課改我們該關(guān)注什么？

1、課改，我們該關(guān)注什么 ？課改并無玄妙，只要厘清一些概念，回到源頭上審視常識，往往會有頓悟之感。比如，“學(xué)?！敝圆唤小敖绦！?，可見，“學(xué)”比“教”重要得多；“教學(xué)”、“教學(xué)”“教”的其實是如何“學(xué)”；“學(xué)生”、“學(xué)生”“學(xué)”之重點在“生成”；“生成”、“生成”沒有“學(xué)生”的參與什么也“成”不了；“生動”、“生動”唯有學(xué)生動起來，才有課堂的精彩。那么，課改我們該關(guān)注什么呢？關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式課改就是變“教中心”為“學(xué)中心”，變“教師講，學(xué)生記”為“自主合作探究”。課改后的師生關(guān)系學(xué)生是教師的同僚而不是單純的執(zhí)行者，是課堂的主宰而不是作業(yè)的奴隸。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極發(fā)揮自身的能動性，借助與同

2、學(xué)合作的力量，應(yīng)用最適合自己的方式，去獲取新知鍛煉能力，并在不斷進(jìn)取中感受學(xué)習(xí)的快樂。所以，關(guān)注課改首先看學(xué)生是否自主，有沒有互動，有沒有因人而異體現(xiàn)個性化教學(xué)，有沒有優(yōu)勢互補(bǔ)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，有沒有站在學(xué)生的立場上從學(xué)的角度去設(shè)計問題，有沒有關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異并提供階梯式套餐如果仍是教師大顯神通，將教材講得淋漓盡致，而學(xué)生只是聽眾觀眾，那不是課改。關(guān)注學(xué)生的興趣激發(fā)興趣是最好的老師，關(guān)鍵怎樣提高興趣？概括說來，教師應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計科學(xué)的教學(xué)方案，營造寬松的教學(xué)環(huán)境，采取靈活的教學(xué)形式，組織得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過程。內(nèi)容、形式、過程、環(huán)境，都會引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，也可能轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力。所以，課改要關(guān)注

3、學(xué)生的興趣激發(fā)，看學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是否濃郁，看教師的煽風(fēng)點火是否奏效，看課程設(shè)計是否能激趣，看合作探究有沒有吸引力，看研習(xí)收獲有沒有成就感，看多元互動有沒有感召力，看學(xué)生的注意力有沒有分散轉(zhuǎn)移。如果一堂課，師生均進(jìn)入狀態(tài)，物我兩忘，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，那么，這樣的課堂一定是最好的。關(guān)注學(xué)生的合作能力新課程學(xué)習(xí)方式的特征就是“主動參與、樂于探究、交流與合作”。合作學(xué)習(xí)既是課程改革的要求，也是學(xué)生個性發(fā)展的需要。合作學(xué)習(xí)有利于改善師生關(guān)系和生生關(guān)系，能真正發(fā)揮個人在集體中的作用，有效促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能和社會交往能力的發(fā)展。合作學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)小組成員共享目標(biāo)和資源，共同參與任務(wù)，直接交流，相互

4、依靠。然而，過于追求合作的形式而輕視學(xué)習(xí)的效果，分組隨意沒有團(tuán)隊氛圍，評價失衡不能促進(jìn)競爭等現(xiàn)象，影響著合作的效度。合作效度是合作學(xué)習(xí)的生命。不是什么內(nèi)容、什么時候都可以開展合作學(xué)習(xí)的。精心選擇內(nèi)容、準(zhǔn)確把握時機(jī)是合作學(xué)習(xí)有效的前提保證。關(guān)注學(xué)生的探究生成探究是學(xué)生了解和認(rèn)識這個世界的重要途徑，探究可以激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生享受到求知的愉悅。探究，亦稱“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，“發(fā)現(xiàn)”的多少與難易，取決于“問題的探究價值”與“探究的條件、方式和流程”。提出一個能激起學(xué)生好奇心的問題是探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，給學(xué)生創(chuàng)造必要的條件是探究學(xué)習(xí)的前提，教師的啟發(fā)引導(dǎo)是探究學(xué)習(xí)的輔助，學(xué)生開動腦筋，獨立思考，再按照一定的流

5、程與同學(xué)合作則是探究學(xué)習(xí)的法寶。探究式學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，其特點是自主性、實踐性、綜合性、開放性，而探究的深度則可看成衡量探究效果的一個重要標(biāo)尺。高效課堂的典型特點是學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來。讓學(xué)生動起來，就不要有太多的清規(guī)戒律，那種統(tǒng)一規(guī)范、整齊劃一束縛下的孩子，整日承受著巨大的壓力，是很難有生成的，沒有生成就沒有欣喜。課堂要活起來，也需要多元互助，以思想啟迪思想，以智慧生成智慧，沒有生成就沒有創(chuàng)新。效果要好起來，就要以總結(jié)學(xué)習(xí)方法為主，摒棄死記知識的做法，引導(dǎo)學(xué)生每學(xué)一課，都以順口溜、知識樹、思維導(dǎo)圖等學(xué)生喜歡的方式去生成，去形成自己的成果。關(guān)注師生的課堂狀態(tài)課堂狀態(tài)主要看師

