完整陽宅講義

1、完整陽宅講義完整陽宅講義 中天干與地支 VCD4 天干地支簡稱 .干支 ,用以記載年月日 ,在商殷時期甲骨文出土 ,就有干支的記載 .據(jù)古書記 ,干支的原始意義及排列 ,系指萬物的發(fā)生 ,生長 ,壯大 ,衰弱 ,滅亡 .再重新新生 ,如此周而復始的過程 .天干 -甲、丙、戊、庚、壬 .（陽干） 乙、丁、己、辛、癸 .（陰干）天干,在陽宅的運用上 ,其氣輕 ,清,長.又無沖煞 ,又不輪值太歲 ,故屋宅喜坐天干上 .納水亦喜納天干來之水 . 甲:屬木 ,陽木 ,為森林之木 .代表人之頭部及膽臟 ,四季屬春天 ,方位為正東 .八卦納于乾 .乙:屬木 ,陰木 ,為花草之木 .代表人之肩部及肝臟 ,四季

2、屬春天 ,方位為正東 .八卦納于坤 .丙:屬火 ,陽火 ,為太陽之火 .代表人之額頭及小腸 ,四季屬夏天 ,方位為正南 .八卦納于艮 .丁:屬火,陰火,為燈燭之火 .代表人之舌齒及心臟 ,四季屬夏天 ,方位為正南 .八卦納于兌 .戊:屬土,陽土,為大地之土 .代表人之鼻部及胃臟 ,四季屬交季 ,方位為中土 .八卦納于坎 .己 :屬上,陰土 ,為田園之土 .代表人之鼻部及脾臟 ,四季屬交季 ,方位為中土 .八卦納于離 .庚:屬金 ,陽金 ,為刀斧之金 .代表人之筋骨及大腸 ,四季屬秋天 ,方位為正西 .八卦納于震 .辛:屬金 ,陰金 ,為首飾之金 .代表人之胸部及肺臟 ,四季屬秋天 ,方位為正西

3、 .八卦納于巽 .壬:屬水 ,陽水 ,為大海之水 .代表人之經(jīng)絡(luò)及膀胱 ,四季屬冬天 ,方位為正北 .八卦納于乾 .癸:屬水 ,陰水.為雨露之水.代表人之足部及腎臟 ,四季屬冬天 ,方位為正北 .八卦納于坤 .甲乙木生丙丁火 ,丙丁火生戊己土 ,戊己十生庚辛金 ,庚辛金生壬癸水 ,壬癸水復生甲乙木 ,如此循環(huán)相生不絕 ,構(gòu)成天干基本五行的架構(gòu) .天干合化 :甲己合化土 ,乙庚合化金 ,丙辛合化水 ,丁壬合化木 ,戊癸合化火 .天干七殺 （逢七克己曰殺 ）甲庚戊殺,癸己殺.殺 ,乙辛殺 ,丙壬殺 ,丁癸殺 ,戊甲殺 ,己乙殺 ,庚丙殺 ,辛丁殺 ,壬卯、巳、地支 :子、寅、辰、午、申、戍 .（陽

4、支 ） 丑、 未、酉、亥 .（陰支 ）地支 ,在陽宅的運用上 ,其氣重 ,濁 ,短 .又有沖煞 ,又有太歲臨山 ,因而屋宅坐山或納水均不喜地支但開門則可開在地支 ,因為氣向地上行 ,因此 ,若能坐天干 ,開地支門,并合陰陽 ,則吉矣 !子:屬水,方位正北 . 丑:屬土,方位東 北. 寅:屬木,方位東北 . 卯:屬木 ,方位正東 .辰:屬木,方位東南 .未:屬土 ,方位西南 .申 :巳:屬火 ,方位東南 . 午:屬火 ,方位正南 .屬金,方位西南 . 酉:屬土,方位正西 . 戌:屬土 ,方位西北 , 亥:屬水 ,方位西北 .地支三合 :以地支中的生 .旺 .墓.相合而化成另一五行 （生旺墓可參考

