鄒忌諷齊王納諫上課

1、唐太宗李世民對(duì)敢于直諫的魏征的一句評(píng)唐太宗李世民對(duì)敢于直諫的魏征的一句評(píng)價(jià)價(jià): :“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?？梢灾d亡；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥良藥”既既“爽于口爽于口”，又，又“利于病利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣

2、運(yùn)遇到了這樣一位賢臣-鄒忌鄒忌。 戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作的人編輯的一部重要的歷史著作, ,也也是一部重要的散文集是一部重要的散文集. .最初有最初有國(guó)國(guó)策策、國(guó)事國(guó)事等名稱等名稱, ,經(jīng)過(guò)漢代劉經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯向整理編輯, ,始定名為始定名為戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策. .全書共全書共3333篇篇. .主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士們的言論和行動(dòng)。策士們的言論和行動(dòng)。鄒忌鄒忌: :齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。齊威王齊威王: :是一個(gè)很有作為的君王，

3、據(jù)史載，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，后來(lái)他繼位之初，好為淫樂，不理政事，后來(lái)謀士謀士 進(jìn)諫曰：進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭，國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威王齊威王聽后頓悟曰：聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇耍R威王勵(lì)從此，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治。精圖治，修明政治。淳于髡淳于髡昳昳 窺窺 間間進(jìn)進(jìn)期期年年 謗譏謗譏朝朝服衣冠服衣冠 皆皆朝朝于齊于齊 y ku jin j bng j zho cho 1 1、讀準(zhǔn)句子、讀準(zhǔn)句子2 2

4、、理解文意、理解文意3 3、勾畫出不懂的詞句、勾畫出不懂的詞句 鄒忌鄒忌修修八尺有余，而形貌八尺有余，而形貌昳麗昳麗。朝朝服服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我我孰孰與城北徐公美？與城北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君美君美甚甚，徐公何能及君也？，徐公何能及君也？”城北徐公，城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。齊國(guó)之美麗者也。鄒忌身高八尺多鄒忌身高八尺多 體形容貌美麗體形容貌美麗 穿戴穿戴早晨早晨光彩美麗光彩美麗有天早晨，他穿戴好衣帽有天早晨，他穿戴好衣帽 我與城北的徐公比，哪一個(gè)美我與城北的徐公比，哪一個(gè)美極極徐公怎能比得上您呀徐公怎能比得上您呀 城北的徐公，是齊國(guó)的美男子城北的徐公，是齊

5、國(guó)的美男子 誰(shuí)誰(shuí)忌不自信，而復(fù)問其妾曰：忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾吾孰孰與與徐徐公公美美？”妾曰：妾曰：“徐公何能及君也？徐公何能及君也？”旦旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問之：曰，客從外來(lái)，與坐談，問之：“吾吾與與徐公徐公孰孰美？美？”客曰：客曰：“徐公不若君之徐公不若君之美美也。也?！?鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美就又問他的妾說(shuō)就又問他的妾說(shuō) 我同徐公比，誰(shuí)漂亮我同徐公比，誰(shuí)漂亮 誰(shuí)誰(shuí)徐公怎能比得上您呀徐公怎能比得上您呀 有客人從外邊來(lái)有客人從外邊來(lái) 徐公不如你徐公不如你漂亮漂亮啊啊 漂亮、好看漂亮、好看明日，徐公來(lái)，明日，徐公來(lái)，孰孰視之，自以為不視之，自以為不如；窺鏡而

6、自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：而思之，曰：“吾妻吾妻之之美美我者，我者，私私我我也；妾也；妾之之美美我者，畏我也；客我者，畏我也；客之之美美我我者，欲有求于我也。者，欲有求于我也?！弊屑?xì)、周詳仔細(xì)、周詳鄒忌仔細(xì)地看他鄒忌仔細(xì)地看他 自己認(rèn)為不如他美麗自己認(rèn)為不如他美麗 再照著鏡子看自己再照著鏡子看自己 更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如晚上躺著想這件事晚上躺著想這件事我妻子我妻子認(rèn)為認(rèn)為我我美美偏愛偏愛用在主謂之間，無(wú)實(shí)義用在主謂之間，無(wú)實(shí)義是想有求于我是想有求于我 于是入朝見威王，曰：于是入朝見威王，曰：“臣臣誠(chéng)誠(chéng)知不如徐知不如徐公美。臣之妻公美。臣之妻私私臣，

