課程資源與學(xué)校特色的開發(fā)與利用

1、課程資源與學(xué)校特色的開發(fā)與利用紹興縣湖塘中心小學(xué)義務(wù)教育階段綜合實踐活動實施經(jīng)驗交流材料作者：朱小蘭 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)： 230 更新時間：2008-12-15 16:41:28 浙江省紹興縣湖塘中心小學(xué) 朱小蘭第一部分：地域文化，成就農(nóng)村小學(xué)的亮麗特色。古越紹興，水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)使古越人民深深地浸潤于古越文化之中。紹興縣湖塘中心小學(xué)所在地十里湖塘，更是鑒湖之畔的明珠，古越文化的腹地。有著廣大博深的自然、社會、人文等多種課程資源。學(xué)校抓住鍥機，依托紹興源遠流長的歷史、積淀豐厚的文化，結(jié)合地方資源，組織學(xué)生開展“探究神、體驗情、發(fā)展人”的越文化研究社會綜合實踐活動，成功創(chuàng)建“

2、少兒越文化研究博物館”，并整合篩選成我是紹興人的校本課程一書，進行實施研究應(yīng)用。充分發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，把學(xué)生實踐活動發(fā)展成學(xué)校特色少兒越文化研究，并在越文化研究主題的發(fā)展中，成為學(xué)校最具可行性的研究特色，并最終成就了農(nóng)村小學(xué)的一道亮麗特色。第二部分：開發(fā)利用課程資源。一、開發(fā)地域文化，挖掘課程資源。新課程改革倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，紹興縣湖塘中心小學(xué)所在地更是鑒湖之畔的明珠，古越文化的腹地。有著廣大博深的自然、社會、人文等多種課程資源。“開展越文化小主題研究學(xué)生社會綜合實踐活動”一個大膽的設(shè)想應(yīng)時而生1走進社會，體驗越文化風(fēng)采。為貫徹素質(zhì)教育，實踐體驗教育，學(xué)校組織小記者團的千名學(xué)

3、生走進社會，了解紹興文化，足跡遍及紹興的每個角落。燦爛的古越文化，豐富的學(xué)生體驗，結(jié)集成學(xué)生文章故鄉(xiāng)行。這一活動的開展，達到了把孩子放在社會背景下教育、培養(yǎng)、發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，學(xué)生在活動中，他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生了很大的改變，于是他們的學(xué)習(xí)方式也相應(yīng)發(fā)生了改變，同學(xué)們要學(xué)的不是“1+1=2”的問題，也不是“之乎者也”，而是綜合了這些知識之外更生動的學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們必須學(xué)會怎樣詢問人家，才能更多的了解這些鮮為人知的故事，怎樣更多的記錄內(nèi)容，這些更多的體現(xiàn)的是一種能力的培養(yǎng)與情感的體驗。學(xué)生們通過這樣的活動，變得善于發(fā)現(xiàn)問題了，善于針對問題提出有價值的問題了，他們的生活能力也進一步提高了，包括怎樣與人為善

4、，團結(jié)合作。同時也促使我們進一步思考社區(qū)活動的開展該如何真正發(fā)揮隊員的主體作用，如何避免活動中存在的不足：如參觀的景點，要了解的內(nèi)容均由教師指定；活動前期準(zhǔn)備不足，隊員們走馬觀花，感受膚淺；活動中具體研究方法不夠細化等。2專題研究，探究越文化精髓。我們以“越文化”研究為中心，開展了如酒文化、橋文化、名人文化、輕紡文化等專題系列研究；并運用如考察、采訪、查閱、制作、欣賞、攝影、創(chuàng)造發(fā)明等十多種深受學(xué)生喜愛的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、寫作、表達、交往、合作、推理等多種能力。如橋文化研究活動中，隊員們先找一找網(wǎng)上或書籍里的相關(guān)資料，學(xué)一學(xué)有關(guān)橋的專業(yè)知識，聘請有關(guān)專家或校外輔導(dǎo)員來校講座，摘一

