高中歷史選修2作業(yè)第六單元第2課中國資產(chǎn)階級的民主思想作業(yè)Word版含解析VIP

1、息課時作業(yè)班在學(xué)生用書中.此內(nèi)容單獨成冊國一、選擇題1 . “一般說來，當?shù)蹏臋?quán)力來自一個人時，它便軟弱；而當它來自千百萬人民時則 強大如果學(xué)者、 商人和老百姓都能關(guān)心民族的危難，那么這樣的人民將是聰明的，否則是愚昧的?！币陨喜牧象w現(xiàn)的觀點及其最早的倡導(dǎo)者應(yīng)是（）A .中體西用 地主階級洋務(wù)派B.主權(quán)在民 資產(chǎn)階級維新派C.民主共和 資產(chǎn)階級革命派D .民主科學(xué) 資產(chǎn)階級激進派解析：選Bo從材料看，作者主張國家的權(quán)力應(yīng)來自“千百萬人民”，學(xué)者、商人和老百姓都應(yīng)該關(guān)心民族的危難，這樣，國家才會強大。這體現(xiàn)了主權(quán)在民觀點。 A項不正確，洋務(wù)派的指導(dǎo)思想沒有涉及民權(quán)觀點。B、C、D三派都蘊含著民權(quán)

2、觀念，但維新派早于革命派和激進派，故選 B項。2 . “康有為的新學(xué)偽經(jīng)考猶如思想界的一大颶風，孔子改制考則如火山大噴火， 二書給中國死寂的政壇和學(xué)界造成極大震蕩， 這使康有為成為維新運動眾望所歸的旗手。 ” 根據(jù)材料，康有為能成為眾望所歸的旗手的主要原因是（ ）A.康有為的思想是為了挽救民族危亡，得到愛國志士的肯定B.康有為的思想影響了一代人的學(xué)習方式、思想方式和生活方式C.康有為的思想推動了國人關(guān)注時政D.康有為的思想突破了 “中體西用”命題，強調(diào)學(xué)習西方的“體”，沖擊了封建正統(tǒng) 思想解析：選D。本題考查近代中國的維新變法運動。甲午中日戰(zhàn)爭，清政府的慘敗，標志 著洋務(wù)運動的失敗和地主階級洋

3、務(wù)派“中體西用”思想的破產(chǎn)。以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派突破了 “中體西用”，主張學(xué)習西方的政治制度，沖擊了封建正統(tǒng)思想。3 .梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑， 不知天地間有 二字。 ”省略的兩字最可能是 （）A.君主B.科學(xué)C.西學(xué)D.民權(quán)解析：選D。梁啟超抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議 院、變法圖存的思想。所以省略的兩字最可能是民權(quán)。4 . （2014揚州檢測）下列論述的基本觀點傾向于近代維新派的是（）A. “夫不可變者有倫紀、圣道、心術(shù)也，非工商器械、工藝也。”B. “立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀；根本之固，在人心不在技藝

4、?！盋. “當世惡疾，帝制為最，唯合眾共和為世界之潮流，順者昌，逆者亡?！盌. “君權(quán)與民權(quán)合，則情易通，議法與行法分，則事易就，二者斯強也?！苯馕觯哼xD。本題考查維新派觀點，意在考查學(xué)生分析判斷能力。A項“夫不可變者有倫紀、圣道、心術(shù)也”為地主階級頑固派觀點。 B項“立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀 ”也為地 主階級頑固派觀點。C項“唯合眾共和為世界之潮流 ”體現(xiàn)“共和”，是資產(chǎn)階級革命派觀 點。D項“君權(quán)與民權(quán)合，則情易通，議法與行法分，則事易就 ”體現(xiàn)了資產(chǎn)階級維新派思 想，因此選D。5 . （2014大慶質(zhì)檢）“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應(yīng)試的康有為等 人聯(lián)絡(luò)各省官員上書光

5、緒帝，要求拒簽條約，變法圖強，史稱公車上書。”文中錯誤的表述是（）A.領(lǐng)導(dǎo)人B.時間C.參加者D.地點解析：選Co 1895年，馬關(guān)條約簽訂的消息傳到北京，康有為聯(lián)合在北京應(yīng)試的1 300多名舉人上書光緒帝，要求維新變法。在維新變法運動的過程中，支持變法的官員寥寥無幾。 因此，C項正確。6 .孫中山稱之為“政治革命的根本”的是（）氏旃i1旌ABCD解析：選Co孫中山政治革命的主旨是推翻封建君主專制制度，建立民主共和國，因此他視民權(quán)主義為 “政治革命的根本”；三民主義雖然包含有民權(quán)主義，但不具體、明確，而孫中山稱之為“政治革命的根本”具有唯一指向性，因此本題選 Co7 .孫中山先生從青年時代就關(guān)

6、心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后，秉承他的遺志，擬定每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了三 民主義中的（）A.民本思想B.民族主義思想C.民權(quán)主義思想D.民生主義思想解析：選D。植樹主要反映了孫中山對民生的關(guān)注，解決民生問題是孫中山民生主義的重要內(nèi)容。8 .三民主義作為比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，其實質(zhì)是（）A.提出徹底的反帝反封建的革命主張8 .表達了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的要求C.適應(yīng)了近代中國歷史發(fā)展的要求D.提出平均地權(quán)來解決農(nóng)民土地問題解析：選B。三民主義作為資

7、產(chǎn)階級的革命綱領(lǐng)，其實質(zhì)是表達了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的利益和要求。二、非選擇題9 .閱讀下列材料，回答問題。材料一 中國數(shù)千年之腐敗，其禍極于今日，推其大原，皆必自奴隸性而來，不除此性，中國萬不能立于世界萬國之間。而自由云者，正使人自知其本性， 而不受鉗制于他人。 今日非施此藥，萬不能愈此病。梁啟超年譜長編材料二 國者何？積民而成也。國政者何？民自治其事也。愛國者何？民自愛其身也。故民權(quán)興則國權(quán)立， 民權(quán)滅則國權(quán)亡。為君相者而務(wù)壓民之權(quán)，是之謂自棄其國；為民者而不務(wù)各伸其權(quán)，是之謂自棄其身。故愛國必自興民權(quán)始。梁啟超愛國論材料三 欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)， 宜以學(xué)會為之起點 自時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會既開后，湖南民智驟開，士氣大昌，人人皆能言政治之公理，以愛國相砥礪，以救亡為己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。梁啟超戊戌政變記材料一中的“病”與“藥”分別指什么?(2)據(jù)材料二指出其核心思想。(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，指出梁啟超宣傳其政治主張的方式及其影響。解析： 本題考查學(xué)生解讀材料獲取信息，歸納概括歷史問題的能力。第 (1) 問 “ 病 ” 與“藥 ” 分別是借指， 在材料一中仔細推敲能夠找到答案； 第 (2) 問從材料二分析“ 愛國 ”“ 民權(quán)興 ” 等信息可知其核心在于“救亡圖存、興民權(quán) ” ；第 (3)