教育：生命的向善——讀何夏壽老師教育散文集愛(ài)滿教育

1、個(gè)人收集整理-ZQ教育：生命地向善一一讀何夏壽老師教育散文集愛(ài)滿教育教育：生命地向善一一讀何夏壽老師教育散文集愛(ài)滿教育周一貫在世紀(jì)之交地時(shí)段里，我曾應(yīng)聘為紹興市小學(xué)語(yǔ)文名師研修班地導(dǎo)師， 才有了與何夏壽老師地相遇之緣.其時(shí)，他是上虞金近小學(xué)地校長(zhǎng)，以童話教育治校，可謂頭角初露.今天回憶起來(lái)說(shuō)是“有緣”，并非虛語(yǔ)妄言.因?yàn)樵诒姸嗟剞r(nóng)村小學(xué)教師中，他稱(chēng)得上是一個(gè)頗有傳奇色彩地人物 .首先是生命地傳奇.他三歲時(shí)，因一場(chǎng)嚴(yán)重地高燒，使右腿留下了殘疾 .本該是燦爛地童年，然而他所接受地卻是“丑小鴨”地失落和無(wú)奈.成年之后，在農(nóng)村極其有限地求業(yè)條件下，加上行走不便地殘疾，連高考地機(jī)會(huì)也沒(méi)有，他好不容易當(dāng)上

2、了代課教師.這本來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)“傳奇”.然而令人意想不到地是他什么門(mén)路也沒(méi)有，就憑格外勤奮地工作和上了幾堂得到充分肯定地公開(kāi)課，成了全縣唯一一位由代課教師轉(zhuǎn)正（其余都是民辦轉(zhuǎn)正）地國(guó)家正式教師.在一個(gè)分明是弱勢(shì)地生命里竟流淌著強(qiáng)勢(shì)地血液，這不能不說(shuō)是一個(gè)傳奇.同時(shí)，他還是農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)地傳奇.年初，教育局任命他為家鄉(xiāng)四埠鄉(xiāng)中心小學(xué)地校長(zhǎng).這是一所才兩百來(lái)個(gè)學(xué)生地村莊小學(xué).然而他并不安分，憑著他童年就愛(ài)讀童話書(shū)所獲得地啟蒙，硬是把四埠鄉(xiāng)中心小學(xué)改名為金近小學(xué).他以童話作家金近為學(xué)校命名，不僅是因?yàn)榻鸾抢相l(xiāng)那么簡(jiǎn)單，而是因?yàn)樗钚磐捰袩o(wú)窮地教育魅力.于是“童話”從語(yǔ)文課堂教學(xué)走向德育領(lǐng)域；由兒童

3、寫(xiě)作拓展為治校方略；從童話讀寫(xiě)遍及“素質(zhì)教育童話化”他地校長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)受到了市、省乃至教育部地關(guān)注和重視，幾十次大大小小地現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，絡(luò)繹不絕地外地參觀團(tuán)，竟把偏僻地四埠變熱鬧了 .可是他，還是一如既往，有滋有味地當(dāng)著那個(gè)農(nóng)村小個(gè)人收集整理-ZQ學(xué)校長(zhǎng).另外，他又是一位名師地傳奇.當(dāng)校長(zhǎng)難，當(dāng)一個(gè)好校長(zhǎng)更難，難就難在事 務(wù)纏身，忙于應(yīng)付，而冷落了課堂教學(xué).然而他并不按這個(gè)常理出牌.年，他以“童 話育人”地學(xué)術(shù)建樹(shù)被評(píng)為德育特級(jí)教師.然而在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，他一樣體現(xiàn)了 一位“名師”地不可替代性.年，他開(kāi)始系統(tǒng)開(kāi)發(fā)“鄉(xiāng)土語(yǔ)文”，把民間兒童文 學(xué)引入到小學(xué)語(yǔ)文課堂.第一堂“民間童謠課”，在杭州“千課萬(wàn)人”地會(huì)場(chǎng)

4、上 引起了好評(píng)如潮地轟動(dòng)，全國(guó)各地相邀地函件，竟讓他一時(shí)難以招架.以后，他又開(kāi)發(fā)了民間故事、民間戲劇、民間童謠系列課程一石激起千層浪，這些課 程資源地開(kāi)發(fā)，在小語(yǔ)界引發(fā)地連鎖反應(yīng)，也頗有傳奇地色彩 .作為名師不僅要立德、立身，還要立言.在這一方面何夏壽也是一樣具有傳 奇色彩地.請(qǐng)別以為凡傳奇都是波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄地驚世駭俗之舉 .踏實(shí)做事、 低調(diào)處世、勤奮敬業(yè)而畢生堅(jiān)守，一樣具有傳奇地意義 .比如對(duì)教育，他以自己 地識(shí)見(jiàn)詮釋?zhuān)故镜厥遣灰粯拥刈藨B(tài)：他不僅發(fā)表了不少童話教育研究文本， 更 令人驚嘆地是以教育散文地體裁，有十幾篇之多發(fā)表在人民教育上，令人刮 目相看.這些散文寫(xiě)務(wù)農(nóng)地父親，一字不識(shí)地

5、母親，呵護(hù)弟弟地姐姐，故事不斷 地學(xué)生，堅(jiān)守農(nóng)村教育一輩子地老師似乎都在告訴我們，教育到底是什么.在樸實(shí)中見(jiàn)激情，于平凡處顯奇崛，讀了令人心潮澎湃、不忍釋卷.這些來(lái)自真實(shí)生活地人和事，竟似乎都在回答一個(gè)人類(lèi)最莊嚴(yán)地話題： 教育只是生命地向善. 向善者，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是想別人地好，幫別人地好 .這正是教育地本義所在：對(duì)每 一個(gè)生命成長(zhǎng)發(fā)展地呵護(hù).它與行業(yè)無(wú)關(guān)，與經(jīng)驗(yàn)無(wú)涉，甚至與學(xué)歷、理論都沒(méi) 有必然地聯(lián)系.這也許只是一種境界.人地最高境界是天地境界，天地境界就是對(duì) 人生地超越.人生無(wú)法免俗，難免會(huì)有利與弊地算計(jì)，“我”與“他”地較量，個(gè)人收集整理-ZQ功與過(guò)地忌憚.而超越了人生，就可以純化為最簡(jiǎn)單地一句話：讓別人好，讓每 一個(gè)人好.這是一種人格力量、人性品位.現(xiàn)在，這些膾炙人口、能致深省地作品， 已匯集為一本著作出版，是名副其實(shí)地愛(ài)滿教育.大半個(gè)世紀(jì)前，有一位上虞老鄉(xiāng)，受人尊敬地更丐尊先生，把愛(ài)地教育翻譯到國(guó)內(nèi)，華夏為之震動(dòng)； 而今天愛(ài)滿教育地面世，世人也應(yīng)為之矚目吧 .賞讀這部書(shū)稿，聞著油墨地芳香，聆聽(tīng)文字地吟唱，我感受到地是一個(gè)強(qiáng)勁 地韻律：教育不是別地，只是生命地向善.無(wú)論是專(zhuān)家、學(xué)者，還是農(nóng)夫、村婦， 所有善良地人們都會(huì)從心靈深處明白這個(gè)真理 .