂之用。0香板：禪林用以警策修行之木板，形如寶劍，依使用目的不同，分有多種。巡香香板：用以巡査坐禪昏沉者。監(jiān)香香板：于禪七時(shí)使用，一般由方丈、首座、四堂、維那等執(zhí)行。清規(guī)香板：是屬較嚴(yán)重者，犯

3、了淸規(guī)時(shí)，才會(huì)請淸規(guī)香板來處罰。堂規(guī)香板：用以懲誡違規(guī)者。維那香板：以職取名，維那專用。警策香板：用以警策用功辦道者。0禪堂鐘板訊號禪堂外的訊號：寺院的打板，分為一板、二板、三板、四板、五板等。起一板：大眾開大靜養(yǎng)息時(shí)，由巡夜人員敲擊的訊號。起二板：夜巡完畢的訊號。起三板：通知廚房典座人員起床的訊號。起四板：通知大眾起床的訊號。煞五板：完成起四板的訊號。接報(bào)鐘：禪堂響應(yīng)堂外的訊號。打接鐘：鐘聲訊號與報(bào)鐘相接，共一百零八下。打叫香：示意早齋將開始的訊號。開梆：飯頭敲擊懸掛在齋堂外的大木魚梆，通知大眾即將開飯的訊號。0禪堂內(nèi)的訊號起香：大板香（一板一鐘二木魚）、小香（二木魚）。掛二板：大板香（二板

4、一鐘），為講開示的訊號。站板：（一槌小板）小香跑香進(jìn)行中停止的訊號。催板：（二槌小板）聽開示后，再行跑香的訊號。抽解:（一槌木魚）禪坐前上凈房的訊號。止靜：大板香（二板一鐘）.小香（二槌木仍），為靜默坐禪參修的訊號。開靜：大板香（一槌引磬）、小香（一槌木魚），禪者停I上坐禪，聽許散動(dòng)下座之訊號。 揚(yáng)板：三陣（若人欲了知，三世一切佛），臨濟(jì)鐘板四止四開，一日作息四次大開靜的訊號。禪堂乃是選佛場，禪宗要地，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，所謂：“開萬圣之圓乘，闡佛祖之蔥命，弘宗門之大范，造學(xué)者之佛國”。舉止要有規(guī)則，自然肅靜無聲，大眾方能安心參禪，克期取證，行住坐臥，自班首乃至淸眾，均有儀規(guī)可循?，F(xiàn)根據(jù)禪七（宗教文化出

5、版社）一書而整理，簡要羅列法器如下：1.香板：維那香板，共三塊，長一尺九寸八分，字寫“維那“、“淸規(guī)、“堂規(guī)”；監(jiān)香香板， 長一尺九寸八分，字寫監(jiān)香3巡香香板， 長一尺九寸七分，字寫“巡香“：班首香板， 長一尺九寸九分，字寫警策：和尚香板，長二尺，字寫“直指”。2.直指：竹制，髙四尺三寸，寬五寸。上書“直指”二字，字與字間距一尺二寸，頭上空出 五寸，字大四寸。3.蔥命牌：牌高八寸六分、寬一寸六分，字寫“大眾蔥命在汝一人，汝若不顧罪歸汝身“: 底坐香盤髙一寸二分，長七寸五分，寬七寸五分。4.鐘、板：禪堂鐘板懸掛于香桌上方。禪宗自六組后分云門、法眼、曹洞、滂仰、臨濟(jì)五 宗，故鐘板樣式也分五種。5.

6、木魚：起香、止靜、開靜、抽解敲用。6.小木魚：禪堂內(nèi)小止靜、開靜等敲用。7.止靜放參牌：寬六寸，髙四寸，厚六分，掛在禪堂門簾上。一面寫“止靜“二字，另一而 寫“放參“二字。&蒲團(tuán)：用棕編制。穿心一尺九寸，堂內(nèi)拜佛用。9.香：禪堂內(nèi)，除供佛的香以外，還有作計(jì)時(shí)用的香。一共八種，均放維那師的香桌上, 最長的大板香可燒一小時(shí)三刻。在禪堂一天的二十四支香中，坐的香油十二支，行的香也有 十二支，長短不一。10.維摩龕：高五尺八寸，見方二尺四寸五分，座高一尺五寸。方丈和尚坐香用。11.散香：長五尺三寸，上寬八分，下寬六分，十節(jié)竹片制成，行香時(shí)警策大眾用。12.香桌：放香盤、香、木魚等法器用。長二尺四寸，寬

