新課程標準的三維目標是

1、新課程標準的三維目標是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 它集中體現(xiàn)了新課程的基本理念，集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學科課程中培養(yǎng)的基本 途徑，集中體現(xiàn)了學生全面和諧發(fā)展，個性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀規(guī)律。 在三維 目標中，“情感態(tài)度與價值觀”對所采取實施的“過程與方法”，對于“知識與技能”結(jié)果性目標的逐步整合與達成， 起著極其重要的促進與優(yōu)化作用。 在當前 普遍片面追求升學率的情況下，教育工作者尤為看重知識與技能，對于過程與方 法尚有一定的認識與實踐，而對于情感態(tài)度與價值觀，卻極為忽視。幾乎所有的人都同意，作為課程目標，確確實實都應該關(guān)注這三個方面。 而 且能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題

2、，對一個人的一生意義更加深遠。不 是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程重要的目標，但我們不得不承 認，能力與情感、態(tài)度、價值觀更重要。當然，能力的問題，情感、態(tài)度、價值 觀的問題，都是依附于知識的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是在探索知識的過程中得 以形成和發(fā)展的。越到一個人的素質(zhì)的核心部分，是越難量化的。知識的、技能的東西是外顯 的，是比較容易量化的，越到能力，越到情感、態(tài)度、價值觀，越難以測量。正 因為如此，它和人們的現(xiàn)實利益，或者現(xiàn)實需要出現(xiàn)了一定的剪刀差?，F(xiàn)實中， 種種選拔機制、用人機制，尤其是東方文化方面，崇尚書本，崇尚學歷，在這種 情況下，評價一個人能力的高低，自然就變成了簡單地用

3、知識和技能這種外顯指 標去測量，去評價。盡管現(xiàn)在的教材都已經(jīng)把知識的數(shù)量和難度降了下來，教師仍然感覺課時不 夠用，要想在后兩者上有所發(fā)揮，就有犧牲知識和技能的危險。為了給學生一個 探索的過程，以前一句話就能教會的知識和技能， 現(xiàn)在必須給學生讓出三五分鐘 來，同樣，為了發(fā)展學生的價值觀，教師可能也要單獨花一些時間來講，或讓學 生來答，這樣一來，課堂就極容易完不成知識和技能的目標。面對如此現(xiàn)實的問題，教師的擔憂是合理的。畢竟，知識和技能是硬性的， 可以量化的，而過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀更多的是隱性的。教師現(xiàn)在還 很難看到，后兩者的積累到底能給學生帶來什么。 這也就是為什么，許多教師仍 然抱著

4、知識本位不放。事實上，以上出現(xiàn)的很多問題，在一定程度上都緣于這一 點。教師之所以會有這樣的擔心，是因為他們把三者割裂開來，看作是一個一個單 獨的目標，而沒有看到，有時一個好的學習活動，就可以融合全部的三個目標。 三維目標不是三塊，而是一個整體。不是要在知識、技能上加上情感。因為實際 上在整個教學過程中，情感、態(tài)度、價值觀是始終存在的，只不過我們過去沒有 關(guān)注而已。學生在學習過程中，總是有一個態(tài)度、情感傾向的?？赡苁欠e極的， 也可能是消極的，而且有可能，有相當多的學生帶著消極的情感在學習。 我們現(xiàn) 在就是要把它變成積極的，讓學生熱愛學習，甚至有意識地把激發(fā)學生的學習興 趣自覺化。越是能力，情感、

5、態(tài)度、價值觀的目標，越不是能通過講授來達到的。這里 談到了接受學習。我們提倡自主、合作、探究學習，并不是不要接受學習，兩者 不是對立的。越是知識、技能的東西，越是可以通過講授獲得。為什么新課程要 倡導變革學習方式，就是因為課程的功能發(fā)生了變化，而這些新的課程目標又不 能通過講授實現(xiàn)，而是需要給學生體驗和領(lǐng)悟的機會。關(guān)鍵是，如何有機地整合這三個維度，達到理想的教學狀況：學生在興趣盎然中， 通過一定 的過程和方法，掌握了知識和技能。就教師目前的綜合素質(zhì)來說， 這的確是一個很大的挑戰(zhàn)。 實際上，我們在不少的課堂上也看到了三者結(jié)合得很好的例子。這說明，三者的有機整合， 就目前教師的基礎(chǔ)來說， 仍然是可

