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1、祭祀文物介貂(1)(1)老大公燎:亦耦普度公燎,提供老大公、好兄弟的照明之燎.(2)(2)斗燎:斗燎乃代表同字姓的血彳系,象徵著姓氏族群命建共同 ft,ft,斗燎內(nèi)置有油燎、尺、剪刀、剜及子等桔祥物,旨在 IIII 邪、保平安、增福毒.(3)(3)水燎 H H:紙糊房借造型之水燎,水燎代表姓氏族群之水燎.燎旗:燎篙鱉燎篙亦耦 r r j j, ,乃符青尾竹竿直鱉,高度越高招招引越多孤魂野鬼,上端熟掛卜燎光及旗旖,可昭告天、地、寮、魂等界,此地卷醮祭道埸.(5)(5)孤楔:孤棚上方用竹器盛裝的祭品,W W做孤楔,包括 ItIt、甲屎龜、酒等(6)(6)醮堰:三界堰乃供奉天官、地官、水官大帝,旁有

2、灶君、土地神、張?zhí)彀讕偶靶焐系凵裣?其旨乃卷祈福保安之用.(7)(7)翰林所或耦寒林院:紙糊房借供魔代官宦逵及文人雅士之幽魂曹樓.(8)(8)同品帚所:仿照家屋的紙糊房借,提供一般孤魂野鬼暫棱之住所.(9)(9)沐浴亭:孤魂野鬼沐浴梳月女用.(10)(10)半生菜:典祭祀封象的昌射系常以熟和生作展隔,熟代表至高瓢上的崇敬;生代表昌尉系之疏逮;熟代表熟稔,是故,半生菜乃半生不熟之菜,以表人鬼的貌密又疏逮昌尉系2.2.祭祀倭式(1)(1)送燎獻敬- -送燎是指符主普燎送到主委或煽主家,獻敬的封象刖是各字姓宗貌 1111r r的主任委1 1 及煽主.(2)(2)主普度燎放彩- -燎放彩是在震厝七月

3、十二日由翰值主普的主任委 K K 及煽主按下 IWIW 機使主普度在夜色中大放光榮燎碧耀煌.(3)(3)迎斗燎祈福- -迎斗燎是震厝七月十三日在放水燎活勤前的一彳固I!I!境活蜀J,J,遁行完基隆市展之彳矍,斗燎安奉在麼安富.(4)(4)贊表、睛神入埴、由榜-彝表倭式是在震厝十四日清晨於麼安富或醮埸內(nèi)展一日的音照雪橙讖,藉此說明賑湃之心意.由榜倭式在震厝七月十五日上午.(5)(5)祈安植福-言福更是在震厝七月十四日,由翰值主普依照慣例者青法白幣主持,藉著言繇空、拜讖倭式,來超度孤魂野鬼,31,31 卷信冢祈求平安.(6)(6)放水燎遁行-活勤是在震厝十四日的晚上 6 6 畤始,以花串彈才蓼表演

4、遁行市限(7)(7)放水燎-放水燎活勤是在各姓燎篦引醇下,水燎 3 31 1 一一被黑占燃,3t3t 推送水燎隨潮水漂向海上,僖言: 火侯越旺、漂流越速,字姓的建勢符越彝.(8)(8)祈安法 Hr-Hr-中元祈安法曾在 1111 厝七月十五日,在三界堰外豬羊等供品以聚行祭拜天公的倭式,用來酬前才神恩,301,301 與民的祈求、 K K 望,參典普度的姓名等一一上奏天庭,希望神窺,能別感愿到人民的需要,賜福人(9)(9)普施法曾- -普施法曾是在震厝十五日夜晚聚行,主普度前的孤棚也竦列由曹盛祭品.(10)(10)焚化大士熊、翰林院、同品帚所-普度祭典完成彳矍,中元祭典中的紙糊品,包括:大士熊、山神、土地言者神、金山、金艮山、榜文.等,隨即焚化送岳帚地府.(11)(11)跳金重柜送孤- -跳金重偵乃是在普度之彳矍要押走孤魂幽寮,IIII 除孤魂及兇煞的一槿倭式.(12)(12)交接手煽-本年主普招手煽交幺臺下年宗貌曾,藉此交接手煽倭式符中元祭民俗活勤

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