5、摘橋詩橋聯(lián)。（收集智能）然后在外出考察時做到查一查建造年代，數(shù)一數(shù)臺階，量一量高度寬度。（觀察智能）訪一訪傳說故事。（交際協(xié)作智能）畫一畫橋的形狀，攝一攝橋的風(fēng)采，（空間智能）還可以讓隊員們站在古纖道這樣的特殊石橋上，看一看古運河，眺望104國道和杭甬鐵路，想一想古時的運輸，體驗現(xiàn)代的交通，感受交通發(fā)展對經(jīng)濟的促進作用。（分析、綜合評價智能）再組織隊員欣賞古名橋，制作模型橋，設(shè)計未來橋，促使他們思維上的創(chuàng)新。同時，在以上考察研究活動中，讓隊員及時寫一寫如體驗日記，研究小文章等各種文化的寫作。最后，展一展活動的成果，使隊員盡可能得到愉快的，成功的體驗。其它的專題研究也均讓隊員們主動地去探究。社會

6、實踐、專題研究、專館布置的實踐活動中，學(xué)生們的實踐能力提高了，創(chuàng)新思維激發(fā)了，創(chuàng)新作品不斷涌現(xiàn)，如酒標(biāo)貼時裝設(shè)計、線裝本的制作、板刻、竹刻、剪紙藝術(shù)、泡沫塑料雕刻等學(xué)生作品都讓人耳目一新?；顒蛹ぐl(fā)了師生創(chuàng)新的熱情。同時，在實踐活動的開展中，我們特別注重實踐育德。豐富的隊活動重在讓學(xué)生得到更多的教育，如事先與家庭聯(lián)系，征求家長的同意，讓孩子養(yǎng)成有事與家人商討；出發(fā)前填寫愛的承諾，明確本次活動的目的，自己的任務(wù)，注意事項等；活動中學(xué)生興奮、激動時刻，發(fā)張心語小卡片，紀(jì)錄自己的心情等，特別在如名人文化等德育內(nèi)容的研究活動中，通過看名人書籍、唱名人歌謠、看名人電影等德育活動，豐富有力。學(xué)校還開展相應(yīng)的

7、“越文化拍手謠”等課間娛樂育德，盡可能讓學(xué)生在越文化實踐活動中得到傳統(tǒng)美德熏陶與培養(yǎng)。3創(chuàng)建專館，民族精神代代傳。第二階段的成功，讓我們的思路進一步拓寬。我們認(rèn)為：紹興豐厚的歷史文化，閃耀著燦爛民族精神。探究實踐，要以“人”為中心，大力弘揚民族精神。我們的活動目的是“探究神，體驗情，發(fā)展人”，魯迅、周恩來、陸游，隊員們在探究中體驗到了他們的愛國主義精神和潛心為民的品質(zhì)。石橋、石路、石地面，則折射出紹興人民勤勞勇敢、自強不息的智慧與偉大。隊員們在活動中挖掘出了紹興精神，體驗了紹興精神。為此，我們決定把隊員們考察的成果分系列展示出來，構(gòu)建“越文化研究博物館”。這樣可使學(xué)校研究活動不斷積累成果，不斷

8、得到深化?？梢宰龅匠浞掷蒙鐓^(qū)的資源，把社區(qū)內(nèi)容有目的地篩選、整理出來，為我們后續(xù)教育所用；可以形成富有地方特色的校本課程和青少年的社會活動基地；可以做到向社區(qū)內(nèi)的學(xué)校及社會輻射出去，充分發(fā)揮社區(qū)活動的輻射功能。2003年“越文化研究”博物館隆重開館，全國少工委領(lǐng)導(dǎo)專家陳冰清、俞能、江敬文、李啟民等到校參加開館儀式；省少工委領(lǐng)導(dǎo)張兵到會與紹興縣副縣長王義為博物館接牌。全國省市縣的領(lǐng)導(dǎo)專家在“越博”小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了“越文化研究”博物館?？吹疥惲性陴^內(nèi)的學(xué)生實踐與創(chuàng)新的作品，給予了很高的評價。如今，“越博”以成為“紹興縣中小學(xué)生社會實踐活動基地”。博物館建成后，除了校內(nèi)學(xué)生自己參觀學(xué)習(xí)，討論研