6、行的。 真正的困難在于， 教師還沒能跳出過去傳統(tǒng)教學的 框架， 以及擺脫過于強調(diào)接受學習的教學習慣，所以，新的教學方式對我們來說， 適應起來 非常困難。新課程標準課堂教學中的三維目標，也有人稱作“三個維度” 。在新課程標準理論中占有重 要地位，是每個教育工作者必須清楚的重要理論。所謂的三維目標是指： “知識和技能，方 法和過程，情感、態(tài)度和價值觀。 ”一、知識和技能目標對于知識目標， 新舊變化不大， 各學科都有各自的知識體系， 各節(jié)課都有具體的知 識目標。新課程標準中對知識目標有一個新的要求，叫做學“有用的知識” 。關(guān)于能力目標，我們并不陌生，很久以前，重點抓了“雙基”教學，后來的教學研 究重

7、點始終圍繞 “發(fā)展學生能力”來進行。在新課程標準中， 更明確提出了在教學中要培養(yǎng) 學生 5 種基本能力，即：計算能力，信息收集處理能力，分析、解決問題的能力，社會實踐 活動能力，語言文字表達能力，以全面提高學生的素質(zhì) 。二、方法和過程目標所說的方法目標， 包括兩個方面， 一方面是教學方法， 另一方面是學習方法，二者是 統(tǒng)一在一個課堂教學過程中的。在新課標提出之前，我們常把“教法”作為研究重點，較少 關(guān)心“學法” 。新課標中更注重了學生的學習方法，提出要變接受式學習為主動學習。在巴 班斯基的建構(gòu)主義學習理論指導下，演變出了自主學習，探究學習和合作學習。以前教學過程是 “復習舊知 ?講授新知 ?鞏

8、固新知 ?總結(jié)新知 ?布置作業(yè)”，即課 堂教學的五大環(huán)節(jié)。 這一理論在現(xiàn)實教學中仍占有主導地位。 我們的教改重點也是圍繞這一 過程展開的， 也取得了一些寶貴經(jīng)驗， 但改革的力度還不大， 只不過是在各環(huán)節(jié)上小修小補， 使其變得更合理些。對應著這個教學過程，學生的學習過程是這樣的： “感知教材，形成表 象；理解教材，形成概念；鞏固教材，形成記憶；運用教材，形成技能技巧。 ”這一學習理 論中，我認為最大的缺點是：把“教材”作為唯一的學習資源。當然“教材”作為基本的學 習資源固然重要， 但也不該忽視其他學習資源。 有些學習資源對學生的學習有著不可替代的 作用。新課程標準理論中要求不單重視教材資源，同時

9、也要重視現(xiàn)代教育媒體，網(wǎng)絡媒體， 學生等教育資源。 利用現(xiàn)代教育媒體和網(wǎng)絡媒體可以進行個別化教育， 能更好地實現(xiàn)自主學 習，也能更好地培養(yǎng)學生的信息能力。利用“學生”這個學習資源，能更好的開展探究學習和合作學習，培養(yǎng) 學生分析問題解決問題的能力， 更好地培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作、 語言交際能力。 這是 新課標中重視這些學習資源的出發(fā)點。 在新課標的學習中， 結(jié)合自己的科研實踐， 得出這樣一個教學模式，自認為優(yōu)于五大教學環(huán)節(jié)，較符合新課標的要求，即： 利用教學資源創(chuàng)設情景 ?學生觀察思考，提出問題 ?學生合作探究，解決問題? 學生間、師生間交流評價， 信息反饋。 這一教學過程比之五大環(huán)節(jié)有如下一些優(yōu) 點

10、：1、突出學習資源在課堂教學中創(chuàng)造學習環(huán)境的作用。 2、突出了學生的主體 地位，有利于自主學習。 3、突出了學習方式的改變， 有利于學生素質(zhì)地提高。 4、 突出了信息反饋，有利于學生、教師間思想、情感地溝通。三、情感、態(tài)度、價值觀目標 實施新課標前的課堂教學中有思想目標或者說是德育目標。這樣說比較籠 統(tǒng)、寬泛，在課堂教學中不宜實現(xiàn)。思想包括很多內(nèi)容，有哲學、政治、法律、 道德、宗教等。有的教師在教學中把思想目標定的很大，脫離學生實際，不可能 實現(xiàn)，顯然是不可取的。 在新課標中提出了課堂教學的情感、 態(tài)度、價值觀目標。 這一目標屬于非智力因素范疇， 它地確立目的是： 1、要使學生對學習產(chǎn)生興趣，

