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文檔簡介
1、第二十四課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)高青縣花溝中學(xué) 盧大飛一.課前導(dǎo)學(xué)(一)認(rèn)清目標(biāo) 明確要求學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識主要有:王羲之的書法;顧愷之的繪畫;佛教的盛行和神滅論;云岡石窟和龍門石窟。 2.通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,綜合能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀 3.石窟藝術(shù)是我國文化的精華,其成就值得中華民族自豪,從而加深對祖國的熱愛。重點(diǎn)與難點(diǎn)本課的重點(diǎn):王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。難點(diǎn):書法、繪畫藝術(shù)。(三)自主學(xué)習(xí) 充分準(zhǔn)備 (基礎(chǔ)知識鞏固,找出重要時(shí)間、事件等基本要素并牢固記憶810)項(xiàng) 目人
2、; 物朝 代代表作品書 法東 晉繪 畫石窟藝術(shù)北 朝龍門石窟(河南洛陽)二.預(yù)習(xí)成果展示(自主進(jìn)行:小組展示、組間交換矯正、評價(jià))35三.課堂探究、展示、評價(jià)1015(要求:小組合作、探究、交流將答案記在配套筆記本上) 云岡石窟和龍門石窟均屬于北魏統(tǒng)治者為宣傳佛教、加強(qiáng)統(tǒng)治而開鑿的,這些石窟還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?如果你是一名文物保護(hù)專家,你打算如何使云岡石窟和龍門石窟永保藝術(shù)魅力? 四.教師反饋與點(diǎn)撥、師生小結(jié)35五.學(xué)生回頭看(根據(jù)情況有重點(diǎn)的看書或背誦)34六.當(dāng)堂達(dá)標(biāo)(翻番式檢查
3、、小組交換矯正、評價(jià))1216(一)選擇題1. 書法逐漸成為一種藝術(shù)是在( ) A.三國時(shí)期 B.東漢末年 C.南北朝時(shí)期 D.兩晉時(shí)期2下列關(guān)于石窟藝術(shù)的表述不正確的是( ) A.體現(xiàn)了田園詩意境 B.包含外來藝術(shù)特色 C.不限于雕刻藝術(shù) D.是佛教盛行的結(jié)果 3傳說故事“書成換白鵝”來源于( ) A.顧愷之的繪畫 B.王羲之的書法 C.陶淵明的詩歌 D.班固的漢賦 4云岡石窟和龍門石窟開鑿于( ) A.北魏B.東魏 C.西魏D.北齊 5.下列關(guān)于我國兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就;表述錯(cuò)誤的是(
4、60; ) A.蘭亭序是東晉書法家王羲之的代表作; B.書法逐漸成為一種藝術(shù); C.顧愷之的代表作有女史箴圖和洛神賦圖; D.云岡石窟和龍門石窟,是這一時(shí)期著名的石窟雕刻藝術(shù)寶庫。(二)簡答題 6. 簡要說明在魏晉南北朝時(shí)期藝術(shù)方面取得的成就有哪些?七.教(學(xué)
5、)后記23 附:答案:1.B 2.A.3.B4.A5.B 6.(1)書法藝術(shù)形成,書法家輩出。王羲之是這一時(shí)期最杰出的書法家,楷、行、草等書體無不擅長,被尊為“書圣”,蘭亭序是傳世之作;北魏的“魏碑”對后世也頗有影響。(2)繪畫藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。顧愷之是其中最杰出的畫家,他擅長人物畫,代表作是女史箴圖和洛神賦圖。(3)雕刻藝術(shù)為世界所矚目,云岡石窟、龍門石窟是我國石雕藝術(shù)的寶庫。承上啟下的魏晉南北朝文化(二)說課材料一、教法:初一學(xué)生對知識、對社會(huì)充滿好奇與渴望,而又不愿被動(dòng)接受這一特點(diǎn),我采用了“自學(xué)指導(dǎo)”的互動(dòng)教學(xué)模式。在此模式下,為了“激其情,發(fā)其智”又使用了討論教學(xué)