5、二長生一節(jié) ）即申子辰 - 三合水局亥卯未 - 三合木局寅午戌 -三合火局巳酉丑 -三合金局地支六合 :地支中,陰陽成配兩兩相合 ,共成六組 ,其相合者皆吉也 .子與丑合合化成土寅與亥合合化成木卯與戌合合化成火辰與酉合合化成金巳與申合合化成水午與未合合化成火 地支六破 :亦即地支間互相破壞 ,分散 .十二地支兩兩相破 ,共得六組 ,其破則散 ,兇也.子酉破 ,丑辰破 ,寅亥破 ,午卯破 .未戌破 ,巳申破 .地支六沖 :十二地支對面為沖 ,亦即相斗不相讓 .子午沖 ,丑未沖 ,寅申沖 ,卯酉沖辰戌沖 ,巳亥沖 .地支六害 :又稱地支六穿,穿害者 ,六親有損害 .子未相穿害 ,丑午相穿害 ,寅巳

6、相穿害.卯辰相穿害 ,申亥相穿害 ,酉戌相穿害 .地支相刑 :即地支間互相刑傷也 .子卯刑 ,寅巳刑 ,巳申刑 ,申寅刑 .丑未刑 ,未戌刑 ,戌丑刑.甲子納音 VCD5 人有兩個五行，一個是納音的五行， 一個是命卦的五行。 納音主要用于 120 分金上面， 安床，安桌時，考慮向首時用。納音跟財運，運勢完全沒有關(guān)系。只跟身體有關(guān)，屬納福的考慮。桌向的分金是否和人命的納音生克關(guān)系。六甲子初為記年 ,月 ,日之用 .在陽宅之運用 ,除了知道六甲子每年的順輪之外 ,也應用于來氣之五行.即來氣以六十甲子 （稱干支 ）五行 ,稱為納音五行 .來與宅主納音五行較量或斷來氣之清濁而用 ,吾人雖為父母所生 ,

7、但也是天地所生 ,因此于出生當年 ,天地也賜了一個名字 ,此即納音之來由 .六,一組行一年 ,輪遍正好六十年 ,復由甲子再輪 ,此即由陽干與陽支兩兩搭配 ,陰干與陰支兩兩搭配 ,組而成六甲子 .陽與陽配 ,陰與陰配 ,取其凈陰凈陽 ,一氣純清 . 六十甲子 其五行 （納音五行 ）:甲子乙丑海中金 .丙寅丁卯爐中火 .戊辰己巳大林木 .庚午辛末路傍土 .壬申癸酉劍鋒金 .甲戌乙亥山頭火 .丙子丁丑澗下水 .戊寅己卯城頭上 .庚辰辛巳白蠟金 .壬午癸未楊柳木 .甲申乙酉泉中水 .丙戌丁亥屋上土 .戊子己丑霹靂火 .庚寅辛卯松柏木 .壬辰癸巳長流水 .甲午乙未砂中金 ,丙申丁酉山下火 .戊戌己亥平地

8、木 .庚子辛丑壁上土 .壬寅癸卯錫箔金 .甲辰乙巳覆燈火 .丙午丁未天河水 .戊申己酉大驛土 .庚戌辛亥釵釧金 .壬子癸丑桑拓木 .甲寅乙卯大溪水 .丙辰丁巳沙中土 .戊午己未天上火 .庚申辛酉石榴木 .壬戌癸亥大海水 .于名稱只為順口 ,并無其他代表意義 .以上六十甲子納音 ,在陽宅應用時只取其五行 ,對背誦此納音五行 ,比較困難 ,必須相當熟練 .才好應用自如 .有一筆算方式供諸君參考 :將十天干分成五組 ,并癸=5 將按順序給予數(shù)目 ,即 :甲 .乙=1 丙.丁 =2 戊.己=3 庚.辛=4 壬.地支分成三組，并按順序給予數(shù)目，即:子丑=1寅.卯=2 辰.巳=3 午.未=1 申.酉=2

9、戌.亥=3 將五行按木金水火土之順序給予數(shù)目 ,即:木=1 金=2 水=3 火=4 土=5 然后之 超過 5數(shù),再減 5 即可.即:天干+地支:五行代表之數(shù)例如 :甲寅甲子中之天干數(shù)加上地支數(shù), 得到之總合即為該五行 , 如年:1（天干數(shù) ）+2（地支數(shù) ）=3 五行得數(shù)為 3,水=3.故知甲寅五行為水再例如:癸亥年:5（天干數(shù) ）+3（地支數(shù) ）=8 五行數(shù)得8, 8-5=3 .故知癸亥五行為 水另有一法 ,由指掌節(jié)可快速算出納音五行 ,如下:首先將五行與天干固定于左手指節(jié)上,將地支分成三組 ,即:子丑午未 寅卯申酉 辰巳戌亥 欲求某一干 支納音五行 ,由該干支之天干起子丑 ,行三個指節(jié) ,