7、臣之妾畏臣，臣之臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方方千里，百二十城，宮婦左右莫不千里，百二十城，宮婦左右莫不私私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之有求于王：由此觀之，王之蔽蔽甚矣。甚矣。” 我我確實(shí)確實(shí)知道我不如徐公漂亮知道我不如徐公漂亮 他們都認(rèn)為我比徐公漂亮他們都認(rèn)為我比徐公漂亮方圓方圓宮中的嬪妃和身邊的親信，沒有不偏愛您的宮中的嬪妃和身邊的親信，沒有不偏愛您的朝中的大臣沒有不害怕您的朝中的大臣沒有不害怕您的 全國(guó)的老百姓沒有不有求于您的全國(guó)的老百姓沒有不有求于您的受蒙蔽受蒙蔽

8、由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦 王曰：王曰：“善。善?！蹦讼铝睿耗讼铝睿骸叭撼祭裘袢撼祭裘衲苣苊娲堂娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能者，受中賞；能謗譏謗譏于于市朝市朝，聞寡人之耳，聞寡人之耳者，受下賞。者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫令初下，群臣進(jìn)諫，門庭門庭若市若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年期年之之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 所以的大臣、官吏、百姓能夠所以的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的當(dāng)面指責(zé)當(dāng)面指責(zé)上書勸諫我的上書勸諫我的可得上等獎(jiǎng)賞可得上等獎(jiǎng)賞批評(píng)議論

9、批評(píng)議論公共場(chǎng)合公共場(chǎng)合傳到我耳朵里的傳到我耳朵里的命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫門前院內(nèi)像集市一樣門前院內(nèi)像集市一樣幾個(gè)月以后幾個(gè)月以后還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫滿一年滿一年就是想進(jìn)諫，也沒有就是想進(jìn)諫，也沒有 什么說(shuō)的了什么說(shuō)的了燕、趙、韓、魏聞燕、趙、韓、魏聞之之，皆朝于齊。，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 這種情況這種情況都到齊國(guó)來(lái)朝見齊王都到齊國(guó)來(lái)朝見齊王這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)讀課文，理思路讀課文，理思路（一）研習(xí)第一段（一）研習(xí)第一段誦讀指導(dǎo)：誦讀指導(dǎo)：妻之答，要讀出融融的妻之答，要讀出融融的愛戀

10、之情愛戀之情；妾之答，要；妾之答，要讀出怯怯的讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意拘謹(jǐn)之意；客之答，要讀出；客之答，要讀出阿諛奉阿諛奉承之情承之情。 鄒忌通過(guò)鄒忌通過(guò)“孰視孰視”“”“窺視窺視”終于發(fā)終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引發(fā)的深思，他自語(yǔ)道現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引發(fā)的深思，他自語(yǔ)道出了妻、妾、客阿諛自己的原因。要讀得出了妻、妾、客阿諛自己的原因。要讀得深沉、深沉、懇切懇切，并注意其節(jié)奏感。，并注意其節(jié)奏感。思考：思考：（1 1）鄒忌諷齊王的起因是什么？）鄒忌諷齊王的起因是什么？與徐公比美與徐公比美（2 2）如何與徐公比的美）如何與徐公比的美通過(guò)鄒忌的三問，即問妻、問妾、問客，通過(guò)鄒忌的三問，即問妻、問妾、問

11、客，及妻、妾、客的三答。及妻、妾、客的三答。（3 3）妻、妾、客三答后，鄒忌）妻、妾、客三答后，鄒忌“暮寢而思暮寢而思之之”，“之之”指代什么？指代什么？“之之”指代上文的指代上文的“三問三問”“”“三答三答”，尤其是尤其是“三答三答”。（4 4）鄒忌思考后得到的結(jié)論是什么？）鄒忌思考后得到的結(jié)論是什么？“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！蹦隳苡米约旱脑捳?wù)勦u忌由比美想到了你能用自己的話談?wù)勦u忌由比美想到了什么？（即悟出的道理）什么？（即悟出的道理）他認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有他認(rèn)識(shí)

12、到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。王埋下了伏筆。（二）研習(xí)第二段：（二）研習(xí)第二段：鄒忌諷諫鄒忌諷諫 誦讀指導(dǎo)：本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身誦讀指導(dǎo)：本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽，如與人體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。節(jié)奏感很強(qiáng)，要讀出懇切、細(xì)語(yǔ)敘家常。節(jié)奏感很強(qiáng)，要讀出懇切、至誠(chéng)之意。至誠(chéng)之意。思考：思考： 在本段中，鄒忌是如何諷諫齊王的？在本段中，鄒忌是如何諷諫齊王的？以家事喻國(guó)事的方法以家事喻國(guó)事