7、一尺六寸。13.棒索：打七完畢，考功時(shí)用。14.格子：禪堂門。15.簾子：禪堂門簾。16.棕墊：寬二尺五寸。佛前跪參、禮佛及地上坐香鋪用。17.牌式:起七牌，高一尺五寸，寬一尺，兩角鋸三寸。凡禪七至，侍者傳牌至禪堂，起七前掛禪堂門 口，解七之前收。解七牌，髙一尺五寸，寬一尺，兩角鋸三寸。凡禪七畢，解七前掛禪堂門口，解七結(jié)束即收。輪流監(jiān)香牌，高一尺五寸，寬一尺，兩角鋸三寸。將起禪七，維那將監(jiān)香師紅單寫在牌上, 掛禪堂門外，禪七結(jié)朿收。灑凈牌，髙一尺寸五寸，寬一尺，兩角鋸三寸。凡起七之前灑靜，由照客掛于大殿外墻上。18.板式：參堂板，寬七寸八分，髙四寸八分，厚六分。諸方長老、大徳、尊客、淸眾參堂時(shí)

8、用。催板，堂內(nèi)敲站板、催板用。寬七寸八分，髙四寸八分，厚六分，上鋸兩角。夜巡板，寬一尺二寸，高七寸，厚一寸五分，上鋸兩角。凌晨醒眾，報(bào)時(shí)、上殿、養(yǎng)息等用。19叫香：長一尺八寸，厚六分，寬一寸四分。下單叫香維那于位前白石敲擊三下，其余叫 香在懸空石上敲擊。20.懸空石：長寬均四十公分，安木架上，敲叫香用。21.餐具：杯籃，髙四寸，徑一尺五寸，分兩隔，上有提手；杯，高一寸，徑一寸半，瓷制。喝茶水用。壺，裝茶、水果湯、開水、豆?jié){用。桶，杉木料制成，桶高一尺四寸，徑一尺二寸，旁側(cè)有把手，髙五寸。裝包子用。22.香爐，燃香供佛用。23.香盒，燃線香供佛用。24.地鐘：誦戒、說法用。25.如意：原稱爪杖，

9、卄、角、木、竹等制成。長老說法時(shí)持用。26.拂子，又稱拂、拂塵、塵尾，以獸毛、麻、樹梢等制成。長老上堂說法、秉拂用。27.扶尺，又稱醒木，長十公分，寬三公分，髙五公分，誦戒、說法時(shí)用：2&心板，毛竹制，長一尺二寸至一尺五寸之間，暑日禪坐涼心用。29.缽，又稱缽盂、應(yīng)量器、缽多羅，有鐵制和土制兩種，僧人乞食、過堂用。30.禪坐蒲團(tuán)，直徑一米，行腳時(shí)隨身攜帶禪坐用。31.斗笠，直徑一米，僧人行腳之雨具。32.草鞋，禪僧行腳、行香所有之鞋。33.背架，寬約四十公分，行腳僧人背行李用。34.錫杖：又稱聲杖、智杖、鳴杖、金錫，四股十二環(huán)，表四諦十二因緣。搖動(dòng)作聲，以驅(qū) 毒蟲，或長老說法時(shí)用。35.方便鏟：柄長三尺三寸，鏟長一尺八寸，行腳途中掩埋動(dòng)物尸體等用。36.寶蓋：又稱華蓋、天蓋，直徑一米左右。通常為七寶所嚴(yán)飾，是法會(huì)中之莊嚴(yán)具。37.龍頭杖：龍頭形，木制，髙兩米左右，說法時(shí)用。38.洽子：銅制碟形，念經(jīng)唱誦時(shí)用。39.引磐：又稱手磐，開靜、禮佛、揚(yáng)板、說法、念誦時(shí)敲用。40.小鼓：念唱時(shí)敲用。41.大木魚：念誦時(shí)敲用。42.鐺子：銅制盤形，念經(jīng)唱誦時(shí)敲用。43.大磐：為銅制缽形法器，法會(huì)或課誦時(shí)敲，作起止之節(jié)，常安于佛殿中