曲阜一中2015

1、 曲阜一中20152018年校園文化建設規(guī)劃 為全面貫徹落實黨和國家的教育方針，深入實施素質教育，切實加強學校特色建設，大力提升學校的辦學品位，依據(jù)校園文化建設方向性、整體性、主體性和特色性原則，從學校實際出發(fā)，結合曲阜地域文化特點，特制訂曲阜一中校園文化建設整體規(guī)劃方案。 一、建設指導思想 學校文化建設的根本宗旨，是讓文化成為人的精神家園，在精神家園里培植和提升人的文化品格。柳袁照曾經(jīng)說：校長不在乎他具體做了什么，而在乎他所做的一切是否營造了催人向上的文化氣息。我們必須以“十七大”精神和科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義榮辱觀為導向，建設良好的校風、教風、學風，以優(yōu)化、美化校園

2、文化環(huán)境為重點，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚，使學生在日常學習生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。 二、環(huán)境文化建設 環(huán)境文化既是學校文化的物質載體，也是學校文化的重要形式。學校的硬件建設形式、校園環(huán)境建設、物質資源配置方式等均可作為學校物質文化建設的范疇。要加強學校環(huán)境建設，根據(jù)教育、學校、時代的特點, 努力使學校環(huán)境建設達到凈化、綠化、美化、教育化、規(guī)范化的要求。要完善學校形象標識的使用，精心制作校標、?；?、校旗以及校服，規(guī)范學校的樓名、路名和雕塑銘文。要充分利用櫥窗板報、校園電視與廣播、樓梯、走廊

3、、道路、草坪花木等，營造良好的文化氛圍，要努力發(fā)揮網(wǎng)絡、廣播等新型媒體在學校文化建設中的重要作用，建設好融思想性、知識性、趣味性、服務性等于一體的校園網(wǎng)站，不斷拓展學校文化建設的渠道和空間，使網(wǎng)絡成為學校文化建設的宣傳教育陣地。 廣場命名：學校大門內為明德廣場，圖書樓前為篤學廣場。 道路命名：兩條東西路，南為明德路，北為齊賢路。 校園綠化：目標：山東省綠色學校。 進門東首挺拔的楷樹，作為學校的文化樹。立碑解讀其文化意義。碑文： 楷 ( jie ) 樹，漆樹科，黃連木屬 ，落葉喬木，因其木材色黃而味苦，故又名“黃連木”或“黃連樹”。拉丁名：Pistacia chinensis . 枝干疏而不屈，

4、剛直挺拔。相傳孔子逝世后，弟子各以四方異木植于孔子墓周圍。子貢廬墓六年，又從衛(wèi)國移來楷樹苗植于墓前，即今“子貢手植楷”。此樹是孔子與弟子師生關系的歷史見證，更是尊師重教的象征?！白迂暿种部北眰瓤仁希逃星宕╅c章的子貢植楷詩：不辨何年植，殘碑留至今。共看獨樹影，猶見古人心。閱歷風霜盡，蒼茫天地陰。經(jīng)過筑室處，千載一沾襟。子貢植楷的故事，曾感動教育過無數(shù)人。校園里植下這株楷樹，旨在時時提醒我們教育工作者“師垂楷則，范示群倫”，做一個值得尊敬的老師，更希望全社會尊師重教蔚然成風。主路兩側為法桐。篤學廣場以銀杏為主，輔以紅杏和付葉菊，寓幸福之意，突出觀賞性。廣場南為梅園，植松竹梅，突出教育

