環(huán)境審計(jì)理論存在的問題

1、環(huán)境審計(jì)理論存在的問題環(huán)境審計(jì)理論存在的問題簡歷大全/html/jianli/環(huán)境問題是人類社會永恒的主題。目前，世界上許多國家、尤其是發(fā)達(dá)國家都非常重視環(huán)境審計(jì)，而環(huán)境審計(jì)作為現(xiàn)代審計(jì)的一個分支，其主要目的是為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)的。我們有必要從一個全新的角度，對環(huán)境審計(jì)的理論基礎(chǔ)問題進(jìn)行較為系統(tǒng)的審視和研究，并結(jié)合傳統(tǒng)審計(jì)的產(chǎn)生淵源，同時應(yīng)兼顧環(huán)境審計(jì)的特點(diǎn)，以達(dá)到使環(huán)境審計(jì)理論更趨系統(tǒng)和完善的目的，以便為環(huán)境審計(jì)真正走向?qū)嵺`奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、當(dāng)前環(huán)境審計(jì)理論綜述環(huán)境審計(jì)理論是用來解釋、指導(dǎo)和預(yù)測環(huán)境審計(jì)實(shí)踐的系統(tǒng)化、理性化的認(rèn)識。環(huán)境審計(jì)的理論基礎(chǔ)，是指環(huán)境審計(jì)據(jù)以產(chǎn)生、完善和發(fā)

2、展的基礎(chǔ)理論，或者說能用以解釋和說明環(huán)境審計(jì)變化的狀態(tài)和原因。可簡單解釋為環(huán)境審計(jì)理論發(fā)本文由畢業(yè)論文網(wǎng)收集整理展的根本或起點(diǎn)，是支撐源于環(huán)境審計(jì)實(shí)踐的系統(tǒng)化理性認(rèn)識這一體系的根腳或起點(diǎn)。理論基礎(chǔ)不是一成不變的，隨著客觀條件的變化，人們認(rèn)識水平的提高，它可以發(fā)生變化或用新的理論補(bǔ)充，因此它具有動態(tài)的性質(zhì)。理論基礎(chǔ)是動態(tài)的，隨著客觀條件的變化及人類認(rèn)識能力的提高，將會以最新、最科學(xué)的先進(jìn)理論進(jìn)行補(bǔ)充。當(dāng)前，環(huán)境審計(jì)理論基礎(chǔ)有可持續(xù)發(fā)展理論、受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任理論、會計(jì)系統(tǒng)理論、抽等。代寫論文（一）可持續(xù)發(fā)展理論。可持續(xù)發(fā)展理論是當(dāng)今發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中最受注目的理論之一?？沙掷m(xù)發(fā)展是滿足當(dāng)代人類需要的同時又不

3、損失后代人類滿足他們自身需要能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心是人類的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。這一理論的出現(xiàn)與環(huán)境審計(jì)的興起幾乎是同步，而絕不是巧合，因兩者之間存在著不可分割的聯(lián)系。首先，可持續(xù)發(fā)展是環(huán)境審計(jì)產(chǎn)生與發(fā)展的基石；其次，可持續(xù)發(fā)展又是環(huán)境審計(jì)的最終歸宿。實(shí)施環(huán)境審計(jì)的目的是為了保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)資源的合理開發(fā)與利用，保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境免遭污染與破壞，使環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（二）受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任理論。對于受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任理論是我國著名學(xué)者蔡春在他的環(huán)境審計(jì)論一書中提出來。從表象上看是環(huán)境問題的嚴(yán)峻導(dǎo)致環(huán)境審計(jì)的產(chǎn)生，但深入分析則有其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。由

4、于環(huán)境資源無法切割分配，在民主社會里，它理所當(dāng)然地歸社會公眾共有。而環(huán)境資源所有權(quán)的共有性，決定了環(huán)境資源受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系的產(chǎn)生。受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任理論是審計(jì)理論的主要內(nèi)容。因?yàn)閺膶徲?jì)產(chǎn)生的根源來看，受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任是審計(jì)產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)，而受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的產(chǎn)生又源于資源所有權(quán)和經(jīng)營管理權(quán)的分離，這種“分離”不僅是審計(jì)產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)，而且也是審計(jì)發(fā)展的根本原因。代寫論文（三）會計(jì)系統(tǒng)理論。會計(jì)與審計(jì)是緊密相連的。通常認(rèn)為，審計(jì)對象是被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)收支及其有關(guān)的經(jīng)營管理活動，但這些經(jīng)濟(jì)活動卻是以被審計(jì)單位的會計(jì)憑證、賬簿、報(bào)表等資料為載體反映出來的。會計(jì)系統(tǒng)是生成這些信息的&ldq

