教育心理學(xué)習(xí)理論部分練習(xí)及答案

1、教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論練習(xí)一、單選：1下列選項(xiàng)中屬于學(xué)習(xí)的是：A每天跑步B視力下降C不怕見生人了D裝修房屋2根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是：A中性刺激性B無(wú)條件刺激C條件反應(yīng)D無(wú)條件反應(yīng)3第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是：A斯金納B桑代克C班杜拉D華生4“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人醫(yī)生、律師，甚至盜賊和乞丐?！边@句話出自：A科爾伯格B皮亞杰C米爾頓D華生5下列心理學(xué)的研究路線可以用“刺激反應(yīng)”公式來(lái)表示，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)的是：A斯金納B奈瑟C皮亞杰D華生6問(wèn)題解決的“試誤說(shuō)”是由誰(shuí)提出來(lái)：A苛勒B杜威C桑代克D班杜

2、拉7在實(shí)際教學(xué)中，教師不能突襲（比如應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，其做法依據(jù)的是學(xué)習(xí)的：A準(zhǔn)備律B練習(xí)律C效果律D條件反射8 當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的：A準(zhǔn)備律B練習(xí)律C動(dòng)機(jī)律D效果律9 提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是：A桑代克B巴甫洛夫C托爾曼D斯金納10 .行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是:A操作性條件作用B經(jīng)典條件作用C精神分析理論D認(rèn)知理論11 .“小強(qiáng)是班里最調(diào)皮搗蛋的一個(gè)學(xué)生，為此經(jīng)常挨訓(xùn)。但有一天他表現(xiàn)得很安靜，我也就沒(méi)怎么批評(píng)他，從那以后，他似乎越來(lái)越嚴(yán)格要求自已了?！边@位老師的行為符合以下哪種策略:A正

3、強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C獎(jiǎng)勵(lì)D懲罰12 .兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長(zhǎng)便取消了限制兒童看電視的禁令,這種能提高反應(yīng)概率的刺激:A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C正弱化D副弱化13 .對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn),馬上給予表?yè)P(yáng)。這種鼓勵(lì)能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品行。該做法在心理學(xué)上叫：A消退B間隔強(qiáng)化C負(fù)強(qiáng)化D正強(qiáng)化14 如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是：A讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為D只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視15要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的：A獲得B

4、消退C泛化D分化16“杯弓蛇影”是一種什么現(xiàn)象：A刺激泛化B刺激分化C刺激比較D行為強(qiáng)化17根據(jù)經(jīng)典條件作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則食物是：A中性刺激B無(wú)條件刺激C條件反應(yīng)D無(wú)條件反應(yīng)18班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是：A操作性條件作用理論B認(rèn)知建構(gòu)理論C社會(huì)學(xué)習(xí)理論D認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論19通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是：A直接強(qiáng)化B自我強(qiáng)化C負(fù)強(qiáng)化D替代強(qiáng)化20學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于：A直接強(qiáng)化B間接強(qiáng)化C自我強(qiáng)化D替代性行為21兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)

5、習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵篈避免學(xué)生觀看這類影視片B對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說(shuō)理教育C影片中盡量少描寫反面人物D影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”22頓悟說(shuō)是由心理學(xué)家誰(shuí)提出的：A桑代克B巴甫洛夫C斯金納D苛勒23提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是：A桑代克B苛勒C布魯納D托爾曼24提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是：A奧蘇伯爾B布魯納C加涅D桑代克25奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為：A知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)26奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為：A知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)和

6、意義學(xué)習(xí)27奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是：A有意義接受學(xué)習(xí)B有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D探究學(xué)習(xí)28“先行組織者”教學(xué)策略是一種怎樣的教學(xué)技術(shù)：A強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)聯(lián)系C激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為29先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B接受學(xué)習(xí)C個(gè)別化教學(xué)D掌握學(xué)習(xí)30. 信息加工學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是:A斯金納B巴甫洛夫C加涅D苛勒31. 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),學(xué)會(huì)陳述觀念的能力是:A智慧技能B認(rèn)知策略C言語(yǔ)信息D動(dòng)作技能32. 心理學(xué)史上有一個(gè)著名的流派叫“格式塔”心理學(xué)?！案袷剿笔堑挛摹癵estalt”的譯音，其含義是：A行為B精神C