10、觀地支落于何指節(jié) ,該指節(jié)之五行即為該干支納音五行.例:求戊申年之納音五行,依上圖 ,天干戊在第三指節(jié) ,即第三指節(jié)為子丑午未第四指節(jié)為寅卯申酉 ,第五指節(jié)為辰巳戌亥 .地支申落于第四指節(jié) ,而第四指節(jié)之五行為 土 ,則戊寅之納音五行為土 ,其他算法亦同 ,只要將五行位置熟記 .再應用幾次即可自如 .四山 陽宅定坐與向 ,稱之為坐山 .如坐東向西 ,則為震宅 ,坐震卦 ,一物一太極 ,因此坐山卦自然亦形成一太極 ,也同時具備陰陽.一卦為四十五度 ,再分陰陽配入天干地支 ,共成三山 ,稱為一卦管三山 ,每山坐十五度 ,用以辨別坐山之陰陽 .八卦共四山 ,此即地理家所使用之 四山盤 山五行 ,即所

11、稱之 正體五行 :坎卦 -壬子癸三山艮卦 -丑艮寅三山震卦 -甲卯乙三山巽卦 -辰巽巳三山離卦 -丙午丁三山坤卦 -未坤申三山兌卦 -庚酉辛三山 干卦-戌干亥三山陽宅 定坐山以此二十四山為用 ,審陰陽之孤虛 ,觀五行之變化 ,擇命宅之宜忌 ,理天地之生氣 .始能提升屋宅宅氣 ,助人于無形矣 !凡坐山于地支者 ,開門須避沖殺 .輪值太歲年 ,以守為要 .逢歲破時 （太歲對宮 ）不可造作動土 ,須防戍己殺 ,天罡,啰喉惡神臨兇方 ,可免于傷 .四山配干支將天干與地支配于四山也有其理論依據(jù) .天干由于氣清輕 ,故配于四正 .甲乙屬木 ,故配以震木 .丙丁屬火故配離火 .戊己屬土故配中宮土 .庚辛屬金

12、故配兌金 .壬癸屬水故配坎水 .四維正位無天干以配 ,而以四維卦配之 ,即四維之卦 -干、艮、巽、坤.則視同天干之氣 .支配山 :綜觀各術(shù)家對地支配四山 ,約有三種說法 :一者 ,地支中 ,寅為正月 ,一年之始 .艮于節(jié)氣中屬新舊年交替 ,艮位之后正是一年之始 ,故配以寅支 .卯為二月 ,辰為三月 ,巳為四月 ,午為五月 ,未為六月 ,申為七月 ,酉為八月 ,戌為九月 ,亥為月,子為月 ,丑為月 ,丑為一年之終 , 終于艮之前 ,如此順布地支應月共一年而輪遍.二者 ,以北極星為中心 ,正月時直指偏東 ,因而定此方為寅 ,正是艮之左方 ,二月時直指正東 ,甲乙之間定為卯 .三月時直指東南東方 ,

13、即現(xiàn)今之辰位 ,巳.午 .未.申.酉 .戌.亥 .子.丑、等 ,亦各得其位 ,因而據(jù)此將地支配干地盤四山 .三者 ,將地支依天 ,人 ,地分成三組,則:子.卯.午.酉-（天陽 ）丑.辰.未.戌-（中土 ）寅.巳.申.亥 -（地陰 ）天陽為尊 ,居于四正 ,子居正北 ,卯居正東 ,午居正南 ,酉居正西.地陰為卑 ,居于四偶 ,寅居東北 ,巳居東南 ,申居西南 ,亥居西北.中土無定性 ,只能居于四偶 ,丑居東北 ,辰居東南 ,未居西南 ,戌居西北 .VCD4 離丙 午丁巳 未巽 巽 坤 坤辰 申乙 庚震 卯 酉 兌甲 辛寅 戌艮 艮 乾 乾丑 亥癸 子 壬坎子 午卯酉為桃花之地， 也是大空亡。 同

