文言文的特殊句式

1、文言文的特殊句式：一 . 判斷句 二. 倒裝句 三. 省略句判斷句 :古漢語(yǔ)中，判斷句大多不用判斷詞“是”，常見的格式有三種:1.句中用 “者 ”，句末用 “也”，即用 “ 者 也”表示 (有的句中不用 “者 ”，句末用 “也 ”；或者句中用 “者 ”，句末不用 “也 ”。2.用 “為 ”、 “乃 ”、“則”等詞表示。3.句中不用 “者 ”，句末也不用 “也”。者、也（ 1）蓮，花之君子者也。（ 2）陳勝者，陽(yáng)城人也。（ 3）夫戰(zhàn)，勇氣也。（ 4）城北徐公，齊國(guó)之美麗者也“乃 ”“為”“則 ”“是 ”“皆”（ 1）此皆良實(shí)。（ 2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（ 3）中峨冠而多髯者為東坡。無(wú)標(biāo)志（1）

2、臣本布衣。倒裝句：賓語(yǔ)前置主謂倒裝定語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置句：現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞之后，但在古漢語(yǔ)中， 有時(shí)賓語(yǔ)可以放在動(dòng)詞或介詞之前，構(gòu)成特殊的提賓句式。其中又可分為 :1 否定句中代詞賓語(yǔ)前置2 疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置3 介詞賓語(yǔ)提前4 用 “是 ”“之 ”將賓語(yǔ)提前。分項(xiàng)分析：1、 否定句中代詞賓語(yǔ)前置這類賓語(yǔ)前置， 要具備兩個(gè)條件： 一是賓語(yǔ)必須是代詞； 二是必須是否定句，由 “不 ”、“未 ”、“毋 ”、“莫 ”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如：忌不自信鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國(guó)策然而不王者，未之有也。寡人之于國(guó)也孟子句讀之不知，惑之不解

3、，或師焉，或不（否）焉。 （之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志） 師說(shuō)古之人不余欺也！石鐘山記蘇軾不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。 離騷是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。 齊桓晉文之事孟子保民而王，莫之能御也。 齊桓晉文之事孟子而良人未之知也。齊人有一妻一妾 孟子2、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置文言文中用疑問(wèn)代詞 “誰(shuí) ”、“何”、“奚 ”、“安 ”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。例如：大王來(lái)何操？ “何操 ”應(yīng)理解為 “操何 ” 吾孰與徐公美？鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國(guó)策以五十步笑百步，則何如？ 寡人之于國(guó)也 孟子彼且奚適也？ 逍遙游莊子彼且惡（何）乎待哉？ 逍遙游莊子沛公安在？ 鴻門宴史記吾實(shí)為之，其又何尤（怨）

4、？祭十二郎文韓愈3、介詞賓語(yǔ)提前：在現(xiàn)代漢語(yǔ)中， 介詞后面跟著賓語(yǔ)， 組成介賓結(jié)構(gòu)， 用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。 在文言文中， 介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前， 形成一種倒置的現(xiàn)象。岳陽(yáng)樓記：“微斯人吾誰(shuí)與歸？ ”“誰(shuí)與歸 ”應(yīng)理解為 “與誰(shuí)歸 ”。一旦山陵崩， 長(zhǎng)安君何以自托于趙？ 觸龍說(shuō)趙太后戰(zhàn)國(guó)策不然，籍何以至此？ 鴻門宴史記余是以記之。 石鐘山記蘇軾將子無(wú)怒，秋以為期。衛(wèi)風(fēng) ?氓詩(shī)經(jīng)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。陳情表李密是以君子遠(yuǎn)庖廚也。齊桓晉文之事孟子奚以知其然也？逍遙游莊子4、特殊結(jié)構(gòu)：用 “之 ”、 “是”將賓語(yǔ)提前。前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代 )宋何罪之有？ (宋國(guó)有什么罪過(guò)？)惟命是聽

5、（成語(yǔ)）惟利是圖 （成語(yǔ)）惟馬首是瞻馮婉貞惟兄嫂是依祭十二郎文韓愈惟你是問(wèn)。賓語(yǔ)前置總結(jié)文言文中， 動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)， 一般置于動(dòng)詞或介詞之后， 但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：第一、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有 “不 ”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫 ”等否定詞）；二是代詞作賓語(yǔ)。第二、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如： “沛公安在？ ”（史記項(xiàng)羽本記 ）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞 “以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可

6、以前置。如： “余是以記之，以俟觀人風(fēng)?！保谠渡哒哒f(shuō) ）其中的 “是 ”是一般代詞，但也前置了。第三、用 “之 ”或 “是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。 這時(shí)的 “之 ”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。如： “句讀之不知，惑之不解。 ”（韓愈師說(shuō)）有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞 “唯”，構(gòu)成 “唯 .是 . 的格”式。如：“唯利是圖 ”、“唯命是從 ”等。第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置；例如： “亞父南向坐。 ”（史記項(xiàng)羽本記 ）意思是 “亞父面向南坐。 ”定語(yǔ)后置：在古漢語(yǔ)中將定語(yǔ)移置在中心詞之后

7、的現(xiàn)象。 定語(yǔ)后置一般有三種情況：1）、中心詞 +定語(yǔ) +者或中心詞 +之+定語(yǔ) +者楚人有涉江者。（察今）石之鏗然有聲者，所在皆是也。 （石鐘山記）遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 愚公移山列子2）、中心詞 +之 +形容詞（定語(yǔ)）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（ 勸學(xué)）四海之大，有幾人歟？3）、中心詞 +數(shù)量詞（定語(yǔ)）馬之千里者，一食或盡粟一石。（馬說(shuō)）我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（鴻門宴）狀語(yǔ)后置即將介賓短語(yǔ)放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，如： “躬耕于南陽(yáng) ”。這種情況翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)， 一般要把它提到動(dòng)詞謂語(yǔ)之前作狀語(yǔ)，即 “于南陽(yáng)躬耕 ”。鴻門宴：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南 ”即 “戰(zhàn)（于）

8、河南 ”，應(yīng)理解為 “于河南戰(zhàn) ”。促織：“覆之以掌 ”即“以掌覆之 ”應(yīng)理解為 “用手掌覆蓋（蟋蟀）”。介賓短語(yǔ)后置： “于”“以 ”（ 1）開小門于大門之側(cè)（ 2）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（ 3）故臨崩寄臣以大事也。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺于長(zhǎng)勺戰(zhàn)受任于敗軍之際，奉命于危難之間于敗軍之際受任 ,于危難之間奉命三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事三于草廬之中顧臣,以當(dāng)世之事咨臣蒙辭以軍中多務(wù)欲信大義于天下蒙以軍中多務(wù)辭欲于天下信大義主謂倒裝（ 1）甚矣，汝之不惠愚公移山（ 2）悲哉世也公之僑獻(xiàn)琴省略句A. 主語(yǔ)省略E 量詞省略省主語(yǔ)（1）（）過(guò)中不至，太丘舍去， （）去后（）乃至。（2）（所從來(lái)，（）見漁人，（）具答之。（）乃大驚，問(wèn)（）便要還家，設(shè)酒殺)雞作食。省謂語(yǔ)（1）一鼓