7、整體D人本主義33強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”的是:A認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B有意義學(xué)習(xí)理論C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D人本主義學(xué)習(xí)理論34.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于反復(fù)的嘗試錯(cuò)誤過(guò)程中形成穩(wěn)定的:A能力B興趣C技能D刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)多選：1 學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是：A變化是持久的B變化既是外顯的行為也是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)C變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非生理成熟、藥物或疲勞D學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的的獲得E具有先天遺傳性2 我國(guó)心理學(xué)家關(guān)于學(xué)習(xí)的分類包括：A知識(shí)的學(xué)習(xí)B認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C技能的學(xué)習(xí)D行為規(guī)范的學(xué)習(xí)E態(tài)度的學(xué)習(xí)3 下列屬于學(xué)習(xí)的內(nèi)容的是：A知識(shí)技能和學(xué)習(xí)策略的掌握B問(wèn)題解決能力的發(fā)展C創(chuàng)造性的發(fā)展D道德品質(zhì)和健康心

8、理的培養(yǎng)E行為方式的學(xué)習(xí)4 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：A一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用B在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)C強(qiáng)化在其中起著重要作用D認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)E習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果5 桑代克認(rèn)為為學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種怎樣的過(guò)程：A漸進(jìn)B有目的C盲目D嘗試錯(cuò)誤E飛速6 桑代克認(rèn)為為學(xué)習(xí)的規(guī)律主要有三條，分別是：A效果律B強(qiáng)化律C練習(xí)律D消退律E準(zhǔn)備律7 下列屬于操作性條件作用的基本規(guī)律是：A強(qiáng)化B逃避條件作用C回避條件作用D消退E懲罰8 正強(qiáng)化包括：A獎(jiǎng)學(xué)金B(yǎng)對(duì)成績(jī)的認(rèn)可C表?yè)P(yáng)D改善學(xué)習(xí)E給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)9 班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括下列哪些過(guò)程：A注意B識(shí)記C保持D再現(xiàn)E動(dòng)機(jī)10布魯諾認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，

9、看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程”。這三個(gè)過(guò)程是：A新知識(shí)的獲得B知識(shí)的儲(chǔ)存C知識(shí)的轉(zhuǎn)化D技能的形成E知識(shí)的評(píng)價(jià)11發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的特點(diǎn)是：A探索性B問(wèn)題情境C以學(xué)生活動(dòng)為主D形式不固定E小步子原則12先行者組織者可分為：A陳述性組織者B程序性組織者C比較性組織者D分析性組織者13建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)什么的描述上：A知識(shí)觀B學(xué)習(xí)觀C學(xué)生觀D態(tài)度觀E教學(xué)觀14下列屬于奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的是：A接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)15奧蘇伯爾認(rèn)知同化理論的主要觀點(diǎn)有：A一種有意義的學(xué)習(xí)B學(xué)生的學(xué)習(xí)是機(jī)械的學(xué)習(xí)C學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受的學(xué)習(xí)D有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)

10、同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的E學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)16抹殺人類學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，帶有明顯的生物傾向的學(xué)習(xí)理論有：A桑代克的聯(lián)結(jié)理論B操作性條件反射學(xué)說(shuō)C格式塔學(xué)習(xí)理論D人本主義學(xué)習(xí)理論E認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論三、判斷1.斯金納是認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的代表人物。X2根據(jù)斯金納的操作條件反射理論，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是降低同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。3刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的。4在學(xué)校教學(xué)中，教師指導(dǎo)的程度越小，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的程度越大，效果也就越好。X5.非指導(dǎo)性教學(xué)不是一種教學(xué)模式，而是一種理論。x6將無(wú)邏輯意義的材料人為地賦予某些意義，以便于記憶，這也是有意義學(xué)習(xí)的形式之一。X7小剛看

11、到別的同學(xué)努力學(xué)習(xí)得到了老師的表?yè)P(yáng)，因此在心里告誡自己也要好好學(xué)習(xí)，這是一個(gè)自我強(qiáng)化的過(guò)程。X8 .觀察學(xué)習(xí)是與條件反應(yīng)完全無(wú)關(guān)的學(xué)習(xí)形式。x9 .學(xué)生早上做廣播體操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。x10 .負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰排除不良行為的過(guò)程。x11 .學(xué)習(xí)是可以用經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)來(lái)解釋的可觀察的行為變化。x12 建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋、一種假設(shè)，是問(wèn)題的最終答案。X四、論述1經(jīng)典性條件作用的基本規(guī)律。2正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰三者之間的區(qū)別。3經(jīng)典性條件作用與操作性條件作用的異同。4聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的共同之處分別表現(xiàn)在哪些方面？5接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系及其教學(xué)意義有哪些？6布

