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1、麗江古城概況 1.是中國(guó)歷史文化名又名大研古鎮(zhèn), 麗江古城位于云南省麗江縣,歷 史上是多元文,城中唯一沒(méi)有城墻的古城。它起源于唐代的三 5城被 譽(yù)為是中國(guó)傳統(tǒng)民,化角逐的重要場(chǎng)所留下了眾多的歷史文化遺跡,并 完整地保族建筑藝術(shù)的精華和典范。因?yàn)榧辛思{西文化的精華,留 了宋元以來(lái)形成的歷史風(fēng)貌,在城市格局、街道布置.民居建筑極是 吸引世界古城蘊(yùn)藏著以東巴文化為代表的納西文化內(nèi)涵,具特色。利 用自麗江人民在認(rèn)識(shí)自然.各地游人到麗江游覽的主要文化資源。然 的長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中造就和發(fā)展并形成了古城納西族人特有的人生觀、 道德觀.生態(tài)觀和審美觀。麗江古城發(fā)展與演變經(jīng)歷了一個(gè)多因 素 滲透.互動(dòng)的過(guò)程。麗

2、江古城旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì):麗江古城擁有著深 厚的民族歷史文化底蘊(yùn),古城建筑集漢、藏、 極為是中國(guó)現(xiàn)存古城中口等各民族之大成,并具納西族獨(dú)特風(fēng)格, 地理環(huán)境罕見(jiàn),保存完好的少數(shù)民族古城。選址和布局充分利用了 ”城依水存, 和黑龍?zhí)端怠?建筑物依山就勢(shì), 層為起伏。 “水隨城 在成為古城的一大特色。納西族是一個(gè)古老文明的民族,他們的文 字是云南最納西文化, 東千多年前,納西族信奉多神的原始巫教“古老的少數(shù)民族象形文字。東巴文化包括象形文字.東巴經(jīng)、。東巴文化就源于東巴教。巴教” 東巴繪畫(huà).東巴音樂(lè)舞蹈等,這也是世界上僅存的象形文字。因此, 東巴文化的“引起了世界各國(guó)學(xué)者的極大關(guān)注與重視。東巴文被譽(yù)為

3、是納西族在傳統(tǒng)宗教?hào)|巴教的經(jīng)書(shū)中使用的一種圖畫(huà)文字瑰寶麗 江古城旅游開(kāi)發(fā)的劣勢(shì):麗江古城的景點(diǎn)就只有古城、古,麗江古城 旅游產(chǎn)業(yè)相對(duì)較單一鎮(zhèn).黑龍?zhí)豆珗@,而且,麗江古城商業(yè)化較嚴(yán)重, 使古城的環(huán)境壓力增大,不利于古城的維護(hù),有的地方擁有比較完整 的納西原始民居,但是,由于開(kāi)發(fā)的不到位短期旅游的游客并不能完 整的游覽整個(gè)古 城?;A(chǔ)設(shè)施還不是那么的健全有待改善,如麗江 的公交路線還不是旅游對(duì)相關(guān)的服務(wù)從業(yè)人員的管理還不是那么的 完善。那么的合理,旺季的接待能力也不是那么的好。麗江古城旅 游開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì):國(guó)隨著國(guó)家的相關(guān)政策和法規(guī)的完善,特別是對(duì)于旅 游業(yè)來(lái)說(shuō),,對(duì)于麗江來(lái)說(shuō)家準(zhǔn)備把旅游業(yè)建設(shè)成為新

4、的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn) 和支柱產(chǎn)業(yè),麗江擁有深厚的歷史文是個(gè)提升和完善麗江的絕佳旅游 勝地的機(jī)會(huì),可以利用這個(gè)化底蘊(yùn)和許多可以開(kāi)發(fā)而尚未開(kāi)發(fā)和完善 的景區(qū)景點(diǎn),機(jī)會(huì)依托麗江古城的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和完善。如:老 君山的開(kāi)發(fā)。麗江古城旅游開(kāi)發(fā)的威脅:隨著麗江古城旅游的發(fā)展, 游客的大量涌入引起物價(jià)的上漲;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生不利變化;文化的不 良“示范效應(yīng)”如:良莠不齊,崇洋被不正當(dāng)?shù)纳唐坊?;媚外;干擾 當(dāng)?shù)氐木用竦恼I?;傳統(tǒng)文化 增加污染源,降低環(huán)境質(zhì)量;人口密度增大,生活空間狹小;危及歷 史古跡,破壞原始風(fēng)貌;損害自然環(huán)境,破壞生態(tài)環(huán)境;盲目開(kāi)發(fā)破 壞自然景觀。旅游開(kāi)發(fā)對(duì)麗江古城的影響:積極影響:增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)

