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文檔簡介
1、家庭教育計劃方案轉(zhuǎn)變家庭教育觀念 促進(jìn)孩子健康成長三(4)班活動目的:1、讓家長明確在家庭教育中培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要性。2、建議家長如何培養(yǎng)孩子的自理能力和受挫能力。教學(xué)重點、難點:引導(dǎo)家長們明白應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的自理能力和受挫能力?;顒舆^程:一、導(dǎo)入。尊敬的各位家長,你們好。首先歡迎你們來參加我們?nèi)昙?班的家長會。感謝你們在百忙之中來到學(xué)校,共同來關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展情況。二、新課(一)、遇到困難,學(xué)會解決家庭是孩子們生活的主要場所,父母是孩子的第一任老師,父母的行為,言談舉止,道德行為,對孩子成長具有決定的影響,要想讓孩子從小健康成長,家長就得對孩子進(jìn)行一定的受挫能力的培
2、養(yǎng),不能遷就孩子、慣養(yǎng)孩子、溺愛孩子。要轉(zhuǎn)變教育觀念,不要認(rèn)為孩子只有一個,事事都要順從;他們?nèi)诵∽霾粊硎拢率露及k。要重視養(yǎng)成教育和習(xí)慣教育以及各種能力的培養(yǎng)要從小抓起,從身邊的小事抓起。希望家長隨時與教師保持溝通,教育孩子遇到困難不要害怕,要有隨時迎接困難的思想準(zhǔn)備,學(xué)會動腦、用腦,解決身邊的小事、小問題,用智慧去戰(zhàn)勝困難。該班的某些學(xué)生學(xué)習(xí)畏難情緒嚴(yán)重,遇到難題家長幫她做,在批改作業(yè)時我發(fā)現(xiàn)好幾次這樣的現(xiàn)象。我及時與家長取得聯(lián)系,讓家長意識到這樣下去的害處以及幫助孩子解決困難的措施,要從小抓起,從身邊的小事抓起,教育孩子克服困難,要有頑強(qiáng)的意志。要迎難而上,不能遇到困難就退缺。事后我發(fā)
3、現(xiàn)這樣的情況有所好轉(zhuǎn)了。看來家校堅持配合培養(yǎng),有利于孩子的健康成長。我相信從小具備健康心理和經(jīng)受過挫折教育的孩子將來他們會成為生活的強(qiáng)者。(二)、受到打擊,學(xué)會面對人生的致命點就是經(jīng)受不了挫折的打擊,有的人一旦遇到一點小麻煩,遇到一點小挫折,就不能接受,不能正確地對待。有的人是想不通,情緒低落,悶悶不樂,沉默寡言,十分無助的樣子;有的人是發(fā)泄,性格暴躁,把所有的氣都往別人身上發(fā).一個人在生活中總會遇到一些麻煩事,煩心事,總會受到一些大小不同的打擊,小學(xué)生也不例外。然而多數(shù)孩子嬌生慣養(yǎng),在困難和挫折面前哭哭啼啼,依賴家長和老師。如何培養(yǎng)孩子面對家庭、學(xué)校、社會諸方面帶來的打擊?這個問題不得不引起
4、我們的關(guān)注。1、學(xué)會面對自己當(dāng)自己受到打擊以后,要保持清醒的頭腦,多想想造成自己受到打擊的原因。如果是自己造成的,就要勇敢的面對自己,敢于承擔(dān)自己的責(zé)任,告訴孩子:人無完人,孰能無過。有則改之,無則加勉。知錯就改,才是好孩子。2、學(xué)會面對父母天下所有的父母都望子成龍,望女成鳳。當(dāng)家長看到孩子學(xué)習(xí)成績考差時,不懂得教育的父母就會生氣地批評孩子,有的孩子不能接受父母的批評教育,與家長產(chǎn)生抵觸,不服從家長,甚至于向家長示威。這樣的孩子思想、行為處于危險的邊沿,教師應(yīng)加以正確的引導(dǎo):一是采取開展活動的方式,使孩子在活動中明理,查找自己的不對;二是采取交流的方式與孩子們溝通,理解父母用心的良苦;三是舉生
5、活的實例和現(xiàn)象,明辨對錯,糾正自己的不良行為。其實,挫折和打擊并不可怕,怕的是遇到挫折和打擊不知道想辦法應(yīng)付。我們要學(xué)會迎接挫折和打擊,也要學(xué)會對付挫折和打擊,只有那些敢于面對同學(xué),面對教師,面對父母,面對社會,面對困難,面對人生坎坷的人,才是真正勇敢的人,是最了不起的人,是人們最敬佩的人。 于丹老師名言: “家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。家庭的行為方式本身就是一種重要的教育?!薄八袝r間中,最重要的就是當(dāng)下;所有權(quán)利中,最重要的就是成長。” 正文:我們現(xiàn)在的孩子,遠(yuǎn)離了“分享”這個詞
6、以前人們夸一個孩子,經(jīng)常說“家教好”,現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候,我們越來越多地使用社會人格的成功標(biāo)準(zhǔn),卻漸漸忽略了自然人格的流露。傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍,夏天在河溝里游泳,秋天掰玉米、摘土豆回來烤了吃,冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán),在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福,每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時,可能要掰成四塊,每個孩子吃一塊。這就叫分享。我們現(xiàn)在的孩子,遠(yuǎn)離了“分享”這個詞。家里的水果,都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子
7、喂到孩子小嘴里,說:“多吃兩塊,你還得練琴去呢!”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍,到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊,我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了?進(jìn)步有它的社會標(biāo)準(zhǔn),但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時候我們只欣喜于得到的東西,卻忽略了付出的是什么。今天,我們可能得到的是更多的知識,但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。拿我自己和我的孩子來說,我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是上世紀(jì)70年代,女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把,然后我們一根一根地把它們套起來,連成一根皮筋,從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀,可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法,而且我們的玩法很公平,哪一方
