《狼牙山五壯士》疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《狼牙山五壯士》疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《狼牙山五壯士》疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
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1、.?狼牙山五壯士?疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)?狼牙山五壯士?疑導(dǎo)式教案設(shè)計(jì)古人曰:“學(xué)起于思,思源于疑。這個(gè)“疑思學(xué)的讀書(shū)順序,提醒了學(xué)生求知規(guī)律,也啟示我們老師要把“疑運(yùn)用到閱讀教學(xué)中去。閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于訓(xùn)練學(xué)生的思維,進(jìn)步學(xué)生自學(xué)才能。老師巧設(shè)疑問(wèn),以疑激學(xué),讓學(xué)生在疑中思,思中學(xué),學(xué)中疑,是訓(xùn)練學(xué)生思維,進(jìn)步學(xué)生自學(xué)才能的重要手段。下面談?wù)勎沂窃鯓舆\(yùn)用這個(gè)“疑字來(lái)教學(xué)?狼牙山五壯士?一文的。一設(shè)疑?狼牙山五壯士?是一篇可歌可泣的英雄故事。課文通過(guò)五壯士的英雄事跡,贊頌中華民族的優(yōu)秀兒女抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心和英勇頑強(qiáng)、視死如歸的壯烈精神。全文突出了一個(gè)“壯字。因此,教學(xué)時(shí)可扣住這個(gè)“壯字進(jìn)展設(shè)疑。新課

2、伊始,在提醒課題時(shí),讓學(xué)生考慮以下兩個(gè)問(wèn)題:1.從?狼牙山五壯士?這個(gè)課題中,我們知道了什么?故事發(fā)生的地點(diǎn)和人物2.為什么不用“戰(zhàn)士,而用“壯士?五壯士“壯在哪里呢?造成懸念,激發(fā)興趣這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)場(chǎng)就把學(xué)生推到主動(dòng)探究的地位,既給學(xué)生指明了學(xué)習(xí)方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,而急于讀課文,去尋求答案。二思疑這個(gè)層次的教學(xué)是學(xué)生從分析問(wèn)題過(guò)渡到解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在,也是學(xué)生思維待以開(kāi)展和進(jìn)步的好時(shí)機(jī)。老師如何引導(dǎo)學(xué)生思疑解惑呢?現(xiàn)代認(rèn)識(shí)學(xué)派認(rèn)為:“老師不把學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容現(xiàn)成地告訴學(xué)生,而必須由學(xué)生在老師的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn),去內(nèi)化。教學(xué)中,緊扣“壯字這個(gè)疑點(diǎn),抓住文中

3、表達(dá)“壯的語(yǔ)言、動(dòng)作和心里活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀,分析討論,多方品味,讓學(xué)生在議中思疑,思中釋疑。1.五壯士是在什么情況下承受掩護(hù)任務(wù)的?這說(shuō)明了什么?2.五壯士是怎樣誘敵上山,英勇殺敵的?表觀了什么?3.準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí),擺在五壯士面前的是兩條什么樣的路?他們選擇了哪一條?為什么?4.五壯士成功完成任務(wù)后,是怎樣高喊著口號(hào)與英勇跳崖的?這表現(xiàn)了什么?通過(guò)以上四個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生逐層品味,步步深化,體會(huì)五壯士在敵眾我寡的情況下,受任于危難之際的“壯志;誘敵上山,英勇殺敵的“壯行;面對(duì)生與死兩條道路抉擇時(shí)的“壯舉以及寧死不屈、英勇跳崖的“壯烈。這樣,學(xué)生對(duì)五壯士“壯的光輝形象便有了一個(gè)較深化的認(rèn)識(shí)。三質(zhì)疑這個(gè)層次的教學(xué)就是老師在學(xué)生根本上掌握了課文內(nèi)容和中心的根底上,引導(dǎo)學(xué)生著眼全文,圍繞“壯字這個(gè)中心,把還存在的疑問(wèn)提出來(lái)。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,老師只作必要的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,主要是讓學(xué)生暢所欲言,去分析解決問(wèn)題,進(jìn)一步體會(huì)五壯士“壯的內(nèi)涵。設(shè)疑教學(xué),能使每位學(xué)生的學(xué)習(xí)真正指向自己的疑難處,而且疑難問(wèn)

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