9、究，繼續(xù)開發(fā)研究外。周邊學(xué)校的師生，學(xué)校周邊的不少家長、社會人員紛紛來校參觀。寧波、溫州、河南、桐鄉(xiāng)等地紛紛組團來校參觀。越博小導(dǎo)游團在不斷地服務(wù)自我、服務(wù)他人、服務(wù)社會的三服務(wù)過程中實踐著民族精神的傳播與歌頌，完成著民族精神的講解與傳承。4開發(fā)課程，湖塘文化熏陶人生。學(xué)校在深入社會、考察實踐的基礎(chǔ)上，依托越文化博物館，努力實踐少兒越文化研究的課程化要求，編寫系列文本材料（課程用書），每學(xué)期安排6個專題，每個專題2課時，共12課時。本套自編校本教材（試用）系我?！熬C合實踐活動”課程的教學(xué)內(nèi)容之一。共3冊，分別從供四、五、六年級使用，每學(xué)年一冊。此校本課程，除本街道全體師生使用外，還輻射到錢清、

10、柯巖等兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校。我們在使用過程中，努力實踐“三性”：A體現(xiàn)靈活性。本教材有別于其他學(xué)科教材，具有固定的授課節(jié)次，它的教學(xué)時間主要是落實在“綜合實踐活動課程”時間（一學(xué)年兩周）內(nèi)，可以每周安排1課時或兩周1次安排2課時，還可以與班隊活動或有關(guān)學(xué)科有機結(jié)合。做到靈活處置，有效落實。B立足開放性。本教材內(nèi)容實踐性很強，要引導(dǎo)學(xué)生“在認(rèn)知中實踐，在實踐中加深認(rèn)知”。既有課內(nèi)又有課外；既有集中學(xué)習(xí)，又有分散活動。因此，教學(xué)不囿于課堂，必須使小課堂與大課堂相結(jié)合，提倡開放式教學(xué)。C突出自主性。教師要從“授課”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)學(xué)”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓他們在教師引導(dǎo)下，自主地、主動地去探求知識，促使他們在新

11、的學(xué)習(xí)方式下獲取新的進步。二、實踐基地合理持續(xù)利用。實踐基地具有多重教育功能，不能僅僅把它作為參觀和勞動的場地，應(yīng)主動去挖掘其研究的價值、德育的功能。如進一步開發(fā)基地的生存教育功能、生涯規(guī)劃功能、愛國主義教育功能等。基地課程的構(gòu)建者和實施者不僅僅是基地管理人員，更應(yīng)該是指導(dǎo)教師和學(xué)生自己。指導(dǎo)教師可以從自己的學(xué)科以及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)開發(fā)課程，學(xué)生可以在實踐過程中自己設(shè)計課程，研究自己喜歡的內(nèi)容。學(xué)生在基地活動中不斷“打扮”自己的基地，留下自己的足跡，為下一批學(xué)生繼續(xù)實踐學(xué)習(xí)提供激勵和啟發(fā)，以形成良性循環(huán)。 我們湖塘街道學(xué)校有兩個實踐基地，一個是學(xué)校自己建立的“越文化博物館”，一個是地方旅游部門建立