11、 要有極大的熱情和強烈的學習愿望。 2、讓學生更清楚學習是自己的責任，自己 是學習的主人。 3、學習的知識是有價值的，對自己終身受益。明確了這一目標， 會使學生產(chǎn)生強大的學習動力，克服困難，主動去學，有利于提高學習質(zhì)量。四、新課標中課堂教學的三維目標是從三個方面說的， 但這三個方面不是 孤立的三塊， 三個部分， 而是有機的統(tǒng)一在一起的。 只不過是為了研究上的方便 從三個角度提出來。在實際教學中我們要充分注意這一點。在新課程標準下， 教學目標應從三個維度來認識， 這三個維度是課程目標、 目標要求和目標 性質(zhì)。 課程目標可分為知識與技能、 過程與方法、 情感態(tài)度與價值觀三層次；目標要求包括 認知性

12、、技能性和體驗性三要素；目標性質(zhì)有傳承性、探究性和生成性三種屬性。教材是實現(xiàn)教學目標的載體， 課堂教學是實現(xiàn)教學目標的主要途徑。 對教學目標三個維度的 完整認識是指導我們深刻領(lǐng)會課程，充分利用教材，創(chuàng)造性地開展課堂教學的基石。在教學實踐中，我們一般比較關(guān)注課程目標的三個層次，從“教學大綱”到“新課程 標準”都有相同或相似的表述， 但易忽視另兩個維度。 對目標要求的忽視將會導致我們對學 生學習某一知識應達成目標的模糊定位， 即課堂教學中學習重點的把握是否合理； 對目標性 質(zhì)的忽視將會導致我們對怎樣指導學生學習缺乏認識，即教學手段單一，缺乏創(chuàng)新。在進行每一個課時的教學設計時， 都需要從三個維度來考

13、察本課時的教學目標。 任一 維度的任一層次， 都有相對應的另兩個維度三個層次可供選擇。 以“知識與技能”這一課程 目標為例， 根據(jù)教學實際，在目標要求上可有認知性、技能性和體驗性三個要素的取向，在 目標性質(zhì)上可有傳承性、 探究性和生成性三種屬性的取向。 因此， 即使是以同一個知識作為 載體來實現(xiàn)相同的課程目標， 也會有許多不同的要求和性質(zhì)來制約。 這就是同樣的課堂內(nèi)容 卻有不同的上法，學生獲得的能力發(fā)展各不相同，達成的教學目標各有千秋的根本原因。那么， 我們怎樣理解高中化學的教學目標呢？以“氯氣”為例，其課程目標的三層次都應得到體現(xiàn)，即通過本節(jié)課教學，學生應獲得哪些知識與技能，是通過怎樣的過程

14、和方法來實現(xiàn)的，在學習過程中學生 能獲得什么樣的情感體驗，形成什么樣的態(tài)度與價值觀。從目標要求的維度看，我們還應明確三個目標要 求所應達到的水平， 即氯氣的哪些性質(zhì)應達到“知道”或“應用”的水平， 哪些技能應達到“模仿”或“學 會”的水平，哪些體驗應達到“感受”或“形成”的水平，達到這些要求的標志是什么，在教學中是如何 檢測的。從目標性質(zhì)的維度看，我們既不能把所有的目標都定位為傳承性，如果這樣，課堂就會成為教師 的“一言堂”，也不能把所有的目標都定位為探究性，因為，探究教學需要的時間和場所要求都比較高， 且探究也需要知識基礎(chǔ)，在有限的時間空間里，接受式學習和探究性學習兩者不能相互替代而應是相互