14、樣也代表地氣非常的強， 尤以子午線為最強。若在門外在子午線上，而進屋后又變成 了壬山或癸山，只代表此地的氣非常的強。氣強一般人不適 合住，廟地合適。地氣是每年都會跑動的，每一年都可能不樣。也和人的運一樣，代表了一個人的運和命。我們在做 大的決定時可以跟客戶家的神位下羅盤，若是它同意，請它 把羅盤下在空亡線上，可以這樣和神明溝通。三煞山在陽宅 學里的三煞山 ,是指年命的三煞 ,與一般所稱之沖煞 ,曜殺、等不同 .即每年出生之人 ,有三個屬于地支的坐山 ,是不可以為坐山的.煞者,即有殺 ,恐破財或損人 .其嚴重程度 ,需視該屋宅宅體與宅氣 ,及個人作為 （道德）而定.因此 ,以陽宅學來說并無 絕對

15、二字 .了解陽宅 .其實目的在于能避則避 ,以減少成功的阻力.凡事盡人事后 ,方聽天命 ,畢竟 事在人為 .而且影響吾人生的 ,也不光是陽宅而已 .但如何能得陽宅之助 ,免除陽宅可能帶來的兇災 ,卻是吾人研究風水理氣所能作為之事,豈能不盡心乎 !有這么一個故事 :一個天人說 .這塊這么好的地理 ,讓個有道德有情義的人得到了 ,如果沒能助他發(fā)達 ,簡直沒有道理.但是讓一個自私自利 ,處處損人利己的人得到了 ,如果助他發(fā)達了 ,這簡直沒天理 ,由此可見道德之作為其力量將大于切 .事實亦是如此 ,在敝人勘宅經(jīng)驗里面 ,兇禍易應 ,造福不易得,實因我人自私者多矣 ! 十二地支代表生肖 .即:子 -鼠丑

16、-牛寅-虎 卯-兔辰 -龍巳-蛇午 -馬未-羊申-猴酉 -雞戍-狗亥-豬三煞者 ,三合局相克三會局 .三合局 :申子辰三合水局寅午戌三臺火局巳酉丑三合金局亥卯未三合木局以上 三合局系以出生年為局 ,如馬年出生 ,馬為午 ,寅午戌為三合火局人,依此類推其他各局 .三會局 :亥子丑三會水局巳午未三會火局申酉戌三會金局寅卯辰三會木局以上三會局系 山地支部份 ,亦即出生之年所成之局 ,克三會局 ,或受三會局所克 ,皆稱為該人之三煞 ,該三會局之方 ,均不適該人為坐山 .因此; 申子辰年出生 （生肖屬猴鼠龍 ）三煞山為巳午未 . 生年的 三合局的五行寅午戍年出生 （生肖屬虎馬狗 ）三煞山為亥子丑 .被三

17、會方的五行所可,巳酉丑年出生 （ 生肖屬蛇雞牛 ）三煞山為寅卯辰 . 即為三煞山亥卯未年出生 （生肖屬豬兔羊 ）三煞山為申酉戌 .三煞山的三個地支不能做為自己的坐山三個地支中間夾著二個天干,稱夾煞,也不能用。人命的三煞山天干 的夾煞不是很兇，而太歲的夾煞最好不用，還是兇。大樓公 寓若是坐地支, 又是自己命的三煞山, 也是對自己有影響的,是自己的牢籠，要提高自己的宅氣解之，而且這個只與一樓有關(guān)，它是地氣的問題，在樓上不論。自創(chuàng)納音記憶法：甲乙丙丁一到五，子丑午未一來數(shù)， 寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三為足。干支相加數(shù)余五，五行木金水火土。注解：1、干支取數(shù)陽干：甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯辰巳陰干：乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉戌亥2、計算干支數(shù)相加，超過 5 者減去 5 以差論之，1 為木、 2 為金、 3為水、 4 為火、 5 為土。3、舉例丙子：丙天干數(shù)為 2,子地支數(shù)為1,和為 3，納音為水。庚申：庚天干數(shù)為 4,申地支數(shù)為2,6減 5余1，納音為木。自我總結(jié)：天干和地支配成六十甲子，由順序排列的單 數(shù)配單數(shù)，雙數(shù)配雙數(shù)。下列排列 1和4；2和 5；3和 6同屬