5、性。再南為植物園，植雜樹，品種盡量豐富，突出知識性和實踐性。其他諸如櫻花園、海棠園、紅杏園、紫薇園等應因地制宜。校園植物品種百種，綠化面積達到省規(guī)標準，蘊含豐富的課程資源，應是師生詩意的棲息地，優(yōu)美的生活園地，更是學生理想的學習和實踐基地。 校園人文景觀與制作：突出傳統(tǒng)文化和地域文化特征。 明德廣場，設置國旗校旗、孔子雕像、泮池和書簡式明德主題景觀。明德主題景觀分四個板塊，均以書簡為形式，以論語箴言為內容，分別以明德、明禮、為政、為學為主題制作。 篤學廣場，置居里夫人雕像、名人長廊、孝德長廊。名人長廊介紹曲阜歷代文化名人，孝德長廊介紹古代和現(xiàn)代孝賢故事，讓學生懂得孝敬長輩，愛家愛國。 道路文化

6、，設計制作論語一條路、可愛家鄉(xiāng)（曲阜名勝）一條路、美麗祖國一條路和中華古典詩詞一條路。 楹聯(lián)文化，大門及藝術樓、教學樓、圖書樓、實驗樓、報告廳、餐廳、宿舍等主要門制作楹聯(lián)，楹聯(lián)內容同樣以明德修身、勵志篤學為主題，以書法為表現(xiàn)形式。 餐廳文化，以國畫、書法等為表現(xiàn)形式，以禮儀、節(jié)儉、勵志、篤學為主題，讓學生在潛移默化中受到美的熏陶，得到文化教養(yǎng)，提升文明素養(yǎng)。 教室文化，教室內外以學生為主體自行設計。政教處、班主任跟上指導。 校史文化，曲阜一中是一所古老學校，有清晰的歷史發(fā)展脈絡和厚重的文化積淀，應梳理整理成卷，以資借鑒。校報校刊、櫥窗報欄、校網(wǎng)廣播等都是學校宣傳正能量的教育陣地，必須高標準、高

7、質量。 三、行為文化建設 課堂行為文化。我們的課堂學習方式是“自主互助”式學習，應特別突出自主與合作。其基本特征是：自主性、開放性、愉悅性和有效性。自主性學習。學習永遠是自己的事情。學生在學習活動前自己能夠確定學習目標，制訂學習計劃，做好學習準備；在學習活動中能夠對學習進展和學習方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調節(jié)；在學習活動后能夠對學習結果進行自我檢查、自我總結、自我評價和自我補救，這就是自主性學習。自主學，自主問，自主思，自主展示辯論，自主實踐習得。我們很贊同余文森先生的主張：教學的落腳點，一定是學生的自主學習。當學生有自主學習能力的時候，教師一定要把這個學習權還給學生。各個學科的教學，都

8、必須建立在學生自主閱讀的基礎上，這是提高課堂教學有效性的最核心最根本的抓手。開放性。“開放性”是相對于“封閉性”而言的，開放的前提是教師把教學目標、任務、要求和學習方法交給學生，把學習的主動權交給學生，把時間還給學生，讓學生有充分的時間閱讀、思考、質疑，放手讓學生在課堂上互動、對話、交流，進而指導學生對教材進行感知、領悟、積累、運用。必要時甚至可以把課堂延伸到課外、校外。愉悅性。創(chuàng)設生動活潑和諧的教育氛圍，有較為寬松的心理環(huán)境，相對寬松的自由度，學生敢于表達，樂于表達，師生心情愉悅，才可形成自主學習的“場”。讓學生以最佳的精神狀態(tài)自覺地參與各種教育活動，才更能激發(fā)興趣，才能使學生個性得到充分和

9、諧的生成和發(fā)展。有效性。有效達成教學目標，有效實現(xiàn)預期結果，有效促進學生發(fā)展。 課外行為文化。包括課間及放學后校內外一切活動。課外行為文化應該突出“健康、文明、輕松、活潑”。具體要求見曲阜一中文明禮儀常規(guī)和養(yǎng)成教育三字歌的要求。養(yǎng)成教育三字歌：沐晨風，到學校；穿校服，重儀表。發(fā)必理，面必凈；坐立行，姿端正。進校門，下車行；自行車，排齊整。上下樓，靠右行；腳步輕，說話輕。遇老師，先問好；見同學，帶微笑。 做值日，應仔細；放物品，要有序。早讀書，午習字；天天做，宜堅持。 進課堂，須安靜；仔細想，認真聽。有疑難，敢于問；好學者，貴虛心。樂自主，樂探究；善合作，善交流。做作業(yè)，講規(guī)范；若舉一，能反三。

