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文檔簡(jiǎn)介
1、青少年性別角色及其相關(guān)因素研究綜述【摘要】性別角色一直是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域.本文在綜合中外學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,分別從性別角色的概念演變、測(cè)量工具的發(fā)展以及性別角色發(fā)展的影響因素研究等方面對(duì)青少年性別角色研究現(xiàn)狀進(jìn)行了概述和總結(jié).【關(guān)鍵詞】性別角色; 測(cè)量工具; 影響因素1性別角色的概念演變?cè)谟杏涊d的人類歷史上,性別一直是決定個(gè)人身份及其與他人交往關(guān)系的主要因素.角色一詞英文中作role,原來(lái)是一個(gè)戲劇專門名詞.20世紀(jì)30年代,西方社會(huì)學(xué)者開(kāi)始將其引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域1.美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維波譜諾認(rèn)為角色就是對(duì)群體或在社會(huì)生活中具有某種特定身份的人的行為期待,并明確指出一個(gè)人占有的是地位,而扮演
2、的是角色2.性別角色一直是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域.社會(huì)心理學(xué)家已經(jīng)對(duì)性別差異,尤其是近些年來(lái)對(duì)性角色(Sex role或者說(shuō)性別角色(Gender role做了相當(dāng)廣泛的研究.但是,對(duì)于性別角色這一概念的界定,卻一直沒(méi)有公認(rèn)的定義,越來(lái)越多的學(xué)者提出了不同的看法.西方學(xué)者對(duì)性別角色概念的界定大體經(jīng)歷了前后兩個(gè)階段.起初,性別角色被定義為 Sex Role,即男女的性別角色分工是由性的差異決定的把兩性的角色分工歸結(jié)為男女兩性生理構(gòu)造和生理功能決定的3.Constantinople曾對(duì)20世紀(jì)70年代前的性別角色研究作了一個(gè)里程碑式的綜述,并試圖對(duì)它進(jìn)行了理論性定義,他的結(jié)論是男性氣質(zhì)和女性
3、氣質(zhì)似乎是心理學(xué)家的詞匯中最含混不清的概念那些被M-F測(cè)驗(yàn)的編制者所使用的最概括的定義看起來(lái)是認(rèn)為,性別角色特征多多少少是根植于解剖學(xué)、生理學(xué)和早期經(jīng)歷之中,并在外貌、態(tài)度及行為上將兩性分別開(kāi)來(lái)的那些相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)4.這一定義不僅過(guò)于寬泛,而且飽含著濃郁的兩性生理含義的Sex一詞,遭到了其他研究者的反對(duì),并開(kāi)始使用Gender這一原本表示詞匯屬性的詞來(lái)取代Sex,成為Gender Roles.主要有兩類不同看法,一類是注重個(gè)體的人格特質(zhì).如Spence認(rèn)為性別角色是社會(huì)認(rèn)定為適合男性和女性的性格、態(tài)度、價(jià)值觀念和行為5.Hampson認(rèn)為,性別角色是指一性別的個(gè)體參與的活動(dòng),包括人格特質(zhì)和行為
4、.另一類是注重社會(huì)性和社會(huì)文化的作用6.如Lerner與Shea認(rèn)為性別角色就是社會(huì)一群既定性別之人所界定的一套行為規(guī)范7.Gilbert認(rèn)為性別角色是指存在于特定歷史或文化情境中的對(duì)兩性分工的規(guī)范性期望,和社會(huì)互動(dòng)中與性別相關(guān)的規(guī)則8.看起來(lái),前后概念的差異,不僅是詞匯選擇的變化,其根本區(qū)別就在于前者強(qiáng)調(diào)的是性別差異決定角色,而后者則強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)期望對(duì)角色的影響和塑造.當(dāng)下對(duì)性別角色的定義一般既注重個(gè)體生理差異、人格特征,也重視社會(huì)文化的影響,如2000年出版的心理學(xué)百科全書(shū)中這樣定義性別角色:性別角色是由一定的文化所認(rèn)定的適合于男性和女性的行為系統(tǒng),同時(shí)還包括那些被看作是構(gòu)成男性和女性的