15、補 充。我們還應注意到目標的生成性，需要預留時間和空間，創(chuàng)設氛圍，讓師生在完成預設任務的過程中也 能產(chǎn)生思維火花，獲得一些意想不到的書本沒有的“新”認識新體驗。無論是老大綱還是新課標，在高中化學課堂中，化學知識的傳承占有不可動搖的地位，是其他教學 目標達成的前提。傳承性特點是知識可傳授，是明確的，學生掌握程度是可檢測的，教師的教學設計是有 預測的。比如，“電解氯化銅溶液”教學時，教師必須保證讓學生獲得最基本的有關(guān)“電解氯化銅溶液” 的知識和技能：電解原理、電解氯化銅溶液的實驗方法。要達成這一教學目標，教師可有多種選擇，其中 “填鴨式”教學也能實現(xiàn)。但為了讓學生在繼承這一知識與技能時獲得過程與方

16、法這一無法用語言來傳承 的目標，以及讓學生在繼承這一知識與技能時有積極的體驗，形成積極的情感態(tài)度與價值觀，就不能忽略“電解氯化銅溶液”中的探究性目標：設計實驗、在實驗過程中分析實驗結(jié)果，獲取電解的感性認識和情 緒體驗，從而理解電解原理。在學生進行探究學習過程中， 有學生發(fā)現(xiàn)電解液變黑的異?，F(xiàn)象， 并由此提出變黑原因的多種推測： 有的認為是氧化銅，有的認為是銅單質(zhì)，經(jīng)實驗研究得出是銅。有的學生還提出試用不同的銅鹽，不同濃 度的溶液進行電解實驗，發(fā)現(xiàn)電解液變黑與陰離子、溶液濃度都有關(guān)系。學生興奮之情溢于言表。這些認 識和體驗的獲得是學習本節(jié)課時的意外收獲卻又是極其寶貴的，是教學目標生成性的體現(xiàn)。如

17、果沒有考慮教學目標的三維體系，就會制約具體教學手段的選擇，從而影響到教學目標的達成。由此可 見，只有對教學目標的全面理解，才能使課堂教學煥發(fā)生命活力，實現(xiàn)教學目標的有效達成。新課程改革最顯著的特征就是以學生為本， 著眼對學生的整體發(fā)展。 什么是整體發(fā)展？即整 體的人的智力與人格的全面和諧、 協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展。 為此，課程標準中提出了“知識與技能、 過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標。一、 如何理解“三維目標”三維目標不是三個獨立的個體， 而是互相融合的一個整體， 具有內(nèi)在的統(tǒng)一性， 統(tǒng)一指向人 的發(fā)展， 可以說： 知識與技能維度的目標立足于讓學生學會，過程與方法維度的目標立足于讓學

18、生會學，情感、 態(tài)度與價值觀維度的目標立足于讓學生樂學。 任何割裂知識與技能，過 程與方法，情感、態(tài)度價值觀的“三維目標”的教學都不能促進學生的全面發(fā)展。1 、“知識與技能”既是教學目標， 又是載體。 就是說讓學生理解和掌握必要的知識和 技能， 是我們教育追求的目標之一， 同時它又是培養(yǎng)和發(fā)展學生的思維能力， 解決問題的能 力，形成積極的情感體驗，促進學生價值觀變化的重要載體。實際上，情感、態(tài)度和價值觀 是有機滲透到教學的內(nèi)容之中， 并有意識地貫穿于教學過程之中， 成為教學內(nèi)容的血肉， 成 為教學過程的靈魂。2 、知識形成過程的教學， 是教學的核心環(huán)節(jié)。因此，“過程與方法”既是重要的教學 目標

19、， 同時也是其他目標達成的媒介，顯然學生的學習過程中，如果沒有全面、主動參與知 識的探究過程， 就不能產(chǎn)生積極的情感體驗。 學生的學習過程是他們認知活動和情境學活動 相統(tǒng)一的過程。 如果沒有認知因素的參與，其學習知識的任務不可能維持。因此， 我們注重過程與方法教學目標的達成， 強調(diào)重視過程教學， 強調(diào)學生探究知識的經(jīng)歷和獲取知識的體 驗。3 、情感、 態(tài)度和價值觀是教學的根本。 本身成為教學目標的主要組成部分， 它們并不 是附屬的， 不僅具有獨立的意義， 而且與其他教學目標有機地整合在一起。 它體現(xiàn)了以人的 發(fā)展為本的理念。在實際教學中，一些教師不是把情感、態(tài)度、價值觀與“知識與技能，過 程與

