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1、把閱讀還給兒童 把幸福還給教育美國斯坦福大學榮譽教授內(nèi)爾 ?諾丁斯認為, 幸福是教育 的核心目的。因此,學校應該思考如何使學生幸福,并向能 夠實 現(xiàn)幸福的方向前進。日前在深圳舉行的第五屆“二十一 世紀中國 兒童閱讀推廣人”論壇上,關于什么是幸福以及如 何培養(yǎng)孩子的 幸福感,成為重要話題之一。與會人士認為, 閱讀是兒童走向幸 福的路徑之一,閱讀應從親子閱讀開始。一堂兒童哲學課上的思考 幸福的獲得并非一帆風順, 追求幸福是一 個過程?!靶腋T且粋€希臘詞,最初的含義是有一個好的神 靈在 照顧 ,和中國古代吉星高照 的意思差不多。那么, 幸福對于 今天的我們,究竟意味著什么?我先講一個綿羊塞 爾瑪?shù)?/p>

2、故事 吧?!边@是一堂兒童哲學課,中央教育科學研究 所南山附屬學校 校長李慶明正在給學生講德國作家尤塔 ?鮑 爾創(chuàng)作的圖畫書故事 幸福,該書曾榮獲 2010 年安 徒生獎插畫大獎,它對幸 福做了最好的注腳。什么是幸福?大公羊講了一只綿羊賽爾瑪?shù)牡墓适隆Y?爾瑪 喜歡每天在太陽升起的時候吃草,每天上午教孩子們說 話,下午 鍛煉身體, 然后再吃草, 晚上和瑪雅大嬸聊會兒天, 夜里睡個 又香又甜的好覺。一天,有人問它,如果有更多的 時間打算做些 什么?它說,我想在早上太陽升起的時候吃 草,然后和孩子們交 談,到中午再鍛煉一會兒身體,然后吃 草,晚上我喜歡和瑪雅大 嬸聊會兒天,當然不會忘記美美地 睡一覺

3、。“假如有一天你中了 大獎呢?”“嗯,那我就會在 早上多吃一點兒草,最好是在太陽 升起的時候,和孩子們多 說些話,好好鍛煉一下身體。下午,接 著吃草,晚上和瑪雅 大嬸聊天,然后再做個又香又甜的美夢?!?講完故事,李慶明問學生:“賽爾瑪?shù)男腋J鞘裁矗?學生七 嘴八舌:“吃草”、“聊天”、“睡覺”“幸福真的那么簡單嗎?”李慶明在黑板上畫了一個 圓, 說:“這樣一個代表幸福的圓,是不是有點太單調(diào) 乏味、太 平淡無奇了?” 一個學生說:“幸福就是一種滿足。 另一個學生 說:“每個人的想法都不同,對于一只羊來說, 它不覺得單調(diào)乏 味,平平淡淡才是真?!?李慶明并沒有馬上評判誰對誰錯,而是通過幾段名人對

4、幸福 看法的文字來啟發(fā)孩子。李慶明說。其實,幸福并不是 那么簡 單,它不僅僅是快樂和愉悅,更不會蛻變?yōu)閱渭兊淖?逐名利或感 官享受,它會使生命更加豐富、完整和健全。李慶明接著追問:“如果此圓僅一圈,即代表只有 一天 或一次,再無重復,還有幸??裳詥幔俊边@下引起了不 小的爭 論,一個學生說:“我覺得他是幸福的,因為他至少 擁有一次了?!绷硪粋€學生提出不同意見:“我覺得持續(xù)的 才幸 福?!眮喞锸慷嗟略f過:“一天或短促的時間并不能使人幸 福, 幸福涉及人的整個一生。大家都知道,苜蓿草一般只有 3 片小葉 子,所以也稱三葉草。但在 10 萬株苜蓿草中,你 也許會發(fā)現(xiàn)有 一株是 4 片葉子的,那該是多

5、么幸運的事!于 是,四葉草被稱作 幸運草,成為幸福的象征。”李慶明暗示 到:“幸福是需要通過 艱苦的努力一點點積累的,在這個過 程中,苦惱、挫折、失落可 能如影隨行。懷揣希望與執(zhí)著前 行,我們就能從苦惱中發(fā)現(xiàn)快是什么讓賽爾瑪認為,每天重復這樣的生活是幸福的? 這又 引出了另一個著名的哲學問題:“苦苦思考的蘇格拉底 和吃飽的 豬誰更幸福?”還有,“這個代表幸福的圓 意 味著絕對的圓滿在一個又一個由淺入深的問題引導下,學生們經(jīng)過討論 逐步 認識到:“幸福是一個又一個小小的圓滿,是一次又一 次從起點 出發(fā)又返回新的起點的心靈輪回,是在一遍又一遍 地追求一生的 永恒?!卑研腋_€給教育完整的教育生活應該

