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1、一個是 "使 ." 另一個是 " 認(rèn)為 ." 還有一個是“為了.的事”重要還是在翻譯上,翻譯準(zhǔn)了,就明白了!所謂使動用法, 是指謂語動詞具有“使之怎么樣” 的意思,即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的。實際上,它是以動賓的結(jié)構(gòu)方式表達了兼語式的內(nèi)容。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、形容詞活用來的。由于原來的詞類不同,活用作使動之后,它們所表示的語法意義也不完全相同。一、動詞使動用法動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系, 而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。一般說來,活用作使動的動詞,多數(shù)是不及物動詞。不及物
2、動詞本來不帶賓語, 用于使動后,后面就帶有賓語。翻譯時要采用兼語式的形式。例 1:行仁義而懷西戎,遂王天下。 (五蠹)懷:使歸順。例 2:直可驚天地,泣鬼神。 (黃花岡七十二烈士事略序驚:使震驚。泣:使悲泣。例 3:河曲智叟笑而止之曰。 (愚公移山)止:使之止(使愚公止)及物動詞也有活用為使動的,但較少見。例 1:操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(赤壁之戰(zhàn) )走:使操軍逃跑二、名詞使動用法名詞用作使動詞, 是指這個名詞帶了賓語, 并且使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。翻譯時要采用兼語式的形式。例 1:文王以百里之壤而臣諸侯。 (毛遂自薦)臣:使稱臣。例 2:先破秦入咸陽者
3、王之。 (鴻門宴)王:使為王。在古代漢語里,名詞用作使動詞比較少見。三、形容詞使動用法形容詞帶上賓語以后, 如果使得賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài), 那么這個形容詞則活用為使動詞。例 1:既來之,則安之。 (季氏將伐顓臾 )安:使安。例 2:大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣! (廉頗藺相如列傳 )急:使急。例 3:凄神寒骨,悄愴幽邃。 (小石潭記)凄、寒:使神骨凄寒。編輯本段四 .使動用法和意動用法的區(qū)別使動:謂使動用法,是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結(jié)構(gòu)表達使令式的內(nèi)容。意動:認(rèn)為怎么樣:余頗易之(我認(rèn)為甚是簡單)精選文庫使動用法指動詞謂語表示主語使賓語"怎么
4、樣 " 的用法。有些名詞和形容詞活用為使動詞,表示 " 使." 的意思。有三種:1.動詞的使動用法。如"必先苦其心志,勞其筋骨"中的 "勞 " ,意思是 "使 .勞累 " 。 2.名詞的使動用法。是" 使 .成為 ."的意思。 3.形容詞的使動用法。特點是使賓語表示的人或物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。意動用法表示主語認(rèn)為賓語怎么樣,或主語把賓語當(dāng)作什么。 有兩種: 1.名詞的意動用法。例如 "先破秦入咸陽者王之 " 中的 " 王 " ,意思
5、是 " 以 .為王 " 。2.形容詞的意動用法。例如" 而恥學(xué)于師 "中的 "恥 ",意思是 "以為恥 "。一般說來,使動用法大多表現(xiàn)為客觀行為,意動用法大多表現(xiàn)為主觀意念。古漢語中的動詞、形容詞作使動用法較多,名詞作使動用法的較少見;形容詞活用為動詞,大多是使動用法和意動用法,少數(shù)活用為一般動詞;動詞一般不作意動用法。所謂使動用法, 就是指主語所代表人或事物并不施行這個動詞所表示的動作,而是使賓語所代表的人或事物施行這個動作。包括:名詞的使動用法、形容詞的使動用法、動詞的使動用法,以及數(shù)詞的使動用法。以下各舉一例
6、:爾欲吾王我乎?( 左傳·定公十年 )強本而節(jié)用,則不能貧。 (荀子·天論 )焉用亡鄭以陪鄰?( 左傳·僖公三十年 )士也罔極,二三其德。 (詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓 )意動用法,是指謂語動詞對于它的賓語含有“認(rèn)為”,“以為”的意思。這種用法僅限于形容詞和某些表心理活動的動詞,它們本不帶賓語,帶了賓語,并具有“認(rèn)為”,“以為”意義,即是意動用法。名詞意動用法 在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示主語把賓語當(dāng)作是什么。形容詞的意動用法所謂形容詞的意動用法,是指不是說使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),而是在主觀上認(rèn)為他具有這種性質(zhì)或狀態(tài)
7、。例如:左右以君賤之也,食以草具。 (戰(zhàn)國策·齊策四 )名詞的意動用法所謂名詞的意動用法, 就是把賓語所代表人或事物看成為這個名詞所表示的人或事物。例如:故人不獨親其親,不獨子其子。 (禮記·禮運 )為動用法表示“主語為賓語怎么樣”。謂語可以由動詞形容詞或活用的名詞充當(dāng),例如:( 1)夫人將啟之 - 夫人姜氏將為他們打開城門出自觸龍說趙太后( 2)等死,死國可乎? -同樣是死,為國家而死可以嗎?出自陳涉世家( 3)祭祀必祝之- 祝,祈禱,動詞的為動用法,翻譯為為祈禱出自左傳·成公十三年( 4)既泣之三日,乃誓療之 - 泣,為哭泣 出自病梅館記( 5)后人哀之而不鑒之 -哀,為而哀 出自阿房宮賦( 6)馬病肥死,使群臣喪之。喪,為治喪史記滑稽列傳( 7)文嬴請三帥。請三帥:替三帥請求秦晉崤之戰(zhàn)( 8)邴夏御齊侯。御齊侯:給齊侯御(駕車)左傳·成公二年(
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