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1、“客家”閱讀答案“客家”閱讀答案“客家”一詞,在客家語與廣東方言中均讀作“哈嘎”,含有“客戶”之 義。客家人是漢民族的一個南方分支, 其祖先源自中原,是從中原遷徙到南方去 的。據(jù)考證,客家人的先民,有過六次大規(guī)模的南遷:第一次南遷是在秦始皇時代。公元前 221年秦始皇統(tǒng)一中國后,為了政治 和軍事的需要,派兵60萬人“南征百越”。南下的秦軍,從閩粵贛邊入抵揭?guī)X, 直抵興寧、海豐二縣界。公元前 214年,秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”。 這些兵丁長期“戍五嶺,與越雜處”。秦亡后,兩批南下的秦兵都留在當(dāng)?shù)?,?為首批客家人。第二次南遷是在東晉“五胡亂華”時期。當(dāng)時,為了避難,一部分中原居 民輾轉(zhuǎn)遷
2、入閩粵贛地區(qū)。稍后,又有大約 96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。 其中一部分人口流入贛南,一部分經(jīng)寧都、石城進(jìn)入閩粵地區(qū)。第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐代安史之亂,給百姓帶來了巨 大災(zāi)難,迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義,又有大批中原漢人逃入閩粵贛 地區(qū)。第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民 流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庾嶺,入南雄、始興。南宋末年,元 軍大舉南下,又有大量江浙及江西宋民,從莆田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。第五次南遷是在明末清初時期。其時,生活在贛南、粵東、粵北的客家人 因人口繁衍,而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和
3、粵北一帶 遷徙。這次大規(guī)模的遷徙,在客家移民史上被稱為“西進(jìn)運(yùn)動”。 四川客家基本 上來源于這次“西進(jìn)運(yùn)動”。當(dāng)時四川人口因戰(zhàn)亂、瘟疫以及自然災(zāi)害銳減,清 政府特別鼓勵移民“湖廣填四川”。第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國時期。當(dāng)時為避戰(zhàn)亂,有一部分客家人 遷徙到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。除以上六次大規(guī)模的南遷外,中原漢人也有因旱災(zāi)水災(zāi)逃荒而南遷者,另 有歷代官宦、貶謫、經(jīng)商、游學(xué)而定居閩粵贛邊地區(qū)的,但并不是所有南遷的漢 人都成為客家人,他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人,才被稱為客家人??图胰舜蠖嗍怯扇丝诔砻?、文化經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的中原地區(qū)向人煙稀少、經(jīng)
4、濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)荒蠻地區(qū)遷移的。這些來自中原漢族的客家先民們,在辛勤耕耘創(chuàng) 立新的家園的過程中,不斷與南方的百越族融合,不僅形成了一個穩(wěn)定的社會群 體,而且創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的客家文化。 一方面,他們保留了中原文化的主流特 征,始終崇尚華夏正統(tǒng)文化,崇尚詩禮傳家,極為注重對傳統(tǒng)、文化、語言、習(xí) 俗、信仰和觀念的完整保存,并以共同的生活樣式、習(xí)俗、信仰和觀念緊密團(tuán)結(jié) 在一起;另一方面,又善于從當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中汲取養(yǎng)分, 容納了所在地民族的文 化精華??图胰颂貏e崇尚華夏正統(tǒng)文化。如果你有機(jī)會翻開客家人的族譜,或者觀 賞客家民居的門聯(lián),會發(fā)現(xiàn)各家各戶都有著中原的郡望。 他們恪守中華民族共有 的禮樂教化,弘揚(yáng)
5、愛國家愛民族的優(yōu)良傳統(tǒng)??图胰颂貏e看重讀書人。家境再困 難,也要供子弟讀書。為了光耀門楣,客家人往往集中全家族、全宗族的力量來 培養(yǎng)子弟讀書??图胰酥v究一個“義”字,即有福同享,有難同當(dāng)。他們認(rèn)為, 要想在新的客居地立足,必須面對重重困難,團(tuán)結(jié)互助尤為重要。所以,他們提 倡“天下客家是一家”,要求客居他鄉(xiāng)的同族人或同宗人精誠團(tuán)結(jié)??图胰诉€有 崇尚節(jié)儉的美德。中國的語言主要分為五大語系:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞 語系、及印歐語系。其中,漢藏語系中包含了我國主要的語言:漢語。至于客家 話是屬于哪一個語系,看法不一。有人認(rèn)為,它屬于漢語十一支系之一;也有人 認(rèn)為,它起源于原始阿爾泰民族的
6、通古斯語。 但無論它屬于哪一個語系,有一點(diǎn) 是可以肯定的:它來源于最遠(yuǎn)古的中原的語言,因為時至今日,在客家話中仍能 找到許多中原古音。5.下列對“客家人”這個概念解說最準(zhǔn)確的一項是A.原本生活在中原和黃河流域,由于種種原因南遷渡江至閩、粵、贛、川、 湘、桂、臺等地去生活和繁衍生息的漢人。B.祖先源自中原,歷史上因征戰(zhàn)、避亂及人口繁衍等原因而南遷的漢人中 屬于閩粵贛系和源自這一系的人。C生活在閩、粵、贛等地,特別崇尚華夏正統(tǒng)文化、特別重視教育、特別 節(jié)儉、特別講究義氣、特別團(tuán)結(jié)互助的漢人。D. 從秦始皇時代到19世紀(jì)中葉,從中國北方遷徙到中國南方的大批特別 崇尚華夏正統(tǒng)文化、強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和節(jié)儉的漢人
7、。6.對客家人群體在形成過程中先后幾次大規(guī)模南遷的解說,不正確的一項 是A.秦始皇為了政治和軍事的需要,先后兩次派兵南下,秦滅亡后南下的秦 兵留于當(dāng)?shù)?,成為最早的客家人。B.東晉和唐代的動亂時期,中原戰(zhàn)亂頻仍,部分中原人為逃避戰(zhàn)火蹂躪而 南逃到比較荒僻的閩粵一帶。C.金兵入侵,部分官吏士民流移南方各地;元軍大舉南下,又迫使贛南、 粵東等地的客家人大規(guī)模遷徙。D.贛南、粵東、粵北的客家人在明末清初因人口繁衍,生存的物質(zhì)條件不 足,于是向川、湘、桂、臺等地遷徙。7.對文章中相關(guān)信息表述正確的一項是A. 客家話屬于漢語十一支系之一,來源于最遠(yuǎn)古的中原的語言。B. 客家人特別注重保持方言鄉(xiāng)音,使得中原
8、古音在客家話中得以保留。C. 客家人并非所有從中原南遷的漢人,它只包括閩、粵、贛地區(qū)的人。D.不斷與南方百越族的融合,是獨(dú)具特色的客家文化主要的文化基礎(chǔ)。參考答案:5. B6. C7. B笆二;二三先汪案,高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改:一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價環(huán)輕學(xué)"積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A'"-,+_«”. .出色地-各項任"校Rib組織全組教師進(jìn)一步;習(xí)熟* 材的體系和特"索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*"全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺和“。m:住指*.認(rèn);習(xí)貫徹”改”神,以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心,以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本,以»教*二三團(tuán)inyyim"Fi"三“”及時工作及析二."項學(xué)指標(biāo):主主活動.冬G師的示” “ B合,«慧”."組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對,科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m:x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動.后 也很自覺當(dāng)然與家 長監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法:法含間::系-找方法有的方)還相當(dāng) 的簡捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法.稍7 變動的問I
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