10、常預習，常復習；好習慣，終生益。普通話，日常語；時時講，有魅力。讀好書，汲營養(yǎng)；與名人，共成長。下課后，宜小憩；做活動，應得體。課間操，做到位；天天練，形體美。依規(guī)矩，成方圓；校班規(guī)，記心間：不遲到，不曠課，不串班，不逃學。不罵人，不打架；不亂吐，不亂畫。忌煙酒，勿早戀；愛公物，愛校園。有集會，莫延遲；且須記：快靜齊。入會場，坐立正；認真記，專心聽。升國旗，要肅立；唱國歌，響又齊。進有序，退有序；善始終，才相宜。寄宿生，要銘記：生活里，有德育。寢不言，食不語；會作息，能自理。就餐前，將手洗；同吃飯，同離席。不挑吃，不比穿；惜飯食，節(jié)水電。三頓飯，要吃好；拒零食，素質高。不亂丟，不亂棄；環(huán)境美，

11、有詩意。講秩序，講衛(wèi)生；講道德，講文明。三字歌，我踐行；努力做，好學生！ 教育教學活動。學校師生的工作學習方式、交際方式、活動組織方式等都是學校行為文化的內容。要按照學生身心發(fā)展的規(guī)律，從培養(yǎng)學生良好的習慣、健康的心理、多樣的個性出發(fā)，切實開展讀書節(jié)、藝術節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)等活動；充分利用“五四”青年節(jié)、“七一”建黨紀念日、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，設計、開展豐富多彩的傳統(tǒng)教育活動；利用入學與畢業(yè)、入團、成人儀式等有特殊意義的日子，開展生動活潑的主題教育活動；結合課程改革，從實際出發(fā)，積極開展大課間活動等陽光體育運動與課外綜合文體活動。要圍繞教師職業(yè)道

12、德規(guī)范，開展學生、家長評價教師，評選師德標兵、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀課題、優(yōu)秀博客，評比優(yōu)秀教研組、備課組、辦公室等活動。 教師常規(guī)活動：教育教學年會、教研會、教師講堂等。 學生常規(guī)活動：升旗儀式，勵志教育活動，體育節(jié)活動，藝術節(jié)活動，讀書節(jié)活動等。 學生活動社團：成立綜合課程部，專門負責學校社團活動。組織藝術團、合唱團、舞蹈隊、模特隊、話劇社等特色藝術社團，田徑隊、籃球隊、足球隊、健美操隊、棋社等體育社團，多媒體制作組、水火箭制作組、閃客聯(lián)盟等科技生活社團，讀書沙龍、朗誦社、詩社、文學社等文學社團。 教育活動應盡量豐富多彩，努力做到教育活動常規(guī)化，活動過程最優(yōu)化，教育意義最大化。四、制度

13、文化建設制度文化不僅是指學校的規(guī)章制度，它還具有更寬泛的內容，包括學校的運行機制、管理模式等。我們要努力建立健全符合學校實際的科學的管理制度，使學校各項工作有章可循、有法可依；要積極實施民主管理、自主管理，充分發(fā)揮師生的主人翁精神；要不斷改進對教師的評價制度，用科學的評價激發(fā)教師的內驅力和職業(yè)幸福感；要加強對學生管理的改革，在班集體建設中推行公開選拔、競爭上崗和自主管理等制度；要改革學生評價制度，創(chuàng)設適合學生的評價方式與方法。學習貫徹落實中小學教師職業(yè)道德規(guī)范、山東省教育廳關于加強師德建設規(guī)范普通中小學教師教育教學行為的若干意見（“十要”“八精心”）和濟寧市、曲阜市關于開展師德師風建設年活動的