12、魯諾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論及其教育含義？7羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)與奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)有何不同？8建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及其對(duì)實(shí)際教育的指導(dǎo)作用？五、分析：某小學(xué)三(1)班李老師發(fā)現(xiàn)班上有幾個(gè)同學(xué)作業(yè)總是潦草臟亂。為了幫助這些學(xué)生，李老師專門雕刻了2枚印章和一些好孩子的小卡通畫獎(jiǎng)品，每當(dāng)這幾個(gè)同學(xué)一次作業(yè)工整干凈，她就在練習(xí)本上加蓋一個(gè)小紅花印章，連續(xù)得到3次小紅花就加蓋一個(gè)“一級(jí)棒”，并獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)好孩子的小卡通畫，連續(xù)獲得3張好孩子的卡通畫就把該學(xué)生的作業(yè)放在光榮榜上展覽。試結(jié)合斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論進(jìn)行分析。參考答案四、論述1經(jīng)典性條件作用的基本規(guī)律。(1)條件作用的獲得與消退條件作用是條

13、件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激作出反應(yīng)的過(guò)程而建立起來(lái)的。在條件作用的獲得過(guò)程中,條件刺激與無(wú)條件刺激之間的時(shí)間間隔不能太久而且條件刺激必須先于無(wú)條件刺激呈現(xiàn),否則難以建立聯(lián)系。如果條件刺激出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則已經(jīng)建立的條件反應(yīng)將逐漸減弱甚至消失。(2)刺激泛化與分化刺激泛化：人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)；刺激分化，指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退，使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的反應(yīng)。2正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰三者之間的區(qū)別。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)想要的愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率，負(fù)

14、強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率，二者都是為了增加行為在以后出現(xiàn)的概率。而懲罰是指呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激，它能降低行為出現(xiàn)的概率。3經(jīng)典性條件作用與操作性條件作用的異同。兩種條件作用從代表人物、行為性質(zhì)、行為與刺激的順序關(guān)系、學(xué)習(xí)發(fā)生的機(jī)制以及實(shí)例應(yīng)用等方面存在區(qū)別：經(jīng)典條件作用的代表人物是巴甫洛夫；操作條件作用的代表人物是斯金納前者的行為是無(wú)意的、情緒的、生理的；后者的行為是有意的前者行為發(fā)生在刺激之后；后者行為發(fā)生在刺激之前前者學(xué)習(xí)的發(fā)生是中性刺激與無(wú)條件刺激的匹配；后者學(xué)習(xí)的發(fā)生是因?yàn)樾袨楹蠊绊戨S后的行為兩者在實(shí)際中的應(yīng)用不同：根據(jù)前者，學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)與教

15、師的熱情聯(lián)結(jié)在一起，課堂引發(fā)出學(xué)生的積極情緒；根據(jù)后者，學(xué)生回答問(wèn)題后，受到表?yè)P(yáng)，于是回答問(wèn)題的次數(shù)增加。4聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的共同之處分別表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)結(jié)派1、學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：使有機(jī)體形成“刺激反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)2、學(xué)習(xí)過(guò)程：通過(guò)不同方式建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)系3、學(xué)習(xí)條件:注重學(xué)習(xí)外部條件，忽略內(nèi)部條件認(rèn)知派1、把學(xué)習(xí)過(guò)程看成復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過(guò)程；2、認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果是形成反映事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；3、注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，注重學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，注重學(xué)習(xí)的認(rèn)知性條件（過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、背景知識(shí)等）5接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系及其教學(xué)意義有哪些？(1)接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)

16、學(xué)習(xí)都可以是機(jī)械的或有意義的。在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的活動(dòng)中，有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)各具特色，各有所長(zhǎng)，都是重要的學(xué)習(xí)方式，是相輔相成、互相補(bǔ)充的。但二者側(cè)重點(diǎn)不同、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的方式不同、學(xué)習(xí)的心理過(guò)程不同、教師所起的作用不同。(2)接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)關(guān)系的教學(xué)意義表現(xiàn)為：從總體上說(shuō)，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為輔；接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位，應(yīng)隨著教育層次的變化相應(yīng)地有所變化；接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位，應(yīng)隨著不同的教學(xué)科目以及學(xué)習(xí)階段而相應(yīng)地有所變化；不管在哪一種情況下，教師都必須根據(jù)具體的條件采用相應(yīng)的方式。6布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論及其教育含義？布魯納主

17、張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(1) 學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程(2) 教學(xué)觀教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)化原則。(3) 教育含義根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則，為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師必須深入分析教材，明確所教學(xué)科的基本概念、原理及它們之間的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的好奇心和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。要注意運(yùn)用反饋的原理，促進(jìn)學(xué)生自我反饋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和能動(dòng)性。7羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)與奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)有何不同？教材P1618建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及其對(duì)實(shí)際教育的指導(dǎo)作用？(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，