6、生的精神面貌，是精神抖擻還是吊兒郎當(dāng)，是全神貫注還是心不在焉，是勤學(xué)好問還是冷漠懶散，是字正腔圓還是含糊其聲，是群情激昂還是七凌八亂這從上課的起立動作中，從問好口號的呼喊中，從回答上臺展演的爭搶中，從積極發(fā)言的爭辯中，都能看出來。好的精神面貌應(yīng)該是和諧、活躍、民主、高效、務(wù)實的，由此營造的課堂氣氛能讓每個參與者都有見賢思齊的上進(jìn)心、分秒必爭的緊迫感和舍我其誰的表現(xiàn)欲，身處其中都感到振奮、激昂、歡快、充實。這種氛圍似乎是玄妙而無從把握的東西，其實它體現(xiàn)在師生交往與活動中間，體現(xiàn)在課堂的物質(zhì)存在與精神存在中，完全是可以被當(dāng)事雙方與觀察者感知的客觀存在，是一種可以左右課堂教學(xué)活動效能的關(guān)鍵因素。關(guān)注

7、教師的還權(quán)程度課改其實就是改變教師的角色，也就是變教師“二傳手”為鼓勵學(xué)生“一傳”，教師一旦不再是一個傳授者時，他應(yīng)該體現(xiàn)出新課改要求的“平等中的首席”，即與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起收獲、一起成長。這樣的課堂呈現(xiàn)出來的是生生合作、師生合作，即兵教兵、兵教官，兵兵合作、師生相長。這樣的課堂教師變身為“成長者”，這考驗著教師是否敢變、善變。好教師一定是放手發(fā)動自學(xué)的教師，“能說會道、上躥下跳”的教師已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的教育。高效課堂所謂“知識的超市、生命的狂歡”，課堂承載了學(xué)生的生命、精神成長，學(xué)生的生命是由無數(shù)個45分鐘組合而成的，一個無法讓學(xué)生45分鐘快樂的教師就是在對學(xué)生的生命不負(fù)責(zé)。以人為本的教育就

8、必須是從真愛和尊重生命開始。關(guān)注教師的情感激勵理想課堂應(yīng)該是師生互動、心靈對話的舞臺；理想課堂應(yīng)該是知識、生活與生命的共鳴；理想課堂應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；理想課堂應(yīng)該是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱，平等、民主、安全、愉悅是她最顯眼的標(biāo)志，沒有人會被無情打擊，更沒有人會受到“法庭”式的審判。理想課堂應(yīng)該是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候，仍然面對問號，懷抱好奇。當(dāng)我們把所有的問號放飛到人文的天空，會由衷地感嘆生命是一個燦爛的歷程，教育是要讓每一顆心靈都得以智慧的滋潤，是要讓每一程人生都充滿燃燒的激情。因此，教

9、育不應(yīng)是“沉重”的，而應(yīng)是“生動”的；不應(yīng)是“格式化”的，而應(yīng)是“多元化”的；不應(yīng)是“痛苦折磨”，而應(yīng)是“崇高享受”。校園，是庭園而不是工廠；教育，是育人而不是流水作業(yè)；課堂，是師生共建而不是教學(xué)對立。關(guān)注教室的文化氛圍觀望美國中小學(xué)的教室，濃墨重彩般花花綠綠，如入貨品琳瑯滿目的超市，教學(xué)設(shè)備、生活用具一應(yīng)俱全，只要是便于教學(xué)、適于學(xué)習(xí)的東西，各取所需，伸手可拿。馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人?！泵绹行W(xué)為學(xué)生創(chuàng)造的是鮮明、便捷、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，符合中小學(xué)生的心理特點及興趣愛好，讓孩子有種賓至如歸的感覺，體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。這種教室文化告訴孩子們：學(xué)習(xí)是一種生活，而且是提

10、升自己的一種愉悅的生活方式。這顯然與我們追求教室的簡單大方、中規(guī)中矩、肅穆靜然不同，我們總要在教室的前方設(shè)置三尺講臺，使教師高高在上，以保證教師能有效“傳道”。方方正正、棱角分明的課桌把教室劃分為一個個的小格子，學(xué)生在這狹小的空間連轉(zhuǎn)身都困難，只能側(cè)著身子擠來擠去。教室裝飾除了勵志人物、學(xué)習(xí)標(biāo)語、考試口號幾乎別無他物，因為我們不容許有其他的色彩干擾、分散學(xué)生的注意力。我們的教室文化告訴孩子們：學(xué)習(xí)是一項嚴(yán)肅的任務(wù)，必須學(xué)會服從、勤奮刻苦，才能功成名就、振興中化?；蛟S因為學(xué)習(xí)是被動的、受約束的，而不是自己能做主的，上學(xué)對孩子來說，常常是一件痛苦、恐怖的事情。關(guān)注教室文化，看是“人本”文化，還是“

11、控制” 文化？是“校長的”文化還是“學(xué)生的”文化？基于“學(xué)生的”文化一定是自然的、富有人性的、活潑的、生長的。教室文化不是美麗的窗花、精致的吧臺，也不是別樣的設(shè)施、繽紛的標(biāo)語，它是“求真、唯善、尚美”，它是“用心、動情、愜意”。關(guān)注課堂的評價機(jī)制課改從某種意義上講就是改“評價”。怎么改？課堂評價的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，從“單一”轉(zhuǎn)向“多元”；評價主體，從“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”；評價重點，從“形式”轉(zhuǎn)向“效果”。傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式測重對學(xué)生紙筆測驗結(jié)果的評價，忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價，在評價方法上仍以傳統(tǒng)的評語、考試成績?yōu)橹?，仍偏重量化的結(jié)果，而忽視實踐及能力的考察。在評價過程中基本上是教師說了算，學(xué)生處于被動地位。課改后的評價應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性、合作性，而不能把是否得出結(jié)論或結(jié)論是否正確作為唯一或最主要的評價目