5、濟(jì)收入,促 進(jìn)麗江的繁榮;帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展;增加政府稅收;平衡地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小地區(qū)差異;擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì);有助于有助于增進(jìn)國(guó)際和地區(qū) 間的相互理解;提高當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì);有利于麗江古城納西文化的保 護(hù)和發(fā)展;促進(jìn)麗江生活環(huán)境的改善;有利于麗江環(huán)境保護(hù)和的維護(hù) 和修整;有利于麗江基礎(chǔ)設(shè)施的改善;綠化丄作的重視和維護(hù)。消 極影響:;干物價(jià)上漲;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生不利變化;不良的文化“示范 效應(yīng)”擾麗江居民的生活;傳統(tǒng)文化遭到不正當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā);環(huán)境質(zhì)量下 降;生活空間縮小;破壞當(dāng)?shù)氐脑硷L(fēng)貌;損害自然環(huán)境,破壞生態(tài)環(huán)境。民俗文化保護(hù)但是納麗江古城是納西民俗文化的一個(gè)集中體現(xiàn)地 和物質(zhì)載體,從目西民俗文化的保護(hù)僅

6、僅局限在麗江古城的文化保護(hù) 是不完整的。如東巴麗江的幾個(gè)國(guó)際馳名的文化品牌都要依托鄉(xiāng)村, 前的情況看,才只有保持鄉(xiāng)村鮮活的民俗文化土壤,文化的根基和土 壤就在鄉(xiāng)村, 如果鄉(xiāng)村里己經(jīng)沒(méi)有依托納西民俗鮮活地能保持東巴文化的生命力。那在古城范ffl 內(nèi)繁榮一時(shí)的東巴文化產(chǎn)業(yè)就不留存的東巴文化禮俗, 為保持將 R 益成為一種僅僅是表演性的民俗展示??赡艹志玫匕l(fā)展, 東巴文化的“活水長(zhǎng)流”,需要選擇一些鄉(xiāng)村作為納西族民間的文化 打造具有獨(dú)特納酋民俗文化的鄉(xiāng)村,這樣傳承基地,培養(yǎng)民間藝人, 才能保持納西民俗文化真實(shí)的活力。設(shè)置文化核心區(qū),控制游客的 進(jìn)入量 2.對(duì)于還未完全開(kāi)發(fā)的地區(qū)應(yīng)該限制游客應(yīng)由政府出

7、臺(tái)管理 條例, 但可以通過(guò)其也發(fā)達(dá)旅游的進(jìn)入量,雖然在旅游收入上會(huì)有所減少, 區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的財(cái)政收入來(lái)補(bǔ)償這些地區(qū)因喪失部分發(fā)展機(jī)遇而付 岀的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。麗江古城由大研古鎮(zhèn).束河古鎮(zhèn)和 0 沙古鎮(zhèn)組成。當(dāng) 出現(xiàn)原生態(tài)的傳統(tǒng)文化受到外來(lái)沖擊,前游客最集中的是大研古鎮(zhèn), 當(dāng)務(wù)之急,是將還保留著納西人原始的生活狀態(tài)和“空心化”危機(jī)。民族文化束河和口沙兩地重點(diǎn)保護(hù),設(shè)置為納西東巴民族文化核心區(qū), 限制游客的進(jìn)入量。同時(shí)以麗江大研古鎮(zhèn)每年的直接旅游收入,口沙 為保護(hù)文化遺產(chǎn)所做岀的旅游效益方面用適當(dāng)?shù)姆绞窖a(bǔ)償束河、的 犧牲。通過(guò)教育培訓(xùn)引導(dǎo)全體社區(qū)居民參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)3.為了 融入主流文 當(dāng)今中國(guó)社會(huì),

8、非常重視主流文化的系統(tǒng)教育,很多少 數(shù)民族的化,同時(shí)也因?yàn)樯贁?shù)民族傳統(tǒng)知識(shí)的教育相當(dāng)薄弱,等方面 的知識(shí)了解其少,文字.文學(xué)藝術(shù)、青少年對(duì)自己的民族歷史.因此 麗江也有這樣的現(xiàn)象存在,其至連本民族的語(yǔ)言也逐漸在忘記- 技能包括通過(guò)教育和培訓(xùn),使社區(qū)居麗江古城的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)措施:1結(jié)合納西族聚居的鄉(xiāng)村的民掌握與旅游文化相關(guān)的知識(shí).另一方而也使社區(qū)居民傳統(tǒng)的工藝等,一方面使傳統(tǒng)文化得以傳承。參與新行業(yè)并獲得新的就業(yè)機(jī)會(huì),讓遺產(chǎn)造福于當(dāng)?shù)鼐用?。旅游?guī) 劃應(yīng)與市場(chǎng)調(diào)研相結(jié)合 4.都無(wú)論是從保護(hù)傳統(tǒng)文化還是從提升旅 游產(chǎn)業(yè)檔次的角度著眼,應(yīng)該十分重視旅游規(guī)劃的作用。很多旅游區(qū) 在旅游規(guī)劃上重視不夠,比如旅游開(kāi)發(fā)中導(dǎo)致失敗的案例很多。沒(méi)有 著力于真實(shí)的市場(chǎng)調(diào)研,的重復(fù)建設(shè) S 同質(zhì)化”現(xiàn)象

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