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1、閱讀下面兩段文字，完成問(wèn)題閱讀答 案文言文閱讀題閱讀下面兩段文字，完成問(wèn)題。（甲）水經(jīng)云：彭蠡之口，有石鐘山?！贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者，尋綸（釣魚）東湖，沿瀾窮此。遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次于南隅，忽遇雙石，欹（q傾斜的意思）枕潭際影淪（倒映）波中，詢諸水濱（的人），乃曰:石鐘也，有銅鐵之異焉?！笨鄱鲋?，南聲函胡，北音清越，枹 止響騰余歇（余韻徐歇）。若非潭滋其山，山涵其英，聯(lián)氣凝質(zhì)，發(fā) 為至靈，不然，則安能產(chǎn)茲奇石乎？乃知山乃石名，歸矣。如善長(zhǎng)（酈貞元戊寅歲七月八日白鹿先生記。（李道元字善長(zhǎng)）之論，則瀕流庶（眾多）峰，皆可以斯（這，指 石鐘” 名貫

2、之。聊刊前謬，留遺將來(lái)。渤辨石鐘山記）（乙）石鐘山之片石寸草,諸將皆辨識(shí)，上鐘巖與下鐘巖其下皆有洞，可容數(shù)百人，深不可窮,形如覆鐘，彭侍郎玉麟于鐘山之頂建立昭忠祠。乃知鐘以形言之，非以聲言之，酈氏、蘇氏所言，皆非事 實(shí)也。選自曾國(guó)藩（石鐘山名考異）1下列加粗詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（A.有幽棲者，尋綸東湖 幽棲者：隱居的人B.次于南隅次：臨時(shí)住宿C.南聲函胡，北音清越函胡：重濁而模糊刊：刻印D.聊刊前謬2. 甲文中的 幽棲者”“鹿先生”與李渤三者是什么關(guān)系?3. 寫出石鐘山記中與甲段文字意思相應(yīng)的句子。 與 枹止響騰余歇”相應(yīng)的句子是 與如善長(zhǎng)之論”相應(yīng)的句子是4. 按下列問(wèn)題要求用有關(guān)原文回答

3、。 李渤探訪石鐘山遺蹤所得的結(jié)論是什么? 李渤對(duì)酈道元的觀點(diǎn)持何態(tài)度，在甲文中他是怎樣表明這種態(tài)度的? 曾國(guó)藩關(guān)于石鐘山命名原因的觀點(diǎn)是什么？他的根據(jù)是什 么？根據(jù)是答：觀點(diǎn)是5.蘇軾在石鐘山記中寫道：事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú), 可乎？”你對(duì)這種說(shuō)法有什么認(rèn)識(shí)？請(qǐng)就此問(wèn)題分小組討論。參考答案：1. D2. 三者同屬一個(gè)人。 幽棲者”是李渤的自稱，白鹿先生”是李 渤的號(hào)。3. 桴止響騰，余韻徐歇。下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。4. 李渤的結(jié)論是山乃石名。”持否定態(tài)度；如善長(zhǎng)之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名貫之?！?觀點(diǎn)是：乃知鐘以形言之，非以聲言之”。根據(jù)是：形如覆 鐘”。5. 蘇軾的這種說(shuō)法應(yīng)該是正確的。雖然后人有了新的看法，認(rèn) 為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因形”和聲”兩方面而得名的。蘇軾的說(shuō)法不完全正確。但并不能因此 否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來(lái)就有一個(gè)過(guò)程，而 且后人對(duì)蘇軾說(shuō)法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人,不