6、法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法等。 “自學(xué)指導(dǎo)”模式由“自學(xué)展示質(zhì)疑指導(dǎo)達(dá)標(biāo)”五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成,在這個(gè)流程中,“教師指導(dǎo)”與“學(xué)生自學(xué)”貫穿始終。具體到本課“自學(xué)指導(dǎo)”教學(xué)模式與研究性學(xué)習(xí)法珠聯(lián)璧合,把整課分成課前導(dǎo)學(xué)、展示成果、質(zhì)疑討論、小結(jié)鞏固當(dāng)堂達(dá)標(biāo)五環(huán)節(jié)。二、學(xué)法:有時(shí)我們會(huì)經(jīng)常認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情、貪玩、懶惰,其實(shí),那是因?yàn)槲覀儧]有讓他們經(jīng)歷歷史、經(jīng)歷生活。學(xué)生不是填充知識的容器,而是正待點(diǎn)燃的火把,而本課本著促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展這樣一個(gè)根本目標(biāo),我采用了自主性學(xué)習(xí)法。具體方法有探究性學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)法等。 三、教學(xué)過程1.導(dǎo)入新課:回顧:哪位同學(xué)說一說魏晉南北朝時(shí)期,有哪幾位杰出的科學(xué)家?他們的
7、主要貢獻(xiàn)是什么? 魏晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)如同一幅幅光彩奪目的圖畫映入我們的眼簾。的確,我國古代人民所創(chuàng)造出來的燦爛的文明就象是一串串的明珠,永遠(yuǎn)放射出迷人的光彩。每當(dāng)我們看到這些,一種驕傲、自豪之感便油然而生。為我們都是中國人而驕傲、自豪。今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)魏晉南北朝時(shí)期的文化。內(nèi)容是文學(xué)藝術(shù)及其成就。2.明確目標(biāo):(多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo),)首先我們要明確學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生齊讀或指名學(xué)生讀。3. 自主學(xué)習(xí),初步了解基礎(chǔ)知識4學(xué)生展示(教師補(bǔ)充)書畫藝術(shù)多媒體出示王羲之畫像和蘭亭序的摹本,向?qū)W生進(jìn)一步介紹王羲之及蘭亭序,學(xué)生觀察蘭亭序中以“之”字最多,計(jì)有20個(gè)字,字字別開生面,無一雷同。學(xué)生思考:
8、你從王羲之身上學(xué)到什么?(各抒己見) 漢字的演變過程?(多媒體出示)教師過渡:自古書畫不分家,魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭艷,繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出,最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。多媒體出示女史箴圖講解顧愷之的人物化的特點(diǎn)“傳神”和“神氣”,即即刻畫人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界,主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點(diǎn)眼睛,畫中的人就象要活了一樣。并介紹女史箴圖摹本在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時(shí),被英國所掠,現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。(對學(xué)生進(jìn)行愛國教育,認(rèn)識落后就要挨打的歷史教訓(xùn))佛教的盛行和神滅論(本部分內(nèi)容學(xué)生通過看書了解即可)輝煌的石窟藝術(shù)強(qiáng)調(diào)一下石窟開鑿的時(shí)間、地點(diǎn),之后出示有關(guān)山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片,使學(xué)生對石窟藝術(shù)有直觀的印象,其成就值得中華民族自豪,從而加深學(xué)生對祖國的熱愛。5.課堂探究、展示、評價(jià)(學(xué)生回答后教師適當(dāng)點(diǎn)撥補(bǔ)充:研究歷史、旅游、藝術(shù)性等)6學(xué)生回顧知識點(diǎn)教師總結(jié)東晉羲之寫字行, 書法藝術(shù)集大成, 代表作品蘭亭序, “行書”天下第一名, 后人給
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