對聯(lián)的起源與發(fā)展

1、七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載對聯(lián)的起源與發(fā)展我國的漢字，與許多國家的拼音文字大不相同，它在音、義上的特點(diǎn)，具有易于工整對偶的天然優(yōu)勢。對偶語句，比參差不齊的語句容易念讀記憶，人們審美心理又趨向?qū)ΨQ、均衡、穩(wěn)定。所以，我國的謠諺、詩文、典籍中，很早就不斷出現(xiàn)對偶句。如： 斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉。（彈歌）致虛極，安靜篤。（老子）智者樂水，仁者樂山。（論語·雍也）輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱。（孫子·謀攻）鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨。（易·系辭）昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩·小雅·采薇）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔

2、嵬。（楚辭·涉江）以上，都具有對偶的特征。 漢代的賦，為鋪陳其事，更重視對偶句的運(yùn)用。進(jìn)入六朝，逐步精雕細(xì)刻，后期又介入音韻的要求，對偶已達(dá)到十分完善的地步。如庾信的哀江南賦序： 楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟。 詞性、句式結(jié)構(gòu)、平仄聲，對仗工整。只不過那時對仗出句尾字多是平聲，對句尾字多是仄聲，與后來對聯(lián)尾字平仄相反。 東漢末年，孔融將其詩中一聯(lián)單獨(dú)寫出，懸掛于客室： 座上客常滿；杯中酒不空。它應(yīng)是我國最早出現(xiàn)的宅室聯(lián)。 南朝梁劉孝綽罷官后，自題其門： 閉門罷慶吊；高臥謝公卿。 它應(yīng)是我國最早出現(xiàn)的門聯(lián)。 在文學(xué)上駢偶文演進(jìn)，日益精工，開始出

3、現(xiàn)對聯(lián)的時候，民間的桃符也在演進(jìn)。敦煌遺書S0610卷明確記載，唐開元十一年（623年）八月，劉丘子書寫有歲朝和立春日的十余副對聯(lián)，如： 福延新日；慶壽無疆。 寶雞能辟惡；瑞燕解呈祥。 又注明“書門左右，吾儻康哉”。這應(yīng)當(dāng)是我國最早出現(xiàn)的春聯(lián)。 唐代由于律詩的成熟和盛行，文人中聯(lián)句對句的流行，不可避免地使對聯(lián)也成熟起來。唐代中期，門聯(lián)已較普遍。文人與民俗相結(jié)合，所以五代時期，春聯(lián)的質(zhì)量已高，后蜀主孟昶寫出了那副有名的春節(jié)門聯(lián)： 新年納馀慶；嘉節(jié)號長春。在后蜀擔(dān)任過兵部尚書的王瑤為孟昶御花園的百花潭題了一副對聯(lián)，成了我國最早的勝跡聯(lián)： 十字水中分島嶼；數(shù)重花外見樓臺。 宋、元兩代，是對聯(lián)的發(fā)展時

4、期。對聯(lián)向各個領(lǐng)域延伸，應(yīng)用場所逐步增多，種類也逐漸增多。除了春聯(lián)、門聯(lián)、勝跡聯(lián)等以外，又出現(xiàn)了書齋聯(lián)、書院聯(lián)、燈聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)等，還出現(xiàn)了以紙代桃符的對聯(lián)新形式。宋、元兩代，一些大聯(lián)家同時又是書法家，如蘇軾、黃庭堅(jiān)等，使對聯(lián)藝術(shù)與書法藝術(shù)相結(jié)合，大大增強(qiáng)了對聯(lián)的審美功能。 明、清兩代，是對聯(lián)的繁盛時期。明初，皇帝朱元璋受民俗的影響，大力提倡對聯(lián)，命令公卿士庶家必貼春聯(lián)，親自為閹豬戶題聯(lián)，又撰聯(lián)贈開國元勛，還為秦淮河題聯(lián)： 佳山佳水佳風(fēng)佳月，千秋佳地；癡色癡聲癡情癡夢，幾輩癡人。 上令下行、上行下效。對聯(lián)適應(yīng)了廣大人民群眾的文化需求，因此寫春聯(lián)和其他對聯(lián)，蔚然成風(fēng)。清康熙、雍正、乾隆帝也熱衷對

5、聯(lián)，并且是撰聯(lián)的行家里手，京城內(nèi)外都有他們題聯(lián)。這也推動了全國對聯(lián)的大普及、大提高。 清代達(dá)到了對聯(lián)的鼎盛時期。對聯(lián)種類繁多，除原有品種外，又有婚聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、裝飾聯(lián)、集聯(lián)、課聯(lián)、應(yīng)制聯(lián)等。對聯(lián)形式多樣，有律句、散句，短聯(lián)、長聯(lián)，嵌字、回文等。其內(nèi)容更是廣泛深刻、寫景狀物、抒懷言志、歌頌諷刺，各方面都有許多佳作名作。 明、清兩代，對聯(lián)名家大家層出不窮，如解縉、祝允明、楊慎、唐寅、徐渭、鄭燮、孫髯、袁枚、紀(jì)昀、阮元、林則徐、曾國藩、左宗棠、彭玉麟、俞樾、張之洞、康有為、鐘云舫、梁啟超等。這一時期，出現(xiàn)了匯集、談?wù)搶β?lián)的書籍，如梁章鉅、梁恭辰父子的楹聯(lián)叢話系列，為對聯(lián)的發(fā)展推波助瀾，為后世對聯(lián)研究積

6、累了可貴的歷史資料。 民國以后，由于軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩，新民主革命的影響，對聯(lián)反帝反封建的戰(zhàn)斗性加強(qiáng)。劉師亮的諷刺諧聯(lián)，別開生面。不少文化人士如于右任、陶行知、郭沫若、郁達(dá)夫，革命家孫中山、黃興、李大釗、董必武、陳毅等，均有名聯(lián)傳世。但由于教育制度、教學(xué)內(nèi)容的變革，對課取消，對聯(lián)創(chuàng)作的群眾基礎(chǔ)開始削弱，到中華人民共和國成立，社會風(fēng)氣改變，對聯(lián)創(chuàng)作跌入谷底。 1978年年底，中共十一屆三中全會后，撥亂反正，改革開放，隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化事業(yè)迅速回升，對聯(lián)進(jìn)入振興時期。中國楹聯(lián)學(xué)會成立，地方楹聯(lián)組織如雨后春筍，創(chuàng)辦對聯(lián)報刊，征聯(lián)、聯(lián)賽、電臺講座、函授、書寫贈送春聯(lián)等活動頻頻舉行，促進(jìn)了對聯(lián)的復(fù)興和發(fā)展。在不長的時間里，對聯(lián)的創(chuàng)作、搜