論藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)

1、論藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)摘 要：鋼琴以優(yōu)美多變的音色、流暢的抒發(fā)、厚重而優(yōu)雅的表達(dá)，為人們所喜愛(ài)。鋼琴也是素質(zhì)教育的一個(gè)重要工具，能夠提高學(xué)生的審美能力。但目前的鋼琴教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀， 多側(cè)重鋼琴技術(shù)的教學(xué)，而忽視藝術(shù)審美特征方面的教學(xué)。文章對(duì)藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的必要性以及體現(xiàn)進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：鋼琴教育；審美特征；藝術(shù)體現(xiàn)；素質(zhì)教育中圖分類號(hào)： J624.1；G40-014 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)： 1008-3561（2018）18-0057-01樂(lè)器可以用來(lái)表達(dá)人們的情感，或者表達(dá)人們的審美習(xí)慣和特征。作為豐富精神世界、提升藝術(shù)審美的一種表達(dá)手段，鋼琴有著特殊的魅力。

2、鋼琴教育是音樂(lè)教育中一門(mén)重要的課程，并且是素質(zhì)教育中的重要課程，對(duì)提高學(xué)生審美能力有著巨大的作用。而在鋼琴教學(xué)中，藝術(shù)審美是體現(xiàn)鋼琴教育的本質(zhì)目的。因此，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多感悟、 多體會(huì)、多交流，使其抓住鋼琴演奏中的“魂”和“根” ，能用鋼琴充分表達(dá)自身的情感。下面，對(duì)藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的必要性和體現(xiàn)進(jìn)行論述，以幫助學(xué)生提高審美素養(yǎng)。一、藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的必要性1.充分展現(xiàn)鋼琴的魅力鋼琴作為有 300 年歷史的西洋樂(lè)器，以其音域?qū)拸V、聲音豐富而著稱， 自 19 世紀(jì)傳入中國(guó)后， 因具有較強(qiáng)的模擬性而被廣泛運(yùn)用到各類音樂(lè)作品的演奏中。近年來(lái)，鋼琴演奏成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種音樂(lè)

3、表達(dá)，學(xué)習(xí)者也呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)。同時(shí)，鋼琴又是一門(mén)包含對(duì)文學(xué)、 歷史、哲學(xué)等多領(lǐng)域體會(huì)的藝術(shù)形式。要想學(xué)好鋼琴，充分展現(xiàn)鋼琴的魅力，就需要將鋼琴的音樂(lè)特色淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。只有在教學(xué)中讓學(xué)生充分了解莫扎特的詩(shī)情畫(huà)意、肖邦的瀟灑飄逸等，才能使鋼琴的魅力最大限度地發(fā)揮出來(lái)。2.提升學(xué)生演奏質(zhì)量如果鋼琴演奏僅僅以演奏者的技法來(lái)區(qū)分的話，那觀眾恐怕也聽(tīng)不出來(lái)莫扎特、肖邦、柴可夫斯基、郎朗等國(guó)際著名演奏家的區(qū)別了。在鋼琴演奏中，彈奏技巧屬于基礎(chǔ)性的內(nèi)容，要求彈奏者具備扎實(shí)的功底。彈奏者技巧掌握熟練了，就可以給聽(tīng)眾以愉悅直接的聽(tīng)覺(jué)享受。因此，彈奏者只有將出色的彈奏技巧和豐沛的藝術(shù)審美有機(jī)地結(jié)合在一起，才能

4、讓自己的音樂(lè)作品更有靈魂， 更有立體感，給觀眾以美的享受。另外，學(xué)生將技巧和藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一后，才會(huì)熟能生巧，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不斷推出自己的音樂(lè)作品，使自己的演奏水平更上一層樓。二、藝術(shù)審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)1.聯(lián)系作品加以深刻分析一個(gè)成熟的鋼琴演奏作品，內(nèi)涵是層層遞進(jìn)、有多種邏輯關(guān)系的。教師應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際作品引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)審美情趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生多層次、多角度、多維度地理解鋼琴、彈奏鋼琴。比如，我國(guó)音樂(lè)家冼星海先生的作品黃河大合唱，就產(chǎn)生于中華民族生死存亡的關(guān)頭。演奏這首作品時(shí)，教師一定要為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓學(xué)生對(duì)作品、作家有充分的了解。母親河的怒吼、救國(guó)的急迫等都要在琴鍵起伏中有所體現(xiàn)。2

5、.揣摩創(chuàng)作者細(xì)膩的情感一個(gè)人的作品，無(wú)論是音樂(lè)還是文字，可能都是他向這個(gè)世界的最好表達(dá)。要想演奏好一部作品，就要走進(jìn)創(chuàng)作者的內(nèi)心，了解他的經(jīng)歷，揣摩他的情感波動(dòng)。只有這樣，在進(jìn)行演奏時(shí)，才能做好輕微差別的細(xì)膩處理。比如，日本的音樂(lè)家久石讓的眾多鋼琴曲目深受大家歡迎。他的多數(shù)作品都是飽含溫柔的抒情之作，緩慢、哀傷，卻又有明艷的色調(diào)。都市人經(jīng)常面對(duì)生活與工作的壓力，而久石讓的音樂(lè)恰好為大家提供了一個(gè)釋放壓力的出口。在教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們討論現(xiàn)代人的壓力都體現(xiàn)在哪些地方，自己都承受過(guò)什么樣的壓力，平時(shí)都采用什么樣的舒緩方式。經(jīng)過(guò)這樣的沉淀和思考，在演奏此類曲目時(shí)，演奏者會(huì)更多了一些對(duì)生活的感悟

6、和思考。3.將東方元素融入鋼琴演奏將民族的和世界的精髓融為一體，也是提升審美特征的一個(gè)方法。比如， 1934 年，賀綠汀先生創(chuàng)作的鋼琴曲牧童短笛，該曲是音樂(lè)界第一首具有鮮明、成熟的中國(guó)風(fēng)格的鋼琴曲，刻畫(huà)了完全不同于西方風(fēng)格的中國(guó)田園音畫(huà)，將西方的復(fù)調(diào)寫(xiě)法和中國(guó)的民族風(fēng)格相結(jié)合，將歐洲音樂(lè)理論與中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)相結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的中國(guó)風(fēng)格特征，為中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品翻開(kāi)了新的一頁(yè)。牧童短笛旋律、和聲、調(diào)性和節(jié)奏的色彩性因素，以清新流暢的線條和呼應(yīng)對(duì)答式的二聲部復(fù)調(diào)旋律，向人們展示了牧童放牧、吹笛、玩耍、回家的情景。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，鋼琴演奏不是單純依靠技法的一種音樂(lè)形式，還需要演奏者保持一定的審美素養(yǎng)。因此，教師要成為學(xué)生的引路人， 重視學(xué)生精神世界的建設(shè)，全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多體會(huì)演奏者的情感世界、生平經(jīng)歷，對(duì)作品聯(lián)系實(shí)際加以分析，讓自己先豐盈起來(lái)，對(duì)作品的體會(huì)立體起來(lái)，在演奏時(shí)才能做到人琴合一。學(xué)生在演奏中只有將自己的靈魂融入其中，才能表達(dá)出屬于自己的特色。參考文獻(xiàn)：1 韓天成 .鋼琴教育中的藝術(shù)審美特征研究 J.黃河之聲， 2014（13）.2 劉瓊 .藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的 ?w