14、實施意見等文件精神。 不斷修訂完善各項管理制度及方案，諸如教職工考勤制度等。制訂教職工考核評價方案、教師職稱評審方案、教師職稱聘任方案、教師管理十五條等，規(guī)范教師行為。改革學生評價方式與方法，制訂學生管理十五條、學生禮儀常規(guī)等紀律規(guī)范條例，并制作成學生自律手冊，讓學生知道該做什么，不該做什么；該怎么做，不該怎么做，落實到日常行動中，做知書達理的文明中學生。 五、精神文化建設 學校精神文化包涵學校的品牌價值、辦學思想、教育理念、團隊精神等方面。學校精神文化是學校文化的核心，是學校文化的靈魂。學校精神文化不但是對學校傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，而且還是時代精神的集中體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為師生共同的價值取向、行為方

15、式和工作目標等方面。要積極提煉、凝練校訓，大力培植優(yōu)良的校風、學風、教風；要定期編輯校報、?？?，唱響校歌，讓師生耳濡目染，受到學校精神的熏陶和激勵；要通過舉辦校史展覽、校慶活動等活動，增強師生對學校精神的認同感和自豪感，從而增強凝聚力和向心力；要引導班主任加強班級精神培育，形成個性化的班級精神文化；要倡導、培植團隊精神，引導教職員工樹立正確的價值觀、榮譽觀，建立相互關心、相互尊重、團結互助、民主和諧的人際關系，形成愛崗敬業(yè)、為人師表、積極進取的良好風尚。 教育理想：立足文化名城曲阜這一地域優(yōu)勢，弘揚傳統(tǒng)文化，涵育學校人文教育特色，在學校環(huán)境綠化、美化的基礎上，更加注重人文化建設，追求物與人的和

16、諧，形成健康、人文的整體學校文化形態(tài)和氛圍。讓師生快樂學習、快樂工作、快樂生活在和諧溫馨而又富有詩意的環(huán)境中，師生都能用詩意的眼光自主審視周圍世界，以詩意情懷處理人與自然、社會以及自我的關系，形成健康、積極的人生態(tài)度，享受充實、美麗的人生。 學校理念：教育就是為生命奠基，教學就是為成才起航。 學校精神：厚德載物，自強不息。 領導作風：恪盡職守，率先垂范，善學善做，雷厲風行。 校訓：明德、篤學、弘毅、致用。 明德。出自禮記·大學，原話是：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄懊髅鞯隆?，儒家認為人生來便具有善良光明的德性，即為明德，但卻受到后天物質利害的蒙蔽壓抑，若加以適當?shù)慕逃?/p>

17、，便能使明德顯露出來。啟發(fā)師生都能發(fā)揚光明德性，做有德行的人。 篤學。出自史記·伯夷列傳，原話是：“顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯?！鳖佔釉谑ラT，獨稱好學而終日默然如愚。篤，專心，不旁騖。鉆，鉆研，用力，深入。好學勤學，不偷懶。學，即學問。世事洞明皆學問，人情練達即文章。學問不單指課本知識，課內的課外的，間接的直接的，為人處世，待人接物都是學問。這就要求同學們探求知識，致力學問，矢志不渝，積累宏富的知識，廣博的學問，為將來奉獻國家打好人生的基礎。 弘毅。論語·泰伯章曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎？”意思是：讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任重大，要走的路很長。 “弘”是寬廣之意，“毅”是堅韌之意，“弘毅”指的是寬廣、堅忍的品質、態(tài)度，這是完成學業(yè)必須具有的精神狀態(tài)。“非弘不能勝其重，非毅無以致其遠”，這是朱熹的發(fā)揮。可以看出，弘和毅對于一個人成就道德品質和提高知識素養(yǎng)的重要性 。 致用。易·系辭上：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人?！?“經(jīng)世致用”是中華文化特別是湖湘文化的精華，起源于明清之際著名思想家顧炎武