長(zhǎng)春版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)15《馬說(shuō)》課件1

1、馬馬 說(shuō)說(shuō)韓韓 愈愈伯樂(lè)相馬的故事伯樂(lè)相馬的故事 相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千

2、里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。 韓愈韓愈 （768-824768-824）唐代文學(xué)家、）唐代文學(xué)家、思想家。字退之，出身于封建官僚思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做做昌黎先生集昌黎先生集。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介特點(diǎn)特點(diǎn)： 寫(xiě)法靈活，講究文采，言辭華麗，跟寫(xiě)法靈活，講究

3、文采，言辭華麗，跟雜文相近。雜文相近。文體文體： 說(shuō)：說(shuō)：古代的一種議論體裁，用以陳述作者古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。對(duì)某些問(wèn)題的看法?！榜R說(shuō)馬說(shuō)”即談馬、論馬。即談馬、論馬。 題解題解 馬說(shuō)馬說(shuō)是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者體。本文是作者雜說(shuō)四首雜說(shuō)四首中的第四首，中的第四首，“馬說(shuō)馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。 “ “說(shuō)說(shuō)”就是就是“談?wù)務(wù)務(wù)劇钡囊馑?，比的意思，比“論論”隨便隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題， 馬說(shuō)馬說(shuō)從字面上可以解作從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)

4、千里馬說(shuō)說(shuō)千里馬”或或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題?！?” 請(qǐng)同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，說(shuō)請(qǐng)同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)在朗讀時(shí)，需要注意那些字說(shuō)在朗讀時(shí)，需要注意那些字的讀音。的讀音。 大聲朗讀課文，結(jié)合注釋大聲朗讀課文，結(jié)合注釋和預(yù)習(xí)內(nèi)容，試著翻譯全文。和預(yù)習(xí)內(nèi)容，試著翻譯全文。食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食之之才美不外才美不外見(jiàn)見(jiàn)食之不能盡其食之不能盡其材材其真無(wú)馬其真無(wú)馬邪邪通通“飼飼”，喂，喂通通“現(xiàn)現(xiàn)”，顯示，顯示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑問(wèn)，表疑問(wèn)，相當(dāng)于相當(dāng)于“嗎嗎”通假字通假字：鳴之鳴之而而不能通其意不能通其意執(zhí)策執(zhí)策而而臨之臨之食食不飽，力不足，才美

5、不飽，力不足，才美不外見(jiàn)不外見(jiàn)食食之不能盡其材之不能盡其材其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪其其真不知馬也真不知馬也連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)吃，動(dòng)詞吃，動(dòng)詞飼飼 喂養(yǎng)，動(dòng)詞喂養(yǎng)，動(dòng)詞表反問(wèn)，難道表反問(wèn)，難道表揣測(cè)，恐怕表揣測(cè)，恐怕雖有千里之雖有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也策策之不以其道之不以其道執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之才能，能力才能，能力能夠能夠用鞭子打（動(dòng)詞）用鞭子打（動(dòng)詞）馬鞭子馬鞭子 （名詞）（名詞）一詞多義一詞多義馬馬 說(shuō)說(shuō)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因。說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。對(duì)

6、執(zhí)策者的對(duì)執(zhí)策者的“不知馬不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。進(jìn)行辛辣的諷刺。 層層遞進(jìn)層層遞進(jìn)課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？分析文段一：分析文段一：1 1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。3 3、本段文字說(shuō)明了什么？、本段文字說(shuō)明了什么？ 伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。2 2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。之間，不以千里稱也。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，

7、然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。千里馬千里馬伯樂(lè)伯樂(lè)決定決定千里馬的悲慘遭遇：千里馬的悲慘遭遇： 祗辱于奴隸人之手，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。里稱也。分析文段二：分析文段二：1 1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？食不飽。食不飽。2 2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。3 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。

8、對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。造成千里馬悲慘遭遇的原因造成千里馬悲慘遭遇的原因食馬者食馬者千里馬千里馬食量：盡粟一石食量：盡粟一石食飽、力足，食飽、力足，才美外見(jiàn)才美外見(jiàn)食不飽，食不飽，力不足，力不足，才美不外見(jiàn)才美不外見(jiàn)不知其能千里而食也不知其能千里而食也（無(wú)知無(wú)知）分析文段三：分析文段三：1 1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而其材，鳴之而 不能通其意，執(zhí)不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”2 2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)

9、作目的？ “ “其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。” 3 3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。策之不以其道，策之不以其道，食之不能盡其材，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。天下無(wú)馬。”食食馬馬者者的的愚愚妄妄其真不知其真不知馬也馬也（主旨）（主旨）主題主題 全文寄托了作者的懷才不全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之情，并對(duì)統(tǒng)治遇的憤懣不平之情，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才，進(jìn)行者埋沒(méi)人才、摧殘人才，進(jìn)行猛烈的抨擊。猛烈的抨擊。寫(xiě)作手法寫(xiě)作手法托物寓

10、意托物寓意 這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于具體形象之中。具體形象之中。 例如用例如用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來(lái)描繪千里馬的遭遇，用來(lái)描繪千里馬的遭遇，用“食不飽，力不足，才美食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)不外見(jiàn)”來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因，激發(fā)人們的來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因，激發(fā)人們的不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又如用如用“策之不以其道策之不以其道 天下無(wú)馬天下無(wú)馬”來(lái)刻畫(huà)來(lái)刻畫(huà)“食食馬者馬者”的淺薄愚妄，更具嘲諷作用。的淺薄愚妄，更具嘲諷作用。伯樂(lè)千里

11、馬食馬者（常有）外見(jiàn)外見(jiàn)埋沒(méi)埋沒(méi)人才人才能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人任用人才的人愚妄淺薄、不愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治識(shí)人才的統(tǒng)治者者寫(xiě)法：托物寓意1 1、強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)決定作用的一句話是？、強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)決定作用的一句話是？2 2、造成千里馬才能被埋沒(méi)的根本原因是什么？、造成千里馬才能被埋沒(méi)的根本原因是什么？3 3、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是什么？、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是什么？思考思考 如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。哪位古人？說(shuō)出原因。A、韓愈、韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章B、蘇秦、蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材懸梁刺股發(fā)憤成材C、韓信、韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)另尋明主創(chuàng)大業(yè)D、陶淵明、陶淵