


下載本文檔
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
1、論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。文化是指一個民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)。每一種文化都不是單一的,而是多種成分共生的,呈現(xiàn)多種文化成分相融合的狀態(tài)。中華文化更是如此,它其實是個大包容的概念。過去我們經(jīng)常說,中華文化是“黃河文化”“黃土地文化”,具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來,隨著考古新發(fā)現(xiàn)和學術(shù)界對中華文化起源研究的深入,人們逐漸認識到,中華文化并非只有黃河文化一源,長江文化同樣是中華文化的重要源頭。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,那么,長江文化已多少帶有海洋文化的特征?;蛘咧辽倏梢哉J為,用內(nèi)陸文化去描述長江文化是不全面的。黃河文化和長江文化反映在文化思想
2、方面,也呈現(xiàn)不同風格。詩經(jīng)作為寫實主義文學的典范,產(chǎn)生在黃河流域;而浪漫主義文學的鼻祖楚辭,則產(chǎn)生在長江流域。儒家思想的代表人物孔子和孟子誕生在黃河下游;道家思想的代表人物老子和莊子則誕生在長江中游和下游。黃河和長江這兩河兩源文化相互交融而又各自發(fā)展,哺育著中華民族。中華文化除了起源是多元的,學術(shù)思想也是多元的。儒、釋、道三家并存,就是學術(shù)思想多元的體現(xiàn)。儒家在漢代地位隆起,此后一直是社會思想的主流,成為中華文化的大傳統(tǒng)。但老子、莊子的道家思想同樣對中華文化有著重要影響。他們后退一步,以“弱”態(tài)制衡“強”態(tài),出發(fā)點和歸宿都本諸自然,這與孔子、孟子思想有很大不同。如果說孔子、孟子的儒家思想所要面
3、對和解決的是人與人的關(guān)系,那么,老子、莊子的道家思想所要面對和解決的則主要是人與自然的關(guān)系,主張人與自然為一體,以自然而然為旨歸。除了儒、道兩家的思想,佛教思想對中華文化的影響也不能輕視。有一種說法叫“三教合一”,唐以后就有了,說的是儒、釋、道三家不是互相排斥、水火不容的,而是相互吸收、合作互補的。從這里可以看出儒家思想的包容性。中華文化的又一個特點是不排外,這也體現(xiàn)了它的包容性。儒學對佛學的態(tài)度,說明中華文化的大傳統(tǒng)是不排外的,對來自遠方的思想能夠雍容接納。在民間,即使是偏遠地區(qū)、比較閉塞的地區(qū),那里的民眾也不排外。他們對異風異俗能夠取一種尊重和欣賞的態(tài)度。與此相關(guān)聯(lián)的是,中華文化不具有侵略
4、性。中國歷史上的漢朝,國力強盛,把王昭君送到北方塞外的邊族,以結(jié)永好。唐朝是多元繁榮的盛世,又把一位文成公主遠嫁吐蕃。在最強大的時候,用和親的方式與鄰居建立敦睦友好關(guān)系,彰顯中華文化與鄰相處遵循的是以“和”為大道的思路。不僅中華文化,其實“中華”也是個大包容的概念。只要了解中國歷史,就能體會到這種包容性,就能更好地理解今天的中國。實際上,今天的世界同樣是多元并存的世界,不可能有哪一個國家擁有一統(tǒng)全世界的能力。人類應該承認差別,保護與尊重多樣性。在這方面,孔子的“和而不同”思想顯得彌足珍貴。人類的發(fā)展總歸是存異求同的。(節(jié)選自中華文化是個大包容概念,有刪減)1 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一
5、項是(3分)()A. 中華文化是多種成分共生的,多種文化成分相融合,因此,中華文化其實是個大包容的概念。B. 黃河文化和長江文化不僅顯示出不同的地域特征,而且在文化思想方面還顯示不同的風格。C. 儒家思想的代表人物孔子和孟子誕生在黃河下游,道家思想的代表人物老子和莊子誕生在長江中游和下游。D. 自古以來,哺育著中華民族的黃河和長江這兩河兩源文化雖各自發(fā)展,又呈相互交融的狀態(tài)。2 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)()A. 近年來,考古新發(fā)現(xiàn)和學術(shù)界對中華文化起源研究的深入,讓我們改變了以前對黃河文化是中華文化唯一源頭的看法。B. 中華文化具有包容性、不排外、不具有侵略性等特點,儒、
6、釋、道三種文化在唐以后形成“三教合一”的局面,就集中體現(xiàn)了以上特點。C. “老莊思想”主張人與自然為一體,面對“強”時,道家以“弱”態(tài)制衡,出發(fā)點和歸宿都本諸自然,以自然而然為旨歸。D. 偏遠地區(qū)、比較閉塞地區(qū)的民眾能夠?qū)Ξ愶L異俗采取尊重和欣賞的態(tài)度,從側(cè)面體現(xiàn)了儒家思想對中華民族影響之深。3 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)()A. 黃河文化重在寫實,詩經(jīng)就是其寫實主義的典范;長江文化則傾向浪漫,離騷開創(chuàng)了浪漫主義的先河。兩種文化內(nèi)涵不同,卻都是中華文化重要的組成部分。B. 儒家思想自漢代起就一直是我國社會思想的主流,它具有很強的包容性,從釋、道兩家在兩千多年間能與之并肩、獲得發(fā)展的空間即可看出。C. 漢朝、唐朝分別把王昭君和文成公主遠嫁給少數(shù)民族首領(lǐng),用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系,體現(xiàn)了中華文化“和”的思想,以及它不具有侵略性的特點。D. 只要了解中國的歷史,就能體會到“中華”也是個大包容的概念;當今世界也是多元并存的,我們應該保護與尊重這種多元并存,因為人類發(fā)展終究是存異求同的。閱讀答案:1. B(B“地域特征”的說法不準確,應該是“文化特征”,原文第二段為“如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,那么,長江文化已多少帶有海洋文化的特征”。)2. B(B“不具有侵略性”錯,原文第三段為“說的是儒、釋、道三家不是互相排斥、水火不容
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 院內(nèi)美化合同協(xié)議書5篇
- 2025年榆林普通貨運從業(yè)資格證模擬考試
- 2025年大理貨運員初級考試題庫
- 2025年高中化學新教材同步 必修第一冊 第4章 第3節(jié) 第2課時 化學鍵 分子間作用力
- 107-廣播對講系統(tǒng)
- 空間環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分析報告
- 個人汽車公用租賃合同范本
- 勞務派遣住宿合同范本
- 中學化學教學工作總結(jié)
- 個人自查自糾整改報告
- 林規(guī)發(fā)〔2016〕58號防護林造林工程投資估算指標
- 非公開發(fā)行公司債券的法律意見書模版
- 汽車空調(diào)技術(shù)與維修教案
- 城市軌道交通乘客服務課件(完整版)
- 圍手術(shù)期肺部感染
- 北師大版語文選修《蕭蕭》ppt課件1
- 大學生職業(yè)素養(yǎng)課件-5第五單元學會有效溝通-PPT課件
- 煤礦2021年重大安全風險分析預判防控報告全文
- 《傷逝》_魯迅課件__大學語文(基礎(chǔ)教育)
- 《談骨氣》課文閱讀(共2頁)
- 高考成績證明模板
評論
0/150
提交評論