5、基本的態(tài)度和情感9.我國(guó)學(xué)者對(duì)性別角色一詞的定義也像國(guó)外一樣經(jīng)歷了兩個(gè)階段.劉達(dá)臨認(rèn)為所謂性別角色,就是指在社會(huì)生活中由于性別不同而造成的角色差異10.直至1995年第四屆婦女大會(huì)后Gender一詞傳入我國(guó),性別角色也被重新定義.著名學(xué)者張春興認(rèn)為性別角色即是指在某一社會(huì)文化傳統(tǒng)中,眾所公認(rèn)男性或女性應(yīng)有的行為.因此性別角色乃是經(jīng)由行為組型來(lái)界定,而行為組型包括內(nèi)在的態(tài)度、觀念、以及外向的言行服裝等 11.時(shí)蓉華認(rèn)為性別角色是指屬于特定性別的個(gè)體在一定的社會(huì)和團(tuán)體中占有的適當(dāng)位置,及其被社會(huì)和團(tuán)體規(guī)定了的行為模式,是由于人們的性別不同而產(chǎn)生的符合于一定社會(huì)期望的品質(zhì)特征,包括了男女兩性所持有的
6、不同態(tài)度、人格特質(zhì)和社會(huì)行為模式12.羅慧蘭認(rèn)為性別角色是指社會(huì)所賦予某一性別的一套穩(wěn)定的行為模式13.趙東玉認(rèn)為性別角色是在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史進(jìn)程中,圍繞著男女生理性別的差異,而逐步形成的一系列行為態(tài)度、動(dòng)機(jī)、禮儀規(guī)范和行為舉止以及社會(huì)的期待和愿望等兩性之間的種種差異和區(qū)別的模式14.2性別角色測(cè)量工具的研究現(xiàn)狀自從1936年Terman與Miles發(fā)表了第一個(gè)男性氣質(zhì)-女性氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)(masculinity-femininity test,簡(jiǎn)稱M-F測(cè)驗(yàn)以來(lái),在心理學(xué)摘要中,以關(guān)鍵詞性別角色、男性氣質(zhì)、女性氣質(zhì)和(自1981年以來(lái)雙性氣質(zhì)為題目的文獻(xiàn)引用數(shù)目,以驚人的速度在增長(zhǎng):從1927-19
7、60年的62次,1961-1971的215次,1972-1980的447次,直至1981-1986的760次 15,可見(jiàn)越來(lái)越多的研究者對(duì)性別角色的這一研究課題的重視.20世紀(jì)70年代以前,各種有關(guān)性別角色的測(cè)驗(yàn)就建立在一個(gè)假設(shè)基礎(chǔ)之上,即男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)是相對(duì)立的兩極,這兩種特征在個(gè)人身上有必然相反的關(guān)系.這種單一維度的測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì),常被稱為M-F量表,它僅將受測(cè)者評(píng)定為屬于兩極之一,即具有男性或女性氣質(zhì),而分?jǐn)?shù)在這兩極之間者,被認(rèn)為是具有一定程度的M 和F的混合體.并在這一假設(shè)的成立的前提下,認(rèn)為個(gè)體具有適當(dāng)?shù)男詣e特征,即性別典型化(sex-typed,有益于心理的健康與適應(yīng).所以有男性氣質(zhì)
8、的男人和有女性氣質(zhì)的女人被認(rèn)為在心理上優(yōu)越于他們那些具有較少性別特征的同類16.在20世紀(jì)70年代,來(lái)自三個(gè)方面的影響引發(fā)了性別角色研究領(lǐng)域里的一場(chǎng)革命.首先是有的學(xué)者假設(shè)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)是相互獨(dú)立的,認(rèn)為已有的M-F測(cè)驗(yàn)人為地把這兩個(gè)概念置入一種相互對(duì)立的關(guān)系中,如Constantinople引用了大量有說(shuō)服力的證據(jù),說(shuō)明M-F量表人為地約束了男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)之間的關(guān)系17.其次,各種文獻(xiàn)中的實(shí)證數(shù)據(jù)已構(gòu)成對(duì)性別典型化有利于心理健康這一觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)18,Bem隨后提出了男女雙性化理論.在這理論中,Bem首先反對(duì)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)是同處于一個(gè)連續(xù)體的兩極,認(rèn)為男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)是相對(duì)獨(dú)立的特
