初中中考語(yǔ)文文化常識(shí)解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案

1、初中中考 語(yǔ)文 文化常識(shí)解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案一、中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識(shí)1 下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 垂髻之年：三四歲至七歲。弱冠：男子二十歲。襁褓：未滿周歲的嬰兒。束發(fā)：束扎發(fā)髻，男子十五歲。B. 十九世紀(jì)法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，被譽(yù)為 “短篇小說(shuō)之王” ，對(duì)世界文學(xué)影響很大。其主要作品有羊脂球俊友等。C.在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體，比如：初次見(jiàn)面用久仰”，好久不見(jiàn)用久違 ” ，中途先走叫 “失陪 ” 。D. 文言文中的稱謂語(yǔ)非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛(ài)稱、敬稱等），如“卿今當(dāng)涂掌事”中的 “卿 ”是古代臣對(duì)君的愛(ài)稱。【答

2、案】D【解析】 【分析】本題考查考生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的理解和掌握能力。平時(shí)考生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意文學(xué)文化常識(shí)的積累。本題 D 項(xiàng)中 “卿 ”是古代君主對(duì)大臣的愛(ài)稱，故D 的表述不正確。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)文學(xué)文化常識(shí)只要稍加留心，注意積累，完成此題不是難事。2 下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號(hào)紀(jì)年法。B. 家君、鄙人、晚生、世先生等詞語(yǔ)都表示謙稱。C. 徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為 “永嘉四靈 ”，因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有 “靈 ”字。D. 唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，是不同朝代典型的文學(xué)樣式?！敬鸢浮?B【解析】【分

3、析】B世先生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱；故選 B。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力。考查時(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過(guò)的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。3 表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 冰心、泰戈?duì)?、普希金都是著名?shī)人，其代表作分別有繁星吉檀迦利自由頌。B. 范進(jìn)中舉變色龍都運(yùn)用了諷刺筆法，揭露虛偽，鞭撻丑惡。C. “深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)”“ 四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別紀(jì)念的是屈原、范仲淹、文天祥。D. 古詩(shī)文中，傴僂、垂髫代指老人

4、，提攜、黃發(fā)代指小孩，烽火、烽煙、干戈代指戰(zhàn)爭(zhēng)。【答案】 D【解析】 【分析】 D 項(xiàng)有誤， 傴僂、黃發(fā)代指老人，提攜、垂髫代指小孩。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)語(yǔ)文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。4 下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 論語(yǔ)中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，如 “溫故知新 ”“舍生取義”“不恥下問(wèn) ”B. 詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是各地方的民歌民謠，雅是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌

5、，頌是祭祀樂(lè)歌。C. 榜眼、探花是科舉時(shí)代的稱號(hào)，明清兩代稱殿試考取一甲（第一等）第二名的人為榜眼，第三名的人為探花。D. 杜牧在贈(zèng)別中寫到 “娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。 ”后來(lái)稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華?！敬鸢浮?A【解析】【分析】A.舍生取義”不是出自論語(yǔ)，而是出自孟子。BCD表述正確。故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì) 比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。5 下列文學(xué)文化常

6、識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）A. 論語(yǔ)中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，如 “溫故知新 ”“不恥下問(wèn) ”“當(dāng)仁不讓 ”等。B. 端午，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，一般認(rèn)為，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝菊花酒、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。C. “君與家君期日中 ”中的 “家君 ”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有：家父、舍弟、鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。D. 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305 篇。【答案】 A【解析】【分析】A.表述正確。B.喝菊花酒不是端午節(jié)習(xí)俗，而是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。C.勞駕：請(qǐng)別人幫忙做事時(shí)用以表示謙恭的套

7、語(yǔ)，賞臉：給面子，用于請(qǐng)對(duì)方接受請(qǐng)求或饋贈(zèng)。這兩個(gè)詞都不是謙語(yǔ)。D.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，而不是浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。6 下剛關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A. “吃 ” 是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話題：正月初一吃年糕，寓意 “年年高 ” ；八月十五吃湯 圓，寓意 “團(tuán)團(tuán)圓圓 ” 。B

