《桃花源記》提綱和習(xí)題

1、桃花源記習(xí)題（一）、學(xué)習(xí)生字:豁然開朗（）儼然（） 阡陌交通（）黃發(fā)垂髻（） 詣太守（） 劉子驥（）一、又學(xué)常識(shí)1、陶淵明（約365 427）,名,字,號(hào),私謚將陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。著名。主要作品有 »桃花源記» «» «»等。2、“記”是一種文體，為 的文章?！啊笔怯浀膶?duì)象。3 .忽逢桃花林，夾岸 數(shù)百步，中無雜樹 4 .芳草鮮美，落英繽紛 5 .漁人甚異之6 .復(fù)前行，欲窮其林。7 .林盡水源，便得.一山，山有小口，仿佛,若有光。8 .便舍船，從口入。9 .初極狹，才 通人。 10 .復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 11 . 土地

2、平曠，屋舍儼然 12 .有良田美池桑竹之屬 13 .阡陌 交通，雞犬相聞 14 .其中往來種作，男女衣著，悉如外人 15 .黃發(fā)垂髯，并怡然自樂 16 .見漁人，乃 大驚，問所從來。17 .具答之。18 .便要還家，設(shè)酒殺雞作食。19 .村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?0 .自云先世避秦時(shí)亂 21 .率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉 22 .遂與外人間隔 23 .問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 24 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋 25 .余人各復(fù)延 至其家，皆出酒食。26 .停數(shù)日，辭去。27 .此中人語(yǔ)云：“不足.為外人道也。28 .既出，得其船29 .便扶 向路，處處志之30 .及郡下，詣太守，

3、說如此 31 .太守即遣人隨其往32 .尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路。 333 .聞之，欣然規(guī)往34 .冬旱，胃病終，后遂無呵洋者。四、翻譯1 .晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。2 .緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。3 .忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹4 .芳草鮮美，落英繽紛5 .漁人甚異之6 .復(fù)前行，欲窮其林。7 .林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。8 .便舍船，從口入。9 .初極狹，才通人。10 .復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。11 . 土地平曠，屋舍儼然12 .有良田美池桑竹之屬13 .阡陌交通，雞犬相聞14 .其中往來種作，男女衣著，悉如外人15 .黃發(fā)垂髯，并怡然自樂16 .見漁人，乃大驚，問所從來

4、。18 .便要還家，設(shè)酒殺雞作食。19 .村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?0 .自云先世避秦時(shí)亂21 .率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔22 .問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。23 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。24 .余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。25 .停數(shù)日，辭去。26 .此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?7 .既出，得其船，便扶向路，處處志之28 .及郡下，詣太守，說如此29 .太守即遣人隨其往30 .尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。31 .南陽(yáng)劉子驥，高尚士也32 .聞之，欣然規(guī)往，33 .未果，尋病終，后遂無問津者。桃花源記習(xí)題(二)、主題作者描繪了一個(gè),、和,的世界。虛構(gòu)了一個(gè)與黑

5、暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，寄托了 ,表達(dá)了，也反映了二、一詞多義：1、舍：便舍船屋舍儼然2、尋：尋向所志尋病終飛來山上千尋 塔3、為：武陵人捕魚為 業(yè)。不足為外人道也。4、志：處處志,之尋向所志吾十有五而志于學(xué)齊諧者，志怪者也博學(xué)而篤志5、之：忘路之遠(yuǎn)近。漁人甚異之。處處志之。6、作：其中往來種作設(shè)酒殺雞作食困于心，衡于慮，而后作7 、屬：有良田美池桑竹之屬壁門士吏謂從屬 車騎日屬引凄異屬予作文以記之三、通假字：(1)、便要還家。四、古今異義：(1)、阡陌交通。 2) 、妻子3) ) 、絕境：4) 、無論 魏晉。5) 、芳草鮮美。五、詞類活用：( 1 ) 、漁人甚異之。( 2 ) 、欲窮其林

6、。( 3 ) 、復(fù)前行。( 4 ) 、處處志 之。六、類文對(duì)比閱讀：【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！疽摇刻諠摚衷?，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰： “環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 ”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事