20、方法”有機整合在一起，而是從三維目標中游離出來，企圖通過創(chuàng)設一種“有教育意 義”的情境對學生施以“說教式”的教育，這實質(zhì)上是對“三維目標”的曲解。二、 如何在教學中落實“三維目標”1 、 教學中的誤區(qū) 一是將“三維目標”當作三個目標， 導致一節(jié)課分成三大環(huán)節(jié)： 先落實知識與技能目標， 再 落實過程與方法目標，最后留出一點時間來落實情感態(tài)度與價值觀目標。二是把“過程與方法”理解為純粹的學法指導， 把“情感、 態(tài)度、 價值觀”的培養(yǎng)當作是思 想情感教育的內(nèi)容，并人為地把它們與知識教學割裂開來。三是有些教師覺得， “三維目標”說到底是“一維”：首先過程與方法、情感、態(tài)度與價值 觀的實現(xiàn)需要時間， 為

21、了不影響知識與技能教學的進度， 只好把時間分配給知識與技能教學； 其次“三維目標”在一堂課中的發(fā)展多半是不平衡的， 必然有一個中心， 這個中心必然是知 識與技能；另外，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀、難以考查也成為一種理由。四是每一課時都要生拉硬套湊齊三維目標。 其實三維目標在每一節(jié)課都要設定在實際教學中 是不現(xiàn)實的，也是不必要的。2 、如何確定三維目標？落實教學目標， 首選要學會確定教學目標， 這是落實教學目標前提。 原則上來說教師應該 根據(jù)課程標準，結(jié)合教學內(nèi)容，從學生的實際出發(fā)確定教學目標，對一節(jié)課而言，目標 應具有針對性和可操作性，切忌泛泛而談、好高騖遠。例如， “培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實

22、踐 能力”是義務教育階段教育的重要目標， 它是一般性的總體目標， 是由一系列具體的行為目 標構(gòu)成的，在一節(jié)課內(nèi)無法實現(xiàn)。因此，象這樣的語句作為一節(jié)課的目標，是不恰當?shù)?。嚴格意義上的教學目標應包括行為主體、行為動詞、行為條件和表現(xiàn)程度四個要素。具體規(guī)范表述為：（1）行為主體學生化。 要把每項目標描述成學生行為而不是教師行為，如“學生能 , ”（2）行為狀況動詞多樣化。盡可能是可理解、可觀察、可測量的，可評價的。如：寫出、 背出、列出、選出、認出，辨別、比較、解決、設計、對比等。（3）行為條件情境化。描述行為發(fā)生通過的媒體，限定的時間，提供的信息。如“通過 聽說交流 , ”，“通過用三條小木棒擺三

23、角形 , ”，“根據(jù)所提供的材料 , ”， “在, 的情況下 , ”等。（4）行為標準表現(xiàn)程度具體化。 如“能用符號語言表示推理過程”， “能根據(jù)已知條件 寫出兩種以上可能的答案”等。3、落實三維目標的三個要素。一是重視創(chuàng)設問題情境。 創(chuàng)設問題情境，有助于激發(fā)學生趣味， 引發(fā)學生的思考，有 助于學生借助已有知識和經(jīng)驗構(gòu)建新的知識結(jié)構(gòu)。 可以說， 構(gòu)建新知的必要環(huán)節(jié)就是創(chuàng)設問 題情境。 怎樣創(chuàng)設問題情境呢？可以由純知識問題入手復習舊知，引出新知， 使新舊知識之間建立起有機聯(lián)系； 亦可以由生活實際問題入手， 激活學生探求新知的積極心理， 感受知識 的價值。二是重視知識形成過程。 設定過程性目標的意

24、義， 就在于把教學過程的運作結(jié)構(gòu)作為 學習的重要環(huán)節(jié)凸顯出來， 達到使學生學會學習的目的。 怎樣把握好知識形成過程的教學？ 堅持“三有”即有經(jīng)歷、有體驗、有探索；確保“三個獲得”即獲得經(jīng)驗、獲得知識、獲得 能力。“三有”與“三個獲得”的有機聯(lián)系如下：有經(jīng)歷有體驗有探索獲得經(jīng)驗獲得知識獲得能力這是循序漸進、由低到高的三個層次。三是重視隱性知識的教學。隱性知識即只可意會不可言傳的知識，許多技能、方法、 交流、態(tài)度、 體會、情感等方面的知識都屬于隱性知識， 新課程把教學目標定位在三個維度， 表明把隱性知識的學習提到了重要地位，即這一點恰恰是有些教師在教學中所忽略的。怎樣加強隱性知識的教學呢？隱性知識