8、. “喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景：八月十五喝雄黃酒，表達(dá)對(duì)親人的思念；九九重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。C. 節(jié)日習(xí)俗中有許多的約定俗成的活動(dòng)，元宵節(jié)賞花燈，舞獅子；清明節(jié)掃墓、踏青；端午節(jié)賽龍舟。D. 節(jié)日習(xí)俗常與傳說(shuō)故事相關(guān)聯(lián)：寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳說(shuō)有關(guān)，中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳說(shuō)有關(guān)?！敬鸢浮緾【解析】 【分析】A. “吃湯圓 ”是正月十五的習(xí)俗，八月十五的習(xí)俗是吃月餅。B.喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗。C說(shuō)法正確。D.中秋節(jié)的親人團(tuán)聚與吳剛伐桂的傳說(shuō)有關(guān)，七夕節(jié)與牛郎織女的傳說(shuō)有關(guān)。故答案為： C【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳

9、統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知識(shí)，解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。7 下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨；杜甫在春望中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。B. 醉翁亭記一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者 “先天之 憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” 的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C. 小說(shuō)通過(guò)刻畫人物形象反映社會(huì)生活。俄國(guó)作家契訶夫的變色龍

10、中的奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐??；法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的我的叔叔于勒又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的菲利普夫婦。D. 勸說(shuō)是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊王納諫除弊；諸葛亮在出師表中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳?！敬鸢浮?B【解析】 【分析】 B 項(xiàng)錯(cuò)誤，醉翁亭記一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者 “與民同樂(lè) ”的政治思想。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，文學(xué)常識(shí)所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)，也有作品主題、故

11、事情節(jié)、人物性格、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，以確定最終選項(xiàng)。8 下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 社日是古代祭祀土神的日子，春秋兩祭，同時(shí)也借以開(kāi)展敲社鼓、飲社酒等諸多活動(dòng)，陸游游山西村中 “簫鼓追隨春社近”描寫的就是這一場(chǎng)景。B. 帝王年號(hào)紀(jì)年是我國(guó)古代使用比較普遍的一種紀(jì)年方法。 “晉太元中 ”“慶歷四年春”“元豐六年十月十二日夜”“崇禎五年十二月 ”都以年號(hào)紀(jì)年。C. 魯迅的作品有小說(shuō)、雜文，課文社戲故鄉(xiāng)孔乙己，選自小說(shuō)集吶喊；中國(guó)人失掉自信力了嗎選自雜文集且介亭雜文。D.假如生

12、活欺騙了你作者普希金、變色龍作者契訶夫、列夫托爾斯泰作者茨威格、談教養(yǎng)作者利哈喬夫，他們都是俄羅斯詩(shī)人、作家?！敬鸢浮?D【解析】【分析】D文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤。列夫 托爾斯泰作者茨威格是奧地利小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、傳記作家。談教養(yǎng)作者利哈喬夫是蘇聯(lián)學(xué)者、作家。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)級(jí)古文化常識(shí)的把握，注意作者、作品及作品內(nèi)容的理解。9 下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)及名著知識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 唐詩(shī)宋詞，是我國(guó)文學(xué)的瑰寶，詞又稱長(zhǎng)短句，源于唐，盛于宋。詞有婉約、豪放之分，豪放詞創(chuàng)于蘇軾，到辛棄疾發(fā)揚(yáng)光大。B. 中國(guó)古代用天干地支紀(jì)年，其中十二地支不僅對(duì)應(yīng)了十二生肖，也與每天的

13、二十四小時(shí)對(duì)應(yīng)。智取生辰綱中說(shuō) “辰牌起身 ” ， “辰牌 ”對(duì)應(yīng)的是上午七時(shí)到九時(shí)的時(shí)間。C. 水滸傳中，劫取生辰綱之事敗露后，晁蓋等人投奔梁山，梁山大頭領(lǐng)王倫不肯接納，這讓林沖十分氣憤，他火并王倫，尊晁蓋為山寨之主。D. 魯迅的朝花夕拾中從百草園到三味書屋社戲阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二十四孝圖等都是膾炙人口的回憶性散文。【答案】 D【解析】【分析】ABC表述正確。D.社戲是小說(shuō)，不是朝花夕拾里面的文章。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)，還考查名著故事情節(jié)的積累。文學(xué)和文化常識(shí)是考試中常會(huì)考到的知識(shí)，中考文學(xué)常識(shí)試題在題型上主要有： 選擇題：選出所列作家均為同一朝代的一項(xiàng)；選出作品、年代及作