9、質(zhì),個(gè)體的心理行為特征可以是雙性化的,即可以同時(shí)具有男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì),適應(yīng)最好的人是同時(shí)具備男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的人,即雙性化.雙性化理論模式假定,男性化和女性化是兩個(gè)獨(dú)立維度,男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)可以用不同的分量表來(lái)測(cè)量,并按照測(cè)量所得的男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的水平,可將其歸為不同性別角色的類型:男性氣質(zhì)、女性氣質(zhì)、雙性化氣質(zhì)、未分化氣質(zhì).Bem在1974年發(fā)表論文,以社會(huì)期許量表為基礎(chǔ),制定出了Bem性別角色調(diào)查量表( Bem Sex Role Inventory,簡(jiǎn)稱為BSRI使之成為第一個(gè)用來(lái)測(cè)量相互獨(dú)立的性別角色的測(cè)驗(yàn)19.該量表包括男性氣質(zhì)分量表、女性氣質(zhì)分量表和中性掩飾量表.BSRI的
10、計(jì)分方法可以有幾種方法,如平衡式分類法、中位數(shù)分類法和t 比值法.目前,最常用的一個(gè)方法是用中位數(shù)分類法.一般來(lái)說(shuō),研究中使用的樣本數(shù)最好取自具體的研究樣本本身.利用中位數(shù)分類可將受測(cè)者歸入不同的性別角色組,即男性化類型、女性化類型、雙性化類型和未分化類型.男性化類型的人格特質(zhì)表現(xiàn)為支配、進(jìn)取、自立、操縱的,女性化類型的人格特質(zhì)表現(xiàn)為人際敏感、熱情、順從、害羞、有女人味的.雙性化是希臘語(yǔ)Androgyny 的詞根andro(男和gyny(女的結(jié)合,這一類個(gè)體往往同時(shí)具有男性和女性心理特征,如獨(dú)立、進(jìn)取、熱情、忠誠(chéng)等.Bem曾報(bào)告在1975年,以Stanford大學(xué)的375名男生和290名女生為
11、樣本的研究中,由中位數(shù)分類法所得的具有女性氣質(zhì)者、未分化者、雙性氣質(zhì)者和男性氣質(zhì)者的百分比,在男性中為16%、27%、21%、37%,在女性中分別為34%、20%、29%、和16%20.在測(cè)驗(yàn)中,BSRI 均被報(bào)告有較高的信度和效度.Bem在其研究的基礎(chǔ)上提出了性別圖式理論,認(rèn)為性別角色典型化的個(gè)體在進(jìn)行信息加工時(shí),對(duì)與性別圖式內(nèi)容一致的信息加工最快,對(duì)與之不一致的信息加工最慢,對(duì)無(wú)關(guān)信息加工速度介于兩者之間21.因?yàn)樾詣e圖示化了的性別典型化者與沒(méi)有性別圖示化的雙性化者相比,前者在組織加工信息上利用了更多的性別信息.Bem認(rèn)為個(gè)體在使用性別圖式理解和評(píng)價(jià)他人并指導(dǎo)知己行為的程度上有所不同.也就
12、是說(shuō),具有強(qiáng)烈性別圖示的人認(rèn)為每個(gè)性別的個(gè)體(包括他們自己而言,只有很窄范圍的活動(dòng)是可以接受的.如,與不把數(shù)學(xué)看做是性別相關(guān)的同學(xué)相比,認(rèn)為數(shù)學(xué)是男性領(lǐng)域的女大學(xué)生是不可能去選修高等數(shù)學(xué)課程的.最后是Spence,Helmreich & Stapp以兩性間的社會(huì)刻板印象為基礎(chǔ)制定了性別角色刻板印象問(wèn)卷,即PAQ.由于意在使PAQ只測(cè)量性別角色刻板印象方面,Spence及其同事明確指出,PAQ測(cè)量的不是一般性的男性氣質(zhì),而是自我堅(jiān)持-工具性特質(zhì);不是一般性的女性氣質(zhì),而是人際-情感性氣質(zhì)22.他們采用中位數(shù)法分割法來(lái)做性別角色的分類.Bem的BSRI與Spence的PAQ幾乎同一時(shí)間設(shè)計(jì),但兩者