25、無法完整表述， 只能通過學生在學習活動中的感受和 體驗，因此應加強學習活動中的體驗， 感悟和反思。 不僅有利于深化基礎(chǔ)知識的理解、 認識， 而且提升學習的興趣，促進學生朝積極、主動方面變化。總之，三維目標不是三塊，而是一個整體， 把它們拆開討論是研究層面的事，但在實 踐層面上必須三維一體。在這三維中，知識不是中心，而是載體；能力問題、情感問題是依 附于知識的發(fā)生過程中的， 在探索知識的過程中得以形成和發(fā)展的；能力、 情感不能像知識那樣搞課堂達標， 它需要一個比較長的階段， 通過教師利用課程資源去熏陶， 由學生去體驗， 通過潛在的積累而獲得 。摘要 新課程背景下的教學三維目標，相互滲透，互相交融

26、。它強調(diào)學生學習的主動 性、需求的多樣性和心理發(fā)展的獨特性； 強調(diào)課堂資源的動態(tài)生成。 為學生的語文實踐提供 了平臺； 為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)；為 “以人為本 ”的教育教學指明了方向。關(guān)鍵詞 新課程 教學 三維目標在實施新課程的過程中，教學目標在結(jié)構(gòu)上有了重大的變化，呈現(xiàn)出知識與技能、過程 與方法、情感態(tài)度與價值觀三維結(jié)構(gòu)形態(tài)，這三個維度之間相互交融， 相互滲透。 如語文課 程總目標的第 3 條目標指出： “培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學習的自信心和良 好習慣，掌握最基本的語文學習方法。 ”則重于談習慣和方法，但其中卻有 “情感態(tài)度 ”的內(nèi) 容，體現(xiàn)出 “過程與方法

27、”和“情感態(tài)度 ”的融合。又如第 7 條目標，雖然側(cè)重于談閱讀能力的 培養(yǎng)，但是， “學會多種閱讀方法 ”屬于 “過程與方法 ”的內(nèi)容；而 “受到高尚情操與趣味的熏 陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界 ”，又屬于 “情感態(tài)度和價值觀 ”的內(nèi)容。這條目標實質(zhì) 上是三個維度課程目標的有機結(jié)合。 就“閱讀能力 ”培養(yǎng)方面， 有“教”的維度，包含預設目標， 還存在著理性的靜態(tài)思考； “學會多種閱讀方法 ”里，則是 “教”和 “學 ”兩種成分兼而有之，是 教學靜態(tài)形式和動感成分的有機結(jié)合體，也是預設目標和生成目標的結(jié)晶； “受到高尚情操 與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界 ”更是強調(diào)課堂資源的動態(tài)

28、生成，這可以說 是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的 “支點 ”。之所以要強調(diào)生成，是因為教學不是一件技術(shù)活，完 全按照預設的教學目標展開教學過程是不現(xiàn)實的， 也是不可能的， 教學在固定之外， 還有動 態(tài)生成的一面，這是由教學的育人功能決定的。因此，三維目標在內(nèi)涵和形態(tài)上更為豐富， 有待于廣大教學工作者認真實踐、總結(jié)和反思。然而，在三維目標的實踐過程中， 大部分教師備課時就把 三維目標”并列起來。這樣，三 維目標”就變成了三個目標，自然導致一節(jié)課分為三大環(huán)節(jié)，通常做法是先解決知識與技能，再解決過程與方法， 最后留出一點時間來滲透情感態(tài)度與價值觀。女口：去年我聽一位老師教學艱難的國運與雄健的國民一文時，教