14、者搭配有誤的一項(xiàng)；選出名著中人物與故事情節(jié)搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)；選出作家作品、年代及作品人物表述有誤的一項(xiàng)；選出文體知識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)；選出課文內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)；選出作家作品及作品人物表述正確的一項(xiàng)；選出對(duì)文化常識(shí)理解有誤的一項(xiàng)。 填空題：作家作品、作家流派及作品人物填空；文學(xué)、文化常識(shí)填空。 簡(jiǎn)答題：結(jié)合某一詩(shī)人有關(guān)詩(shī)句對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)等。10 下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分，比如 “惠顧”“ 垂問(wèn)”“ 見(jiàn)教” 是敬辭， “舍弟 ”“ 愚見(jiàn) ”“拙作 ”是謙辭。B. “三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更

15、時(shí)萬(wàn)古千秋 ”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C. 梅蘭竹菊并稱為 “四君子 ” ， “凌霜自行，不趨炎勢(shì)”、 “篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”、 “剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D. 成語(yǔ) “溫故知新 ”“一鼓作氣 ”“熟能生巧 ”分別出自論語(yǔ)、編年體史書戰(zhàn)國(guó)策、歐 陽(yáng)修的賣油翁?！敬鸢浮緿【解析】 【分析】D 項(xiàng) “一鼓作氣 ”出自編年體史書左傳?曹劌論戰(zhàn)，表述有誤，故選D。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記和辨析。古代文學(xué)文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí)慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習(xí)俗禮儀、古代音律、科舉制度、

16、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)知識(shí)和常識(shí)，找到關(guān)鍵詞句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的詞句，比照辨析正誤。11 閱讀材料，回答問(wèn)題【材料一】河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的蒹葭；菊東籬的悠然，帶月荷鋤的自在；石壕村中的夜啼、安得廣廈千萬(wàn)間”的呼聲時(shí)間的長(zhǎng)河，奔涌不息，五千年的文化，淵源流長(zhǎng)?！静牧隙繃?guó)學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶，在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時(shí)空，國(guó)學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國(guó)學(xué)要真正發(fā)揮作用，只有活學(xué)活用，把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系，才能智慧的解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。（ 1 ）【整合材料探國(guó)學(xué)】閱讀以上兩則材料，你獲取了哪些信息？（ 2 ）【陶冶情操用

17、國(guó)學(xué)】孝敬父母，尊師重道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，這樣的典范不勝枚舉。請(qǐng)你分別舉出一例。（3）【孔子之道亮國(guó)學(xué)】孔子作為“至圣 ”，孟子作為 “亞圣 ” ，他們對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)根4）【合作共贏悟國(guó)學(xué)】古有據(jù)自己有的知識(shí)，寫出與它們有關(guān)的成語(yǔ)和故事各一個(gè)。四海之內(nèi)皆兄弟 ”，今有 “龜兔雙贏理論 ” ；遠(yuǎn)有 “絲綢之路”，近有 帶一路”。請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談?wù)?答作共贏”的感悟。【答案】(1)中華文化燦爛輝煌； 國(guó)學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。(2)孝敬父母示例：黃香溫席、臥冰求鯉等；尊師重道示例：程門立雪、顏回尊師等。(3)溫故知新、孟母三遷、見(jiàn)賢思齊、韋編三絕、舍生取義、孟母斷機(jī)”等。

