讓傳統(tǒng)文化在課堂教學中時時閃爍

1、讓傳統(tǒng)文化在語文課堂教學中時時閃爍新城二小 吉艷寧語文是民族文化的載體，語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術審美、哲學思想等元素，融載道、載情、載史于一體。語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，所以就要求我們語文教師在平時的課堂中要讓學生既感受、體驗到語言文字表情達意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。因此，我們要努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在課堂教學中，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在品讀中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。課堂教學從最低的目標，就是讀、說、

2、聽、寫、的過程，我們只要抓住這基本要求，充分利用好文本，有機的把傳統(tǒng)文化的內容參透進去，就會收到一定的效果。一·在誦讀中豐富學生的積累，激活我們的課堂。用誦讀的方式學習和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，但要做好它卻需要我們廣大語文教師有計劃、有層次地進行組織和引導。傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內容很多，我們應根據(jù)學生的年齡特點，安排每一年段的誦讀內容。具體時間安排可以每月一周，每單元一兩節(jié)課，也可利用晨讀等。對所選內容要求學生反復朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學生語感、積累語言材料的過程；是博聞強記、增強記憶力的過程；也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。黃香溫席、孔融

3、讓梨，傳遞的是一種孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博愛思想的傳播；“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”，告訴學生要學會推己及人；“不義而富且貴，于我如浮云”，又讓學生懂得了見利要思義傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學、哲學、歷史于一體的，她是中華民族的文化結晶。實踐證明優(yōu)秀作品的閱讀量越大越廣視野越開闊，精神境界越高遠，語言理解能力也越強。新課程標準指出：中小學各年級學生要擴大閱讀面，課外閱讀總量都有明確的限制。所以在語文教學中想要使學生只在課內閱讀那是遠遠不夠的。這就要不僅調動課內閱讀的積極性，還有處理好課外閱讀的關系，不斷地豐富閱讀積累，使腦海思維的表象，從而能更好地

4、激起學生感情的波瀾，增強感悟的效果。通過課內課外的大量閱讀，使學生在長期的生活中自覺的閱讀，自然的記憶，自然的理解，不施加任何的壓力，使我們的課堂成為學生學到的不僅是文化科學知識，更重要的是中華民族的美德，是中華傳統(tǒng)的文化，為學生的終生的發(fā)展打下基礎。二·在課堂中培養(yǎng)學生的情感，喚起學生的激情。我們的一堂課，一篇課文而言，其主要有三個層次:一是文章本身，即字、詞、句、段、篇的文字語境；二是與文章直接相關的寫作背景，緣由，所涉及的人事和作者意圖等；三是蘊含在文章內容和表達形式后面的社會、歷史文化大語境，包括一個社會的經(jīng)濟、政治、文藝、風俗、民族的心理和民族歷史，乃至人類生存的自然環(huán)境等

5、泛人文內容?！笆朗露疵鹘詫W向，人情練達即文章”，能洞明世事和通達人情的人，必然具有寬厚的閱讀悟性。中國傳統(tǒng)文化強調這個道理?？鬃?“多聞以為富”，孟子:“知人論世”，“見博則不速，聽聰則不惑”，顧炎武:“讀萬卷書，行萬里路”；黃遵憲:“說事貴知今，通情貴閱世”。假如我們僅從前兩個層次上進行教學，那么學生只會“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”，必定孤陋寡聞，喪失思考和判定的文化功底，其閱讀必然或停留在字面，或人云亦云地學舌，而難有獨立的見解。所以我們語文教師在語文教學中就要有激情從而達到“以情燃情”的效果，比如在教學最后的姿勢一課時就主要讓學生讀來激發(fā)對譚老師的敬愛，最后升華到對老師的尊敬；在教

6、學開國大典時，通過課件，誦讀來激發(fā)學生對祖國的熱愛自豪之情。實踐中，我們發(fā)現(xiàn)利用傳統(tǒng)文化知識確實可以充實我們的課堂內容。三·讓說來鍛煉學生的口頭表達能力，用寫來練習學生的思維能力和語文綜合運用能力。通過語文課,傳承中華民族經(jīng)典文化,挖掘誠信典故精神內涵,感染影響今天的廣大的青少年朋友是非常必要的。在目前課堂中，有相當一部分學生聽課聽不懂，說話不成句，文章讀不通，寫作文錯字連篇。這不能不說是語文教學的失敗。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，語文教師有不可推卸的責任，一般原因是，為了趕教學進度或為了升學率等，教師不管學生是否接受，是否有愛好，只管一言堂，要求學生死記硬背，忽略了能力的培養(yǎng)。學生中相當一部分人

7、，由于厭學而失去愛好，口頭表達能力、寫作能力等也就自然而然沒有進步。本來，學校教育的目的是培養(yǎng)學生，面向未來，以弘揚學生的個性，開發(fā)學生的聰明潛能，培養(yǎng)學生的競爭能力為內容的素質教育；這應是學校教育的主旋律。但是，長期以來，應試教育卻占領了學校教育的舞臺。它用考試模式鑄造學生，忽視學生愛好、特長等培養(yǎng)，抹殺學生的個性，很難培養(yǎng)出有競爭力的人。要改變這種現(xiàn)狀，教師是主要力量。只有轉變教育教學觀念，擺脫應試教育的束縛，把學生擺在主體位置，才能找出行之有效的教學方法。假如不是教師一言堂，而是讓學生參與教學，把培養(yǎng)學生的口頭表達能力和書面表達能力作為切入點，教學效果就會大不一樣。作為語文教師，關于口頭

8、表達能力的培養(yǎng)。我的做法是：一是課前“說”。（）每節(jié)課前用至分鐘，由一個學生給大家講一個成語或講一個小故事，也可以對班里發(fā)生的事情發(fā)表自己見解，也可以講講自己愿意說的事。（）結合教材適時舉行講演比賽、故事會等，有布置、有檢查、有評選，讓學生登臺，盡可能多地為學生提供講話的機會。實踐結果，學生的口頭表達能力有了明顯提高。二是鼓勵學生積累素材。摘抄書籍、報紙中的出色片斷，是一個好經(jīng)驗。我鼓勵學生把凡是認為最出色的片段都摘抄下來，反復閱讀。這樣做，對學生的寫作有借鑒作用，也可以起到積累素材的作用；三是關于寫作素質的培養(yǎng)。在語文寫作課上，大多數(shù)同學害怕寫作，尤其是命題作文，學生感到無話可說，經(jīng)常是空話連篇，或者是文不對題。其原因主要是學生的懼怕心理。于是，我提倡把自己的心理話，自己親自做過的事，有條理、有順序地寫出來。學生作文中有的句子寫得好，有的片段寫得好，我都及時給予表揚，以增強他們寫作的信心。學生的寫作欲望越來越高，組織的作文競賽先后在市作文競賽中獲獎?？傊?，讓傳統(tǒng)文化走進我們的課堂，充實我們的課堂，作為語文教師要自覺地摒棄那種“教師講、學生聽”、“以講為主的繁瑣分析”的教學模式，建立一種“以教師為主導，以學生為主體，以讀書練習為主線，以學生自主實踐活動為載體”的教學模式。在語文教學過程中