13、是獨(dú)立編制的.Bem 的性別圖式理論在當(dāng)時(shí)有廣泛的影響,眾多的研究者紛紛利用來(lái)進(jìn)行性別角色領(lǐng)域的研究,繼而提出了對(duì)這一理論的一些批評(píng),其中最值得注意的是Spence及其同事的觀點(diǎn).他們基于以下兩個(gè)原因,認(rèn)為BSRI和PAQ 不宜用于性別圖式理論的驗(yàn)證研究,一是在評(píng)鑒個(gè)人性別圖式化程度(或與此相關(guān)的性別典型化程度這種單維概念時(shí),使用BSRI或PAQ這類雙維測(cè)量存在邏輯上的矛盾;二是BSRI、PAQ主要測(cè)量的是工具性和情感性特質(zhì),因此它涉及的范圍很有限,無(wú)法測(cè)量性別圖式這樣一個(gè)含義廣泛的概念23.并且Spence使用PAQ 測(cè)量,得出與Bem性別圖式理論預(yù)言相反的結(jié)論.Spence提出了性別認(rèn)同(
14、gender identity理論.20世紀(jì)70年代以來(lái),性別角色的研究表現(xiàn)出了以下幾個(gè)特點(diǎn):一是性別角色概念的復(fù)雜化,二是測(cè)量工具多樣化,三是跨文化研究.在這些研究中,性別角色研究中的許多問(wèn)題存在爭(zhēng)議,如:(1有關(guān)單維、雙維及多維性別角色的觀點(diǎn)和雙性化氣質(zhì)為理想性格的討論及批評(píng),可參見(jiàn)Spence,198524;(2對(duì)于現(xiàn)有的各種性別角色測(cè)驗(yàn)是否充分掌握了男性氣質(zhì)、女性氣質(zhì)的基本內(nèi)涵的討論,可參見(jiàn)Jackson,198525.(3有些關(guān)于性別角色與自尊、心理健康狀態(tài)相關(guān)性研究,表明,與女性氣質(zhì)和雙性氣質(zhì)相比,男性氣質(zhì)與心理健康的關(guān)系更密切,Bem的雙性化類型個(gè)體適應(yīng)性和心理健康程度最佳的假設(shè)
15、并沒(méi)有得到證實(shí),可參見(jiàn)Bassoff與Glass,198226.與西方的大量研究相比,我國(guó)的性別角色研究處處于起步階段,主要是對(duì)性別角色測(cè)驗(yàn)進(jìn)行本土化的研究.參照Bem的研究方法,李美枝編制了一個(gè)性別角色量表27.盧勤、蘇彥捷則對(duì)Bem性別角色量表進(jìn)行考察和修訂28.崔紅、王登峰對(duì)中國(guó)人性別角色形容詞評(píng)定量表進(jìn)行了建構(gòu)29.比較有影響力的研究是錢銘怡編制的大學(xué)生性別角色量表(CSRI,該量表綜合Bem和Spence的方法,以社會(huì)贊許性和社會(huì)刻板印象為基礎(chǔ),制定適合中國(guó)大學(xué)生的性別角色量表.對(duì)380名大學(xué)生的測(cè)試結(jié)果表明,該量表具有良好的信度和效度,男性化、女性化、雙性化和未分化四種類型大學(xué)生所
16、占比例分別為27.9%,23.5%,22.4%和26.2%30.3 性別角色發(fā)展的的影響及相關(guān)因素研究概述性別角色的發(fā)展是兒童從剛出生時(shí)的混沌不清,男女不分的狀態(tài),在先天因素、社會(huì)文化、家庭教養(yǎng)和認(rèn)知因素等方面的影響下逐步學(xué)會(huì)扮演其所生活的社會(huì)期望性別角色的過(guò)程.首先,生物遺傳素質(zhì)是性別角色形成的自然基礎(chǔ),性染色體決定著男女差異的遺傳基因,Yong認(rèn)為性染色體決定著男女性腺的形成和性激素的分泌,性激素的差異則影響性別之間或同一性別內(nèi)部的社會(huì)行為差異.弗洛伊德也提出了性心理發(fā)展階段理論,他的基本理論的軸心是無(wú)意識(shí)和本能過(guò)程, 或者說(shuō)是由于男女兩性所具有的不同的生理解剖結(jié)構(gòu)而決定的心理成熟過(guò)程.這一理論在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)研究包括對(duì)雙胞胎人格特質(zhì)遺傳性方面的研究中收到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)31.其次,社會(huì)文化是影響性別角色發(fā)展的重要因素.人類學(xué)家和跨文化研究的心理學(xué)家們的研究表明,受社會(huì)文化的影響,性別角色的形成具有特殊性和普遍性.集群社會(huì)化理論也為性別角色發(fā)展的研究提供了一個(gè)新的角度 32.此外,家庭教養(yǎng)方式也是影響性別角色發(fā)展另一個(gè)重要因素.父母在撫養(yǎng)教育子女時(shí),對(duì)子女的性別期待和性別偏愛(ài)都在潛移默化地影響著子女的性別角色觀念 33 34.性別角色發(fā)展的認(rèn)知理論在幾個(gè)方面得到了進(jìn)一步的支
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