8、輸了絕對不允許耍賴,誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則?,F(xiàn)在,我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋,孩子們滑到面前,彼此打個招呼又散開了。他們擁有的空間越來越大,速度越來越快,但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境?;遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度,卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴?因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起,你要是耍賴,人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認(rèn)同的問題。再來看我們的孩子,他們也是好孩子、乖孩子,但他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板
9、車在速度中獨往獨來時,他們怎么能懂得犧牲和謙讓?家教是一種倫理的認(rèn)同,也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺,一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺。這種服從是倫理的服從,規(guī)則的服從,個人對集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生,卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢?到了念大學(xué)時你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”,已經(jīng)晚了。家庭教育輸出的終端產(chǎn)品,是“態(tài)度”我們都懂得“無以規(guī)矩,不成方圓”,但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人,另一方面老人卻在伺候孩子;一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則,另一方面,在絕大多數(shù)獨生子女家庭中,孩子依然唯我獨尊;我們嘴上告訴孩子要艱苦樸
10、素,但在行為方式上,還在給孩子買很多奢侈品?!把詡鞑蝗缟斫獭?,相對于行為的強(qiáng)大,思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女,她兩歲時,我們就告訴她,姥姥有糖尿病,每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣,每次吃飯前剛拿到筷子,她就說:“姥姥,吃藥!”她會明白她對姥姥是有責(zé)任的,有了責(zé)任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時,她都會帶一個布娃娃,說那是她“妹妹”。但是到了4歲,出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么,她說:“我要騰出手來扶我姥姥啊!”今年春節(jié)我?guī)惤?,女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋,感覺特別新鮮?;貋砗笏皇治罩恢浑u蛋,吃飯時也攥著不放。我們都笑她,“你那雞蛋都快孵出小雞來了。”在
11、機(jī)場過安檢的時候,她也舍不得放下。就這樣,兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家,一進(jìn)門還沒來得及換鞋,她就撲到姥姥懷里說:“姥姥,我給你帶回來兩只雞蛋!”那一刻我心里挺慚愧的,因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn),但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想,孩子做了什么事情本身并不重要,重要的是她心中有沒有牽掛。一個從小懂得牽掛別人的人,長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來說,家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,越來越失去了屬于每個家庭的烙印?!袄佑 边@個詞的英文是“brand”,它還有一個意思就是“
12、品牌”。企業(yè)要有品牌,其實人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn),拿到了多么高的學(xué)位,或是有多么顯赫的地位,而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會,我們用一種什么樣的個人印記去對抗過于規(guī)范化的“流水線”。家庭教育輸出的終端產(chǎn)品,是“態(tài)度”。我女兒4歲時,在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了,花籃的一個角摔出了一個三角口子,她“哇”地哭了。我說:“我們試試,看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮!”我們又是剪又是貼,她還用彩筆畫上顏色,最后,我們做出來一個非常漂亮的花籃。她和我說,“媽媽我懂了,哭是沒用的。”我聽了很欣慰。讓我郁悶的是,后來家里每逢打壞什么東西,她都特別高興,說:“我們試試,看能不能讓它比沒壞的時候更好看!”當(dāng)然,不是所有
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