6、是身、 心、靈的統(tǒng)一,如果只重視知識灌輸, 心靈將會缺乏滋養(yǎng)。其實,德國圖畫書幸福,并沒有詮釋幸福概念的 全 部。畢竟人不是一般的動物,至少綿羊的幸福里面沒有閱 讀,它只知道吃草和大嬸聊天,不知道世界的其他東西。真 正的幸福是 離不開閱讀的,但幸福之外我們還缺少真正意義 上的完整的生 活。”論壇上,全國人大常委朱永新就“幸福 的教育與幸福的孩 子”這一主題發(fā)表講話時表示,眼下的教 育是一種破碎的教育, 身處其中的人沒有享受到完整的教育 生活,更沒有快樂和幸???言,“在現(xiàn)行的教育體系中,孩 子們是痛苦的,教師也是痛苦 的,他們感受不到職業(yè)帶來的 快樂,還要夾在教育指令和家長的 埋怨中; 家長更

7、是痛苦的 , 對孩子的學習成績和在校表現(xiàn)非常焦慮。全社會都在埋怨教 育, 好像沒有人從教育中得到快樂、體驗到幸福,我覺得應 該把幸福 還給教育”。教育的最高境界是幫助人成為他自己。只有把自己的潛 能充 分挖掘出來,把自己的個性充分張揚出來,這個世界才 會繽紛多 彩,這才是世界本來的面目,“沒有完整的生活是 不可能有幸福 生活的” , 朱永新說,當下的價值觀是成功的 價值觀,而不是幸福 的價值觀。朱永新認為,一個學生在學校里,除了教科書上教的知 識, 還必須閱讀大量的書籍,因為人類最偉大的思想和智慧 都集中在 最偉大的圖書中,你只有跟它對話,才能擁有它, 閱讀就是精神 成長的過程?!耙粋€民族如果

8、沒有共同的閱讀, 就沒有共同的語言和密碼。精神的成長是離不開閱讀的,閱 讀是真正走向內(nèi)心的最好路徑。諾貝爾文學獎獲得者、智利詩人加里埃爾拉 ?米斯特拉爾曾說:“許多需要的東西我們可以等待,但是兒童不能等。 他的骨 骼正在形成,血液正在生成,心智正在發(fā)展。對兒童 我們不能說 明天,她的名字是今天! ”不要讓兒童等待幸福, 讓兒童的每一 個“今天”都有幸福相伴。這是我們的共同心 愿和神圣信念! 一 位老師在參加完論壇后寫下這樣一句話:“當開始與孩子共同分享美好閱讀時光時,也許就離把童 書還 給兒童,把幸福還給教育的期望不會太遠了?!毕嘈?這代表了 很多人的心聲。童年閱讀埋下幸福種子在小的時候就埋下

9、正直、美好的種子,以后可以生根發(fā)芽。 著名作家博爾赫斯曾說:“我總是想象天堂將如同圖書 館一 般?!薄拔覀兌际翘焯螟B”,記者在中央教育科學研究所南山 附 屬學校聽到孩子們這樣稱呼自己,在那一張張透著童真和 稚氣的 臉上,感受到了他們“天堂鳥”般的幸福與快樂。李慶明用“天堂鳥在飛翔”來命名學校的閱讀推廣計劃。 他 大力倡導“文化閱讀”,一種彰顯“詩、史、思”的意蘊、 與人 類高貴精神對話的高雅閱讀。在他的帶動下,該校構建 了獨具特 色的,以學科文化閱讀、大主題文化閱讀、經(jīng)典文 化閱讀為主要 領域,以課堂閱讀、班級閱讀、親子閱讀、自 主閱讀為主要形 式,以充滿激勵功能的星級閱讀評價機制為 主要支撐的兒童閱讀 文化生態(tài)環(huán)境?!拔覀兪切凶咴谛@不知困倦的點燈人,我們要在孩子 心 靈世界的每個荒蕪、孤寂、幽暗的角落,把心靈的街燈點亮 當心靈被點亮的時候,思想的彩翼就興奮地顫動起來, 我們這群 渴望書林的天堂鳥就要帶著自由的夢想飛翔了!” 在李慶明看 來,兒童閱讀的目的并不是要培養(yǎng)孩子成為早慧 的天才,也不是 要用讀書識字塞滿童年的快樂時光,而是充 分開發(fā)孩子的潛能, 讓閱讀成為孩子認知和交流的重要途 徑,成為他們童年

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