7、， 或載酒肴而往， 潛亦無所辭焉。 每一醉， 則大適 融然 。 未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲， 時(shí)或無酒， 亦雅詠不輟。 性不解音， 而畜 素琴一張， 弦徽 不具， 每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰： “但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！ ” ( 節(jié)選自晉書 )【注釋】適：滿足。融然：和悅快樂的樣子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦與琴 徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。阡陌交通(4) 時(shí)或無酒，亦雅詠不輟(1) 漁人甚異 之(2)(3)穎脫不羈 2 請(qǐng)從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的 理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。3 從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不

8、會(huì)撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之” 。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？4翻譯下列句子。(1) 、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）、但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!5.學(xué)習(xí)本文后，相信大家心中都有一個(gè)自己所向往的世外桃源，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷描繪出你心中的桃源世界。（300字左右）桃花源記習(xí)題（一）一、學(xué)習(xí)生字：豁然開朗（hu 6 ）儼然（y） 阡陌交通（qi m m 6 ）黃發(fā)垂髯.（ti co）詣太守（yi） 劉子整（j i）一、又學(xué)常識(shí)1、陶淵明（約365427）,名克 字元亮,號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)先生，/陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉著名詩(shī)人。主要作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生

9、傳 歸去來兮辭桃花源詩(shī)等。2、“記”是一種文體，為記述事物的文章。“桃花源”是記的對(duì)象。三、解詞1 .晉太元中，武陵人捕魚為 業(yè)。作為2 .緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 沿著的3 .忽逢桃花林，夾岸 數(shù)百步，中無雜樹 兩岸4 .芳草鮮美，落英繽紛 新鮮美好 繁多的樣子5 .漁人甚異之對(duì)感到驚異6 .復(fù)前行，欲窮其林。形-動(dòng)，走到盡頭。7 .林盡水源，便得.一山，山有小口，仿佛, 若有光。發(fā)現(xiàn)隱隱約約好像8 .便舍船，從口入。舍棄9 .初極狹，才 通人。 僅僅通過10 .復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 開朗、開闊開闊敞亮11 . 土地平曠，屋舍儼然 廣大整齊的樣子12 .有良田美池桑竹之屬 好，肥沃類13 .阡

10、陌 交通，雞犬相聞 田間小路交錯(cuò)相通互相聽到14 .其中往來種作，男女衣著，悉如外人 勞作 全、都15 .黃發(fā)垂髯，并怡然自樂 老人和小孩一起16 .見漁人，乃 大驚，問所從來。于是17 .具答之。詳細(xì)18 .便里還家，設(shè)酒殺雞作.食。同“邀”，邀請(qǐng)。 做19 .村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。全，?0 .自云先世避秦時(shí)亂 說朝代21 .率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉 妻子和兒女與人世隔絕的地方兼詞22 .遂與外人間隔 于是 隔絕23 .問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 竟，不要說24 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 向，對(duì)。詳細(xì)感嘆惋惜25 .余人各復(fù)延 至其家，皆出酒食。邀請(qǐng)26 .停數(shù)日，辭去

11、。告辭27 .此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！备嬖V 值得 向，對(duì)。28 .既出，得其船已經(jīng)29 .便扶 向路，處處志之沿著先前的 做標(biāo)記30 .及郡下，詣太守，說如此 到 拜訪31 .太守即遣人隨其往派遣32 .尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路。 尋找先前 竟然33 .聞之，欣然規(guī)往打算、計(jì)劃34 .未果，尋病終，后遂無問津者。沒有實(shí)現(xiàn) 不久 于是，就 詢問渡口，這里指“訪求，探求”四、翻譯1 .晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。2 .緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。3 .忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹4 .芳草鮮美，落英繽紛5 .漁人甚異之6 .復(fù)前行，欲窮其林。7 .林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。8

12、.便舍船，從口入。9 .初極狹，才通人。10 .復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。11 . 土地平曠，屋舍儼然12 .有良田美池桑竹之屬13 .阡陌交通，雞犬相聞14 .其中往來種作，男女衣著，悉如外人15 .黃發(fā)垂髯，并怡然自樂16 .見漁人，乃大驚，問所從來。17 .具答之。18 .便要還家，設(shè)酒殺雞作食。19 .村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?0 .自云先世避秦時(shí)亂21 .率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔22 .問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。23 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。24 .余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。25 .停數(shù)日，辭去。26 .此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?7 .既出，得其