5、uo;加工廠”,因此會計(jì)包含了審計(jì)的對象。審計(jì)實(shí)施過程中所收集的證據(jù)大多來自于會計(jì)系統(tǒng)，并且審計(jì)或?qū)徲?jì)技術(shù)也常常作為會計(jì)系統(tǒng)的一個組成部分。因此，在很多方面，會計(jì)與審計(jì)是不可分割的。會計(jì)理論作為會計(jì)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)與技術(shù)基礎(chǔ)，為審計(jì)的實(shí)施提供了可能。（四）抽樣計(jì)量理論。內(nèi)部控制的日趨健全，企業(yè)規(guī)模的日益龐大以及高等數(shù)學(xué)方法的廣泛應(yīng)用，使得抽樣技術(shù)在審計(jì)上廣泛運(yùn)用成為可能。由于審計(jì)抽樣大量地應(yīng)用統(tǒng)計(jì)抽樣計(jì)量理論的有關(guān)概念和方法。因此，以現(xiàn)代抽樣計(jì)量理論為后盾構(gòu)建環(huán)境審計(jì)理論便成為一種必需。由統(tǒng)計(jì)知識、數(shù)學(xué)方法相結(jié)合而成的抽樣計(jì)量理論也是環(huán)境審計(jì)理論基礎(chǔ)的組成部分，是環(huán)境審計(jì)技術(shù)和方法的

6、基礎(chǔ)。（五）經(jīng)濟(jì)外部性理論。經(jīng)濟(jì)外部性理論是指某個微觀經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動對其他微觀經(jīng)濟(jì)單位所產(chǎn)生的非市場性的影響。如果這種影響是有益的，就稱為外部經(jīng)濟(jì)性或正外部性，如果這種影響是有害的就稱為外部不經(jīng)濟(jì)性或負(fù)外部性。開題報(bào)告/html/lunwenzhidao/kaitibaogao/（六）環(huán)境資源價值理論。環(huán)境資源價值可以分作兩個部分：一部分是比較實(shí)的物質(zhì)性的產(chǎn)品價值可以稱為有形的資源價值，簡稱資源價值；一部分是比較虛的舒適性的服務(wù)價值，可以稱為無形的生態(tài)價值，簡稱生態(tài)價值。（七）大循環(huán)成本理論。大循環(huán)成本理論就是從可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人類的生活生產(chǎn)活動對環(huán)境資源的破壞消耗，必須給予充分的

7、補(bǔ)償，在產(chǎn)品價格的形成、勞務(wù)服務(wù)的提供中有所體現(xiàn)，從而形成環(huán)境補(bǔ)償資金，這部分資金在企業(yè)中的開支及有關(guān)部門的收繳、使用的真實(shí)、合理、合法及有效性如何，亦需要審計(jì)部門進(jìn)行監(jiān)督見證，這就為環(huán)境審計(jì)的順利開展奠定了理論基礎(chǔ)。二、當(dāng)前環(huán)境審計(jì)理論存在的問題（一）當(dāng)前環(huán)境審計(jì)理論存在的主要問題。我國已形成了比較完備的企業(yè)會計(jì)、審計(jì)及環(huán)境保護(hù)等方面的法律法規(guī)體系，但還沒有關(guān)于環(huán)境審計(jì)理論的評價標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前環(huán)境審計(jì)理論中主要問題有：1、經(jīng)濟(jì)外部性理論存在的問題。經(jīng)濟(jì)外部性理論是指某個微觀經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動對其他微觀經(jīng)濟(jì)單位所產(chǎn)生的非市場性影響。如果這種影響是有益的就稱為外部經(jīng)濟(jì)性或正外部性，如果這種影響是有害

8、的就稱為外部不經(jīng)濟(jì)性或負(fù)外部性。有學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)外部性理論其目的主要是為了解決環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題的，是可持續(xù)發(fā)展理論的組成部分。而且，經(jīng)濟(jì)外部性更為關(guān)注的是環(huán)境效益與環(huán)境費(fèi)用的計(jì)量，它對環(huán)境會計(jì)的構(gòu)建將產(chǎn)生直接影響，這似乎是宏觀環(huán)境會計(jì)的產(chǎn)生基礎(chǔ)，而對環(huán)境審計(jì)的產(chǎn)生沒有直接影響，因而不是環(huán)境審計(jì)的產(chǎn)生基礎(chǔ)?？偨Y(jié)大全/html/zongjie/的價值，認(rèn)為環(huán)境資源是大自然賜予的，沒有人類勞動的凝結(jié)，無須在市場上購買，因而不具有價值。根據(jù)西方效用價值理論認(rèn)為，某種物的價值來源于它的效用。人們獲得的效用不一定非要通過生產(chǎn)和勞動，效用也可以從大自然的賜予獲得，而且人們的主觀感覺也是獲得效用的源泉。根據(jù)這一理論，一切環(huán)境資源都應(yīng)具有價值，因?yàn)樗鼈儗θ藗冇行в?。因此，有學(xué)者就認(rèn)為環(huán)境資源價值理論強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境資源的價值性、核算的重要性以及