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1、2020寒假社會實踐調(diào)查報告范文調(diào)查目的:發(fā)掘認識民間藝術-高密三絕調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查調(diào)查主題:保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術調(diào)查時間:2010年1月15日一XX年2月15日調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市調(diào)查內(nèi)容:1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.山東高密市版圖面積1605平方公里,人口 85萬,轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密 已有2200多年的歷史,古稱夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大 經(jīng)學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng),也是他的紅高粱 等重要作品的素材源頭。高密,風光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”
2、 的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉(xiāng)”。其民間藝術歷史悠久, 人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出,被譽為“三絕” ,源遠流 傳于幾百年歷史,被中外藝術家稱為民間藝術珍品。每年都有大批國內(nèi)外的專家學 者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門,成為世界民間藝 術愛好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié),在 山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地,但市中心繁華的商業(yè)街上,卻 可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的 年味。高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的
3、 影壁前都懸掛起一個“?!弊譄簦岘囂尥傅拇蠹艏垺案!弊值官N在燈紗上,再配 上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛?!辈始?手中拿,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛?!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看 到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了 剪紙協(xié)會。到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年 小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展 覽。大照片上了美術雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪 紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級
4、 出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣??磦鹘y(tǒng)剪紙 長卷老鼠娶親,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式 之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術至少已有兩千多年的歷史了, 高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f,它與撲灰 年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代 洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。 一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧
5、的構(gòu)思見長。構(gòu) 圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓 群芳。剪紙不象其它藝術品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑 一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術品。在普及于全國的 剪紙藝術中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術風格的別樣。高 密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與 人的日常生活密切相關的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古 的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?,以神為主?形意結(jié)合,以意為
6、主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至 于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關的,從 自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié) 均進入了剪紙藝術的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美 學形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術 上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)幗幗這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難 的。而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把幗幗放出籠外,讓它的一雙堅硬有力 的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,幗幗雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn) 了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣, 以“八仙過海”為題材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細線,手繪式的五官來表現(xiàn), 顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細部刻劃, 顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔 的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸
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