12、的“大香林風(fēng)景區(qū)”。學(xué)校自己的實踐基地幾年來不斷完善，陸續(xù)增添了民宅館、民俗館、廉政館，學(xué)生自己的作品換了一批又一批；對地方建立的實踐基地，學(xué)校邀請社區(qū)人員為指導(dǎo)，依托景區(qū)，充分挖掘地域資源，成立了“少兒桂花研究院”，開展“聞香、親林、探花、品雨”系列綜合實踐活動，學(xué)校正在開發(fā)和即將開發(fā)的課程還有：小導(dǎo)游實踐、農(nóng)村經(jīng)濟的探究、地方名人研究、休閑文化發(fā)展等。基地課程資源的持續(xù)利用需要后續(xù)開發(fā)來保證，后續(xù)開發(fā)將會把資源利用推向新的高度。我們湖塘街道學(xué)校基地的合理持續(xù)利用還表現(xiàn)在為不同階段的學(xué)生開發(fā)適合的課程并且讓學(xué)生自己來開發(fā)課程上，達到兩者相互補充和促進。第三部分：形成建設(shè)學(xué)校特色。近幾年來，經(jīng)

13、網(wǎng)點調(diào)整和學(xué)生社團建設(shè)傳承后，湖塘中心小學(xué)以“少兒越文化博物館”建設(shè)為龍頭，精心打造了一張綜合開發(fā)地域文化課程的金名片，“一校一品一特”，呈現(xiàn)了“四朵金花”：湖塘中心小學(xué)的少兒越文化探究、型塘小學(xué)的國畫學(xué)校創(chuàng)建、賓舍小學(xué)的“少兒農(nóng)科院”、古城小學(xué)的“書法組”。使開發(fā)地域文化建設(shè)在實施教育教學(xué)過程中發(fā)揮出了綜合效應(yīng)，在特色學(xué)校建設(shè)路上邁出了一片精彩。一、首創(chuàng)“少兒越文化博物館”，學(xué)生綜合實踐活動集聚并輻射。1多方探索，獲取特色學(xué)校豐碩果。湖塘中心小學(xué)因地域特色而尋求特色學(xué)校發(fā)展，在創(chuàng)建了“少兒越文化博物館”后，更是加強了多角度越文化研究：（1）德育特色提升，活動價值表現(xiàn)群體化。特色學(xué)校價值何在？

14、最終是有人來決定的。那就是全體教師是否以學(xué)校的特色發(fā)展自身，學(xué)生是否因?qū)W校特色而優(yōu)化整體素質(zhì)，最終使學(xué)校與個人相互依存著發(fā)展。在德育特色少兒越文化研究過程中，學(xué)校開展了豐富的文化研究實踐活動，充分發(fā)揮占地2400多平方米老校舍與師生體驗成果，成功創(chuàng)建了少兒越文化研究博物館，開發(fā)建成了“黃酒館”、“古橋館”、“民宅館”、“民俗館”、“名人館”、“輕紡館”、“戲曲館”“書法館”等八個主題專館?！凹橙∷l(xiāng)神韻，演繹體驗經(jīng)典”的少兒“越文化”研究歷經(jīng)(走進社會，體驗紹興風(fēng)情；專題研究，探究越文化神韻；創(chuàng)建博物館，演繹體驗經(jīng)典；校本開發(fā)，雛鷹爭章優(yōu)化)孕育、生長、特色與優(yōu)化四步，師生均在活動中表現(xiàn)出熱情

15、、坦率、正直、自制、剛毅的品格，自然形成良好的人際氛圍、民主氛圍和學(xué)術(shù)氛圍。同時，豐富多彩的特色活動，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合素養(yǎng)，博物館內(nèi)的所有展品就是千人體驗的成果，千名隊員利用外出考察、深入研究、發(fā)揮特長的基礎(chǔ)上，利用課余時間創(chuàng)作的千件制作，大到近百人制作的五進四十八間的古民宅（越文化研究博物館）模型，小到只夠拇指姑娘才能穿的小套裝，文到古色古香手縫黑皮書籍酒詩聯(lián)、酒俗故事，系列化的手抄風(fēng)俗線裝本；武到從各處撿破爛如珍寶地將紹興古民宅的磚雕、木雕碎片等紹興文化的遺產(chǎn)拾零到館。 （2）教學(xué)實踐完善，辦學(xué)機制更趨科學(xué)性。學(xué)校在新課程理念下，組織學(xué)生開展地域文化的綜合實踐活動，注重在活動中培養(yǎng)學(xué)生的收