18、(4)略【解析】 【分析】(1)這是一道壓縮語(yǔ)段的題目，壓縮語(yǔ)段有擬寫新聞標(biāo)題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概話并評(píng)價(jià)材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。概括材料的內(nèi)容要區(qū)分材 料的文體特征，注意有新聞?lì)?、敘述類、說(shuō)明類、議論類和寓言類，新聞?lì)愖⒁馓崛⌒侣?的要素時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果，然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點(diǎn)，重點(diǎn)注意新聞中 的導(dǎo)語(yǔ)；敘述類注意事件的過(guò)程；說(shuō)明類注意提取物件的組成、作用，議論類注意提取論 點(diǎn)，語(yǔ)言類注意虛構(gòu)的內(nèi)容對(duì)應(yīng)的生活中的真實(shí)現(xiàn)象。(2)注意突出題干的要求 孝敬父母，尊師重道”。(3)注意與 孔子”和 籃子”相關(guān)的內(nèi)容。(4)注意談?wù)摰闹攸c(diǎn)含作共贏”。12.下列文學(xué)常識(shí)

19、說(shuō)法正確的二項(xiàng)是()A.藤野先生社戲阿長(zhǎng)與 山海經(jīng)均出自魯迅散文集朝花夕拾。B.詞，又稱 長(zhǎng)短句”，詞牌是詞調(diào)的名稱，沁園春 雪和山坡羊 潼關(guān)懷古中的 沁 園春”和山坡羊”都是詞牌名。C.己亥雜詩(shī)中的 巴亥”和 兩辰中秋”中的 兩辰”表示年份，晉太元中"中的 太元”和慶歷四年春”中的 慶歷”表示年號(hào)。D.古人對(duì)自己的謙稱有 愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有冷、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有 足下、先生、大人”等。【答案】C【解析】【分析】A.社戲是短篇小說(shuō)，收入?yún)群?；B.山坡羊 潼關(guān)懷古是元曲，山坡羊”是曲牌名；D.子”用來(lái)稱老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人，不是謙稱；故答案為：C

20、【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累?？忌獙?duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審 讀，仔細(xì)辨析其表達(dá)，判斷正誤。13 下列稱謂說(shuō)法正確的是（ ）A. 有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）B. 妻子：古代指老婆。C. 寡人：古代國(guó)君、諸侯及大臣稱自己的謙詞。D. 夫子：古時(shí)對(duì)丈夫、老師和年長(zhǎng)者的稱呼?！敬鸢浮?A【解析】【分析】A.說(shuō)法正確。B.妻子：古代指妻子和兒女。C寡人：古代王侯自稱的謙稱，王侯夫人的自稱。D夫子：古時(shí)指對(duì)年長(zhǎng)而學(xué)問(wèn)好的人的尊稱。故答案為： A 。【點(diǎn)評(píng)】本題考查

21、對(duì)文化常識(shí)的積累能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職等相關(guān)知識(shí)，做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，多 積累。14 選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305 篇。關(guān)雎選自詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)。B. 白居易，字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，唐代詩(shī)人，著有白氏長(zhǎng)慶集。我們學(xué)過(guò)他的 錢塘湖春行。C. 陋室銘的作者是劉禹錫。 “銘 ”是一種文體，原指古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。D. 鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國(guó)策。戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書編輯的，共三十三篇?！敬鸢浮?A【

22、解析】【分析】本題考查考生文學(xué)常識(shí)的掌握，A.有誤，關(guān)雎選自詩(shī)經(jīng) 周南；故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。15 下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有悠久歷史，古樂(lè)曲是五聲音階，這 “五音 ”就是宮、商、角、徵、羽。B. 古代女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。C. 我國(guó)古代以右為尊，所以古代官員被貶稱為 “左遷 ” ，升職稱為 “右遷 ”。D.古代拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支

23、，其中寅為羊，未為虎?！敬鸢浮緿【解析】【分析】D項(xiàng)有誤，應(yīng)該是：寅為虎，未為羊。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握及辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，文化知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積 累，多讀課外書籍，有意識(shí)地記誦一些文化常識(shí)，并結(jié)合具體作品加深記憶達(dá)到理解。傳 統(tǒng)文化常識(shí)的積累關(guān)鍵是要多讀文化典籍。16 .班級(jí)開(kāi)展 讀名著，品經(jīng)典”的主題班會(huì)，你也參與其中。(1)【觀點(diǎn)論述】改編經(jīng)典的現(xiàn)象十分普遍：西游記被大話”，三國(guó)演義被 水煮”，內(nèi)涵豐富的 文學(xué)大餐”變成速食快餐然而，閱讀這種改編的名著在不少青少年中 成了一種時(shí)尚，他們說(shuō)：那種很正經(jīng)的文學(xué)名著，文字太多，我們沒(méi)時(shí)間也沒(méi)興趣讀。而這種書有圖畫，又搞笑