13、的方法。以。以“臣之妻私臣臣之妻私臣”與與“宮宮婦左右莫不私王婦左右莫不私王”相比；以相比；以“臣之妾畏臣臣之妾畏臣”與與“朝廷之臣莫不畏王朝廷之臣莫不畏王”相比；以相比；以“臣之客欲有求臣之客欲有求于臣于臣”與與“四境之內(nèi)莫不有求于王四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說(shuō)相比，勸說(shuō)齊王除弊納諫。最后懇切指出齊王除弊納諫。最后懇切指出“由此觀之，王之由此觀之，王之蔽甚矣蔽甚矣”。（三）研習(xí)第三段（三）研習(xí)第三段誦讀指導(dǎo)：誦讀指導(dǎo)：”善善”要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服，要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服，音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。 “群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上

14、書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝。聞寡書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝。聞寡人之耳者，受下賞人之耳者，受下賞”則是齊威王鼓勵(lì)納諫的則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意。三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意。 “此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”句中的句中的“此所渭此所渭”后要略作停頓。后要略作停頓。（1 1）鄒忌諷諫的效果如何）鄒忌諷諫的效果如何? ?他是怎樣取他是怎樣取得這樣的效果的得這樣的效果的? ?王曰：王曰：“善善”則是對(duì)鄒忌一席話的肯定則是對(duì)鄒忌一席話的肯定和贊賞。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn)，和贊賞。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由家事到國(guó)事，用自己的切由此及彼，

15、由家事到國(guó)事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王；設(shè)喻巧妙，推認(rèn)自身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王；設(shè)喻巧妙，推認(rèn)自然。入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，所以齊王正然。入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，所以齊王正欣然接受了他的意見。欣然接受了他的意見。 （2 2）齊王是怎樣納諫的）齊王是怎樣納諫的? ?臣民是么怎樣臣民是么怎樣進(jìn)諫的進(jìn)諫的? ?齊王納諫的結(jié)果如何齊王納諫的結(jié)果如何? ? 齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏民。民?！蹦苊娲坦讶酥^(guò)者。受上賞；上書諫寡人能面刺寡人之過(guò)者。受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能滂譏于市朝，聞寡人之耳者，受者，受中賞；能滂譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。下賞。”如此不

16、計(jì)較提意見的方式和態(tài)度，這在如此不計(jì)較提意見的方式和態(tài)度，這在封建社會(huì)是罕見的，也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。封建社會(huì)是罕見的，也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化，臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化，“令令初下，群臣進(jìn)涑，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而初下，群臣進(jìn)涑，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而聞之；期牛之后，雖欲言。無(wú)可進(jìn)者聞之；期牛之后，雖欲言。無(wú)可進(jìn)者”。這三變。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。結(jié)果是結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷于朝廷”。廣開言路，懸賞求諫，效果可喜

17、廣開言路，懸賞求諫，效果可喜（3 3）由此可見，齊王是這樣的國(guó)君？）由此可見，齊王是這樣的國(guó)君？有錯(cuò)就改的國(guó)君。有錯(cuò)就改的國(guó)君。 （4 4） 威王說(shuō)的上、中、下三等獎(jiǎng)賞的威王說(shuō)的上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里？區(qū)別在哪里？ 批評(píng)者勇氣的大小。批評(píng)者勇氣的大小。品味鄒忌勸諫技巧之高品味鄒忌勸諫技巧之高 (1)(1)為對(duì)方打算為對(duì)方打算不暴露游悅目的。不暴露游悅目的。 鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗，鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，王再三苦苦勸諫，甚至流下眼

18、淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小閨房小事事”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做。現(xiàn)身說(shuō)法使齊說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做?，F(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證王也同理得證“蒙蔽甚矣蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，于是一聲令下，廣納諫言，終于廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”。 (2) (2)用婉言相勸用婉言相勸忠言順耳利于聽。忠言順耳利于聽。 下級(jí)勸說(shuō)下級(jí)勸說(shuō)上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽忠言順耳利于聽”。 (3)(3)巧施攻心術(shù)巧施攻心術(shù)先對(duì)方之憂而憂先對(duì)方之憂而憂 鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)