16、集能力、選擇能力、觀察能力、分析能力、協(xié)作能力、研究能力和綜合評價能力等，逐漸使學(xué)科教學(xué)充滿活力。越文化實踐中，學(xué)生做筆記、進行訪談、對資料整理和分類等方面的技能得以培養(yǎng)；在地方文化綜合實踐中，學(xué)生學(xué)會了調(diào)查、觀察、訪問、測量等基本方法；在成果展示中，學(xué)生學(xué)會了研究日記主題化，研究過程記載及時，個人體驗真實記錄。近年來，師生在實踐中自我鍛煉、自主發(fā)展，成果凸現(xiàn)，每年教師在省市縣發(fā)表獲獎?wù)撐陌儆嗥?，學(xué)生發(fā)表獲獎文章超百篇，學(xué)生的考察研究文章在農(nóng)村孩子報、少先隊活動等刊物上給予整版登載和推介。（3）科研主題推進，引導(dǎo)成特色文化理想。在地域文化科研主題少先隊體驗文化的成果優(yōu)化應(yīng)用，地域文化教育資源綜

17、合開發(fā)利用、完善校本課程提煉湖小文化的不斷推進下，學(xué)校的校訓(xùn)校風(fēng)逐漸明晰為：“讓讀書成為愛好，使學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，由實踐成長智慧，因文化成就人生”。并在課題的研究中，著力打造“富有稽山之性的正直，黃酒之性的醇美，鑒水之性的富予內(nèi)涵”的湖小人成為學(xué)校的不懈追求。2內(nèi)涵拓展，地方魅力凸顯特色校。依托地方文化綜合研究，學(xué)生的“鑒湖源頭水質(zhì)調(diào)查” 獲科普活動市一等獎；反映地方文化的鑒畔之韻、楊梅紅了文藝節(jié)目連續(xù)兩年縣會演一等獎。依托地域文化特色科研開發(fā)，地域文化教育資源綜合開發(fā)利用課題獲省教育學(xué)會一等獎；“校園內(nèi)的博物館”被譽為江南一絕、全國首創(chuàng)，浙江日報、文化報等省、全國級媒體對此作了專題報道，引起了省

18、內(nèi)外教育界同行的關(guān)注和肯定。少兒越文化研究社團獲“縣十佳社團”；“市優(yōu)秀社團”等榮譽；少兒博物館建館后，每年迎接省內(nèi)外教師學(xué)生上千人，此館被教育局命名為“紹興縣中小學(xué)生綜合實踐基地”，被縣府辦定為“紹興縣愛國主義教育基地”；越文化研究得到團中央書記處書記張曉蘭、團省委書記張兵、紹興縣委書記、縣長等領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。近三年來，學(xué)校以地方文化研究為特色建設(shè)，整體實力得以提升，喜獲多項集體榮譽：“縣校園文化建設(shè)示范學(xué)?！?、“縣文明單位”、“市教科研首批實驗基地”、“市紅領(lǐng)巾示范學(xué)?！?、“市德育工作先進集體”、首批“市特色學(xué)校”、省先進家長學(xué)校”、“省示范小學(xué)”、“全國雛鷹紅旗大隊”。目前，學(xué)校計劃在“

19、越文化”研究整體啟動下，全面規(guī)劃李宅，發(fā)展成“展覽參觀與實踐活動”雙重功能型的博物館。在展館的布置上，力求在學(xué)生的實踐活動中，積累師生精品成果，分步改建充實各館，在呈現(xiàn)上突出“兒童性”、“精品化”，達到傳統(tǒng)工藝文化展示的“古色型”與聲光電等現(xiàn)代活動媒體應(yīng)用下的“多功能”相結(jié)合，而成為紹興縣青少年甚至成人都喜歡的假日實踐基地，成為紹興文化的傳承與宣傳的獨特窗口。二、實施“一校一品一特”工程，打造學(xué)生社團的特色品牌。湖塘街道型塘小學(xué)依托大香林景區(qū)，開展香林少兒藝術(shù)探究活動，開辟國畫創(chuàng)作和教育專室，開設(shè)國畫作品陳列館。少兒國畫社被縣文聯(lián)命名為國畫教育基地。弘揚地域文化，體驗香林文化魅力，學(xué)校正走向國

