2015-2016學(xué)年《認(rèn)識運動把握規(guī)律》導(dǎo)學(xué)案

1、第2課時認(rèn)識運動把握規(guī)律1.知識目標(biāo):(1)知道運動、相對靜止和規(guī)律的含義;(2)懂得物質(zhì)和運動、運動與相對靜止的辯證關(guān)系;(3)討論如果只承認(rèn)運動的絕對性,而否認(rèn)靜止的相對性會導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一;(4)理解任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律面前并不是無能為力的。2.能力目標(biāo):鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識世界的本質(zhì),并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):承認(rèn)世界是可知的,在生活、學(xué)習(xí)中增強認(rèn)識世界和改造世界的勇氣和信心,反對離開相對靜止談運動,避免犯形而上學(xué)的相對主

2、義和詭辯論的錯誤。一、運動是物質(zhì)固有的根本屬性1.運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的。 2.物質(zhì)和運動的關(guān)系。是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,運動是物質(zhì)的運動,是運動的承擔(dān)者。 3.運動和靜止的關(guān)系。運動是無條件的、永恒的和;靜止是有條件的、暫時的和。物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致。 二、運動是有規(guī)律的1.規(guī)律的基本含義。所謂規(guī)律就是事物運動過程中聯(lián)系。 2.規(guī)律是,必須遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。 3.人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人

3、類。 1.地球最上層包括地殼在內(nèi)的約100千米范圍的巖石圈并不完整,像是打碎了仍然連在一起的雞蛋殼,這些大小不等、拼接在一起的巖石層稱為板塊,它們各自在上地幔內(nèi)的軟流層上“漂浮”、運移,有的板塊會俯沖到地幔內(nèi)數(shù)百千米深的地方。地球上每年約發(fā)生500多萬次地震,也就是說,每天要發(fā)生上萬次地震。這一事實說明()。世界上一切事物都處于運動和變化之中運動是事物存在的一種特殊狀態(tài)物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一絕對運動過程中的事物不存在靜止A.B.C.D.2.“飛鳥之景,未嘗動也?！毕铝姓f法與該觀點相一致的是()。A.臥看滿天云不動,不知云與我俱東B.野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周C.滿眼風(fēng)

4、波多閃爍,看山恰似走來迎D.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河3.在軌道上運行,“天宮一號”空間實驗室將保持每小時28440千米的速度繞地球運轉(zhuǎn)。衛(wèi)星必須圍繞地球不停地運轉(zhuǎn),才能保持平衡而不被地球吸引撞向地球。這說明()。A.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,沒有物質(zhì)就沒有運動B.運動是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程C.運動就是指物體在位置上的移動D.物質(zhì)在運動中才能保持自己的存在4.法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告:“每個人只要花25生丁(注:貨幣單位1法郎=100生丁)就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。”布朗先生立即寄去了25生丁。不久,他收到回信:“先生,請您安靜地躺在您的床上,并且請牢記:我

5、們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的,在巴黎的緯度49度上,您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致,那就請打開窗簾,盡情地欣賞星空的美麗吧!”布朗頓時目瞪口呆。布朗目瞪口呆的原因,從哲學(xué)上分析是因為廣告商()。片面夸大了運動的絕對性否認(rèn)靜止的相對性肯定物質(zhì)運動是有規(guī)律的否認(rèn)了運動絕對性A.B.C.D.5.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化,地下水被過度開采,黨河、疏勒河下游斷流,濕地萎縮,樹木減少,沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M人退”趨勢若得不到遏制,敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國,世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料說明()。規(guī)律是客觀存在的規(guī)律的存在和發(fā)生

6、作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化A.B.C.D.一、如何理解運動與物質(zhì)的關(guān)系?物質(zhì)離不開運動運動離不開物質(zhì)原理物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者理解任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)任何運動都有自己的承擔(dān)者或者載體,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的誤區(qū)離開運動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點離開物質(zhì)談運動是唯心主義觀點二、如何理解運動與靜止的辯證關(guān)系?1.區(qū)別(1)含義不同:運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。靜止,是運動的一種特殊形式。它主要有兩方面的含義:一

7、是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動。(2)特點不同:運動是絕對的、無條件的、永恒的。靜止是相對的、有條件的、暫時的。2.聯(lián)系(1)運動和靜止是辯證統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,靜止是一種特殊的運動。3.反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動的形而上學(xué)的不變論,反對只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論。三、規(guī)律的含義和特點是什么?1.含義2.特點(1)規(guī)律具有普遍性。規(guī)律的普遍性是指一切事物的運動和發(fā)展都是有

8、規(guī)律的。規(guī)律的普遍性主要表現(xiàn)為:自然界的運動發(fā)展是有規(guī)律的;人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的;人類認(rèn)識的發(fā)展是有規(guī)律的。(2)規(guī)律具有客觀性。規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)為它的不可違抗性。(3)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。一、材料一微觀物體在不斷運動著,有的顯著,如斗轉(zhuǎn)星移,江河競流,馬馳羊奔等;有的緩慢,如泰山升高幾百米花了100萬年,珠穆朗瑪峰升高1600米用了50萬年。微觀粒子也在不停地運動,許多粒子從出生到“衰變”,只有幾百億甚至幾萬億分之一秒。材料二英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬

9、物都在運動,但只是在概念中運動?！蔽覈拼蜕谢勰苷J(rèn)為一切運動都不過是人主觀意識的變化。壇經(jīng)記載,時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?；勰苓M曰:“不是風(fēng)動,也不是幡動,是你們的心動!”大家聽了很為詫異。材料三賞析賀知章的回鄉(xiāng)偶書(一)(1)材料一體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?如果星球停止運動,它還存在嗎?(2)結(jié)合材料二,說明能不能把世界萬物的運動歸結(jié)為人的“心”、概念或精神的運動。(3)結(jié)合材料三,用運動和靜止的知識,賞析回鄉(xiāng)偶書(一)。二、坎多爾胡德是馬爾代夫北部的較大島嶼,是經(jīng)過五年時間、耗資數(shù)百萬英鎊而改造出來的。印度洋大地震引發(fā)了海嘯后,這里一下子變成了“不適宜人類居住”的地方。島

10、上的居民傷心地說:“我們畢生的心血都打了水漂。”實際上,早在人工造島開始之前,這一項目就遭到了國際環(huán)保專家和國內(nèi)有識之士的強烈反對。他們認(rèn)為,人工造島的結(jié)果不但不會改造好現(xiàn)有的環(huán)境,還可能破壞原本就十分脆弱的生態(tài)系統(tǒng),在遇到大災(zāi)時反而會成為破壞力量。 請運用規(guī)律的客觀性分析材料。 1.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這句話蘊含的哲理是()。A.運動是無條件的、絕對的B.世界萬物是永恒發(fā)展的C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.運動是離不開物質(zhì)的2.經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),沒有改變我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期的判斷,改變的是重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件;沒有改變我國經(jīng)濟發(fā)展總體向好的基本面,

11、改變的是經(jīng)濟發(fā)展方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。材料說明()。我國經(jīng)濟發(fā)展是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一中國經(jīng)濟形勢的根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化中國經(jīng)濟形勢的性質(zhì)已發(fā)生根本變化事物的基本性質(zhì)是不會發(fā)生變化的A.B.C.D.3.2015年春季,濃濃霧霾覆蓋中國大部分地區(qū),中央氣象臺將大霧藍色預(yù)警升級到黃色。這次強霧霾事件是自然因素和人為因素共同導(dǎo)致的。要解決十面“霾”伏的困境,我們()。應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性,按規(guī)律辦事應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造新的規(guī)律要尊重自然、保護自然,與自然和諧共處要改造和利用規(guī)律,治理污染造福人類A.B.C.D.4.據(jù)專家分析,日環(huán)食的形成是由月球運行到太陽和地球之間,遮擋太陽光所致。但是由于月球接近遠

12、地點,同時地球剛經(jīng)過近日點,月球距地球較遠,不能完全遮住太陽,就形成了日環(huán)食。這說明()。靜止是相對的、暫時的、有條件的運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式事物是相對運動與絕對靜止的統(tǒng)一規(guī)律是事物運動過程中一種無條件的固有的聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.參考答案第2課時認(rèn)識運動把握規(guī)律知識體系梳理變化和過程運動物質(zhì)絕對的相對的形而上學(xué)的不變論相對主義和詭辯論固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的客觀的、普遍的條件和形式預(yù)習(xí)檢測1.B2.B3.D4.A5.D重點難點探究一、(1)體現(xiàn)了世界上的一切事物都處于運動和變化之中,運動是絕對的無條件的。不存在,運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。(2)

13、不能。辯證唯物主義告訴我們,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,運動是物質(zhì)的運動,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。把世界萬物的運動歸結(jié)為人的“心”、概念或者精神的運動,是典型的離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點。(3)詩人年輕時離開家鄉(xiāng),到回故鄉(xiāng)的時候,已經(jīng)老了,頭發(fā)就疏落變白了,從哲學(xué)角度說明任何事物都處在運動、變化和發(fā)展中。詩人的根本性質(zhì)沒變,鄉(xiāng)音無改,他的家人、故友肯定還有認(rèn)得詩人的。因為任何事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,任何事物都有相對靜止的一面。二、(1)規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的,自然界也有其固有的規(guī)律。 (2)規(guī)律是客觀存在的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。發(fā)揮人的主觀能動性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),否則,人工造島的結(jié)果不但不會改造好現(xiàn)有的環(huán)境,還可能破壞原本就十分脆弱的生態(tài)系統(tǒng),在遇到大災(zāi)時反而會成為破壞力量。 (3)人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識,預(yù)見事物的發(fā)展趨勢和方向,指導(dǎo)實踐活動;也可以改造或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,變害為利。當(dāng)堂檢測1.A解答本題的關(guān)鍵是要讀懂材料中的哲學(xué)道理,材料強調(diào)的是運動的無條件性、絕對性,A符合題意;B與題意不符;物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,故C表述錯誤;D強調(diào)的是運動與物質(zhì)的關(guān)系,與題干要求不符,故不選。2.B材料說明中國經(jīng)濟形勢的性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化,