24、，要有意思得多?！睂?duì)此，你怎么看？說(shuō)說(shuō)理由。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，并有明確的結(jié)論。(2)【故事鏈接】下圖與初中教材某一課的內(nèi)容有關(guān)，簡(jiǎn)要復(fù)述這個(gè)故事，120字以內(nèi)。(3)【擬寫對(duì)聯(lián)】我國(guó)經(jīng)典故事中，有不少我們耳熟能詳?shù)娜宋?。?qǐng)根據(jù)上聯(lián)，擬寫出下 聯(lián)。上聯(lián)：悟空威震三界顯神武下聯(lián)：【答案】(1)我認(rèn)為，經(jīng)典還是原汁原味的好。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)文化的精華。它的風(fēng)韻往往盡在骨肉之中，沒(méi)有肉的骨架，只是一具骷髏。為了迎合某些人 的胃口進(jìn)行的快餐式改編，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無(wú)存，呈現(xiàn)出來(lái)的只是改編者干癟的 文字。所以，讀經(jīng)典還是應(yīng)返回原著。(2)有一位叫愚公的老人，年近九十歲了?？嘤?/p>

25、大山的阻塞，于是他召集全家人商量將山 移走。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，說(shuō)只靠愚公的力量不可能將山移走。愚公有理有據(jù)地反 駁了他，并堅(jiān)定不移地移山，最終感動(dòng)了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子移走了 兩座大山。(3)關(guān)羽名揚(yáng)四海立威風(fēng)【解析】【分析】(1)本題考查針對(duì)材料發(fā)表見(jiàn)解。學(xué)生能否抓住文字中的關(guān)鍵點(diǎn)，并能 用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。所以，這類題的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言文字把握關(guān)鍵點(diǎn)的能 力，難點(diǎn)是組織準(zhǔn)確有序的語(yǔ)言再表達(dá)。本題屬于開(kāi)放性試題，文學(xué)名著改編成影視作品 符合了人們淺層次視覺(jué)化的審美需要，在一定程度上也擴(kuò)大了文學(xué)名著的影響，加快了文 學(xué)名著的普及，但名著改編中也存在著很多問(wèn)題，其中

26、惡搞名著、任意篡改名著的現(xiàn)象屢 見(jiàn)不鮮，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無(wú)存，呈現(xiàn)出來(lái)的只是改編者干癟的文字。所以，讀經(jīng)典還是應(yīng)返回原著。（ 2 ）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先根據(jù)對(duì)愚公移山的閱讀積累，概括故事梗概。愚公移山：愚公門前有太行和王屋兩座大山，愚公要移走大山遭到智叟的嘲笑，愚公說(shuō) “子又生孫，孫又生子，子子孫孫無(wú)窮盡也！ ”總有一天會(huì)把山搬走的。最終感動(dòng)了天神，搬走了大山。（ 3 ）本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。要考查對(duì)偶的修辭方法及應(yīng)用。首先，明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子，相同位置的詞語(yǔ)的詞性和詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。上聯(lián)：悟空威震三界顯神武

27、，根據(jù)三國(guó)戰(zhàn)將關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的故事對(duì)出下聯(lián)：關(guān)羽名揚(yáng)四海立威風(fēng)。故答案為：（ 1）我認(rèn)為，經(jīng)典還是原汁原味的好。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)文化的精華。它的風(fēng)韻往往盡在骨肉之中，沒(méi)有肉的骨架，只是一具骷髏。為了迎合某些人的胃口進(jìn)行的快餐式改編，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無(wú)存，呈現(xiàn)出來(lái)的只是改編者干癟的文字。所以，讀經(jīng)典還是應(yīng)返回原著。（ 2 ）有一位叫愚公的老人，年近九十歲了?？嘤诖笊降淖枞谑撬偌胰松塘繉⑸揭谱?。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，說(shuō)只靠愚公的力量不可能將山移走。愚公有理有據(jù)地反駁了他，并堅(jiān)定不移地移山，最終感動(dòng)了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子移走了兩座大山。