29、學情節(jié)是這樣的：第一教學情節(jié)，學生朗讀課文，勾畫出文中 艱難的國運”、雄健的精神”、雄健的國民”、趣味”等詞語以及表現(xiàn)趣味的句 子，讓學生討論這些詞句的意義后，老師歸納并講解了相關(guān)詞句的含義，這個教學情節(jié)就是解決知識與能力目標的環(huán)節(jié)。第二教學情節(jié)：學生自由讀課文，并讓學生在課文中找出趣味”、艱難的國運”、雄健的精神”出現(xiàn)幾次，安排學生討論這些句子表達了作者怎樣的思 想感情？接著教師小結(jié)， 就這樣處理了 過程與方法”目標。第三教學情節(jié)：學生默讀全文后 自由選讀課文，再讓學生討論文中重點詞句所反映的愛國思想，讓學生各抒己見，發(fā)揮一番，結(jié)束本節(jié)課。這是完成 情感態(tài)度和價值觀”目標的具體方式。這樣實踐

30、三維目標，是對三維目標”最大的誤解。筆者認為：首先三維目標不是三個目標，它是一個教學目標的三個方 面，它們的統(tǒng)一不是一一對應的關(guān)系，不是一種知識與技能對應一種過程與方法，對應一種情感態(tài)度與價值觀。 這樣，就把理解 趣味”、艱難的國運”、雄健的精神”等重點詞句的 能 力”和相應的 過程與方法”及其情感態(tài)度和價值觀”對等起來了，這是教學的一種誤解。從 這個層面上講，三維目標”很像一條教學原則。它是這一原則上的三個維度；其實，在三維目標的實踐中，重在有三維意識。因為過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標很難在一節(jié)課中 完成見效，它們更可能是一個單元的目標，甚至是一個學段的目標。 如人教版義務教育課程標準實

31、驗教科書七年級上冊語文的第一單元的教學總目標是以人生為話題，子目標是體味人生，關(guān)注生命；第二單元教學總目標仍是人生題材，子目標是謳歌理想，闡述信念；第三單 元目標是品味大自然，品味詩文，培養(yǎng)愛美的心靈，發(fā)現(xiàn)美的眼力，也沒有走出人生觀的分 水嶺；第四單元是以崇尚科學為話題，仍是人生范疇；第五單元是以品味親情為話題，也沒離開以人為本的思想； 第六單元是培養(yǎng)人的想象力作品，還是鮮活的人本思想； 人教版八年級上冊語文的第一單元以戰(zhàn)爭為題材，培養(yǎng)人的正義感，識別人生中的真善美與假惡丑能力，仍屬于人生觀選擇問題等等。所以，教育教學重在有三維意識。從見效的時間上看，需要相當長的時間；從實踐過程上看，需要一定

32、數(shù)量的實踐，量變到一定程度才能看到質(zhì)的本色， 才能看到三維目標的實踐效果。備課時，每節(jié)課都將其作為三維目標列出來，是讓老師上課時有三維意識，但大部分教師認知錯位，感覺就是本節(jié)課必解決的目標。其實不然，它強調(diào)的是每節(jié)課都必須注重三維意識。以往講的所謂 堂堂清”是因為那時的教學目標更多地指向知識與技能目標，教學思想是以知識與技能作為思維定勢來培養(yǎng)學生。正如中考、高考的標準化試題是有力的例證， 教學目的是為了應試， 為了百分之幾的升學率等。 培養(yǎng)的學生純屬 考試的工具，而非創(chuàng)造性的獨特的人， 嚴重違背了 以人為本”的教育思想?，F(xiàn)在情況不同了， 相應地，在評價一堂課時，三維目標”是否都落實了是很難衡量

33、的，評價者主要應該看教師在整個教學過程中是否有 三維目標”的意識。有這個意識的教師，三維目標”一定能夠在一定的教學時空里凸現(xiàn)出來。所以，語文教師要樹立以人為本的大語文觀”，讓學生從中悟出生活處處皆語文的道理。在上課的過程中，還有不少教師誤認為情感態(tài)度與價值觀”目標可以通過講授來實現(xiàn)，通常的做法是，在知識與技能目標完成后，引申講授其中蘊含的情感體驗，科學精神、價值取向等，讓學生發(fā)揮一番，并以這種升華”來實現(xiàn)新課程的理念。如上述艱難的國運與雄健的國民一文，教師讓學生把文中的艱難的國運”、雄健的國民”、趣味”等重點詞句的含義理解之后，引導學生討論如何愛國，用怎樣的行動來愛國。從表面上看，學生都能發(fā)表自己的觀點。其實，這種愛國精神和愛國行動這短短的一節(jié)課里是無法見效的，只要學生初步覺悟到要有這種愛國情