13、船，便扶向路，處處志之28 .及郡下，詣太守，說如此29 .太守即遣人隨其往30 .尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。31 .南陽(yáng)劉子驥，高尚士也32 .聞之，欣然規(guī)往，33 .未果，尋病終，后遂無問津者。桃花源記習(xí)題（二）、主題作者描繪了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳樸，社會(huì)平等，沒有戰(zhàn)亂、壓 迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂的世界。 虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，寄托了自己對(duì)社會(huì)及政治的美好理想，表達(dá)了自己反對(duì)剝削壓迫、 反對(duì)戰(zhàn)亂的愿 圍也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。二、一詞多義：1、舍：便舍 船（丟下，動(dòng)詞。）屋舍儼然（房屋、名詞。）2、尋：尋向所志（尋找，動(dòng)詞。）尋

14、病終（頃刻、不久，副詞。）3、為：武陵人捕魚為 業(yè)。（作為，動(dòng)詞。）不足為 外人道也。（對(duì)、向，介詞。）4、志：處處志 之。（做標(biāo)記，動(dòng)詞。）尋向所志。（標(biāo)記，名詞。）5、之：忘路之,遠(yuǎn)近。（的，助詞。）漁人甚異之.。（它，指眼前的景象，名詞。）處處志 工。（句尾語(yǔ)助詞，不譯。）6、中：中無雜樹（中間）晉太元中（年間）其中往來種作（里面）三、通假字：（1）、便要還家。（“要”通“邀”，邀請(qǐng)。）四、古今異義：（1）、阡陌交通。（交通：交錯(cuò)相通。今義：交通運(yùn)輸。 ）（2）、率妻子邑人來此絕境。（妻子：妻子和兒女。今義：專指男子的配偶。 （3）、絕境：是與人世隔絕的境地。今義：山窮水盡的地步，沒有出

15、路的境地。）（4）、無論魏晉。（無論：不要說，更不必說。今義：表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不管的意思。）（5）、芳草鮮美。（鮮美：指色彩鮮艷美麗。今義：指食物味道好、濃。 ）五、詞類活用：（1）、漁人甚異.之。（形容詞用作動(dòng)詞，感到詫異。）（2）、欲窮其林。（形容詞用作動(dòng)詞，窮盡，走到頭。）（3）、復(fù)前行。（方位名詞用作狀語(yǔ)。向前。）（4）、處處志 之。（名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。） 六、類文對(duì)比閱讀:【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步， 中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通

16、人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平 曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉 如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂?！疽摇刻諠?，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。未嘗有喜慍之色， 惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)， 則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！ ”（節(jié)選自晉書）【注釋】 適：滿足。融然：和悅快樂的樣子。畜：同“蓄”。弦徽：

17、琴弦與琴 徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1 .解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）漁人甚異 之（對(duì)感到驚異）（2）阡陌交通（交錯(cuò)相通）（3）穎脫不輪（束縛，約束）（4）時(shí)或無酒，亦雅詠不輟.（停止）2 .請(qǐng)從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的 理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。_3 .從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？不是，他只是做出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束，本性率真，面對(duì)窮困的生活。自 得其樂的性格。4 .翻譯下列句子。（1）、黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。老人和小孩都和悅幸福，自得其樂。（2）、但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音樂呢？5 .學(xué)習(xí)本文后，相信大家心中都有一個(gè)自己所向往的世外桃源，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷描繪 出你心中的桃源世界。（300字左右）【例文】我有我的世外桃源，也有我的烏托邦。夢(mèng)想著，夢(mèng)想著，自己卻早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。 我的世外桃源，你又是多么渺茫！我的世外桃源也只是一個(gè)夢(mèng)想。那里沒有“孤雁”的別離， 也沒有人世的滄桑，那里只有一條陽(yáng)光普照下的小溪，只有用心用愛壘成的圍墻。風(fēng)是那樣暖洋洋的，不像狂風(fēng)肆虐，也并不彷徨。 我也想擁