28、（ 3）關(guān)羽名揚(yáng)四海立威風(fēng)【點(diǎn)評(píng)】（ 1 ）本題考查針對(duì)材料發(fā)表見(jiàn)解。答題時(shí)應(yīng)注意，考查學(xué)生的情感體驗(yàn)或理性思考，需結(jié)合材料提取主要內(nèi)容信息，結(jié)合實(shí)際情況，說(shuō)出自己的辦法和建議，內(nèi)容觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，要點(diǎn)須全面，陳述有條理。（ 2 ）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題時(shí)應(yīng)注意，考查了人物形象和故事情節(jié)的積累考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。（ 3 ）本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意，語(yǔ)言對(duì)仗的含義是什么呢？通常我們提到要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同這四項(xiàng)，四項(xiàng)中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相拗，這

29、里的字?jǐn)?shù)相等，不同于英語(yǔ)的 “單詞數(shù) ”相等，其實(shí)質(zhì)上是 “音節(jié) ”相等。17 下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 我的叔叔于勒是法國(guó)作家雨果寫的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)中刻畫了菲利普夫婦的冷酷自私、唯利是圖的形象，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。B. 在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法。例如 “千里共嬋娟 ”中的 “嬋娟 ”代指 “月亮 ” ，“留取丹心照汗青 ”中的 “汗青 ”代指 “史冊(cè) ” 。C. 我們學(xué)過(guò)的范進(jìn)中舉節(jié)選自清朝小說(shuō)家吳敬梓的諷刺小說(shuō)儒林外史。書中運(yùn)用對(duì)比和諷刺手法，刻畫了深受封建科舉制度毒害的范進(jìn)，同時(shí)也刻畫了極富個(gè)性特征的市儈小人胡屠戶。D. 古代

30、男子有名有字，稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。古人的名和字之間是有聯(lián)系的，有的名與字含義相同或相近，比如諸葛亮，字孔明， “亮”與 “明”的字義十分相近?！敬鸢浮?A【解析】 【分析】 A 項(xiàng)我的叔叔于勒是法國(guó)作家莫泊桑寫的一篇短篇小說(shuō)。故選A。故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的積累和辨析的能力，要求考生注意平時(shí)的積 累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，認(rèn)真的判斷。18 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。B. 更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為六更，每更約兩小時(shí)。C.謫，指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。岳陽(yáng)樓記滕子京謫守巴陵郡”中的

31、墻”就是貶官。D. 中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如出師表 “當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原” 中的 “中原 ”是指整個(gè)黃河流域?！敬鸢浮緽【解析】 【分析】“更 ” 舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為 “更”。一夜即為 “五更 ” ，每 “更 ”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19 點(diǎn)至 21 點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)依次類推。故B選項(xiàng)中的 工夜分為六更”是錯(cuò)誤的。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活 時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；?/p>

32、顧所讀文章的 相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。19 根據(jù)以下材料，回答小題。自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。 他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口。 選自水滸傳第三十九回 （ 1 ）請(qǐng)判斷上首詞的詞牌名為（ ）A.水調(diào)歌頭B.如夢(mèng)令C西江月 D.沁園春（ 2 ）根據(jù)水滸傳的描述，這首詞的作詞者是（ ） A.晁蓋 B.宋江 C林沖 D吳用（ 3 ）上首詞屬于下列哪一類詞？（ A.小令B.中調(diào)C長(zhǎng)調(diào)D.古體詞【答案】 （ 1 ） C（2） B（3） A【解析】 【分析】（1） A.水調(diào)歌頭，是詞牌名之一，雙調(diào)九十五字，上片九句四平韻、下片十句四平韻。B.如夢(mèng)令，詞牌名。又名 憶仙姿"宴桃源“無(wú)夢(mèng)令”等。以李存爵憶仙姿曾宴桃源深洞為正體，單調(diào)三十三字，七句五仄一疊韻。另有三十三字六仄韻，三十三字四仄韻一疊韻，三十三字五平韻一疊韻，以及六十