20、畫學(xué)校創(chuàng)建的征程。一個學(xué)生社團上升為學(xué)校的主打?qū)W生品牌，正是社團建設(shè)的生命力所在。賓舍完小少年農(nóng)科園、建設(shè)勞動實踐基地，開展“識百草、嘗百果”主題活動、舉辦全縣教學(xué)現(xiàn)場觀摩等系列活動，推動了學(xué)校特色活動的開展。被評為縣示范小學(xué)、縣綠色學(xué)校。古城完小發(fā)揮書法教師是全國書協(xié)會員的專長，開展書法教學(xué)，舉辦縣“中清杯”書畫比賽，出刊書法集，書法社成為縣十佳明星社團。湖塘中心小學(xué)則立足于少兒越文化社團的建設(shè)，除了組織學(xué)生外出考察實踐積累豐碩的研究成果，還精心制作了各種工藝品詮釋著越文化的輕靈曼妙。所以，當(dāng)您一邊聆聽著悠揚的古箏樂曲一邊信步踱在那一間間彌漫著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息的展館中的時候，您一定會為展館

21、中一件件浸淫著我校師生藝術(shù)智慧的工藝品所吸引：那一座座小巧精致的古橋模型，那一幅幅惟妙惟肖的酒標(biāo)貼人物造型圖，那一幢幢以假亂真的仿古縮微景觀建筑，還有這些都出自于越文化社團師生們的巧手。因此，06年我們還被評為全國魅力杯紅領(lǐng)巾優(yōu)秀社團稱號?！耙恍Ｒ黄芬惶亍惫こ虒嵤?，提升了學(xué)校的辦學(xué)水平，為湖塘教育打出了各校的特色品牌。第四部分：“由實踐而成長智慧，因文化成就人生”經(jīng)驗交流一、有力地改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。1學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變方面。學(xué)生從單一、被動的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的需要，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，主動的富有個性的學(xué)習(xí)，讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和有效的指導(dǎo)者，而不是

22、權(quán)威的講解者。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不再是被動地接受課本上現(xiàn)成結(jié)論，而是在一個個豐富、生動的社會現(xiàn)實中得到知識的吸收與積累。2個性品質(zhì)發(fā)展方面。綜合實踐活動課程的有效開展之后，學(xué)生的獨立性增強，自我管理能力、團隊合作能力、社會交往能力、自信心與成就感大大加強，思維活躍，敢于質(zhì)疑問題、善于提出問題，并有著很強的創(chuàng)造性，參與意識與競爭意識普遍發(fā)展。3其他一些方面的改變。思想素質(zhì)發(fā)展方面：通過系列考察活動，學(xué)生們一改以往的陋習(xí)，每到一處都能認(rèn)真的保護當(dāng)?shù)氐膶氋F財富，在采訪調(diào)查中，學(xué)生們同時也體會到了勞動的艱辛，工人們的偉大，使自己的思想有了更深一層的提高。特長發(fā)展方面：特定的學(xué)習(xí)場所讓學(xué)生的特長有了長足的進

23、步，很多愛好寫作的學(xué)生寫出了大量的考察文章，在各類報刊上發(fā)表100余篇，這讓學(xué)生的寫作能力得到了很大的提高。在動手制作方面，很多同學(xué)別出心裁制作出各類橋模型，酒標(biāo)帖時裝，板刻畫，酒壇，輕紡市場立體圖，布藝小掛件，竹刻作品，線裝本書籍，很多作品在縣、市、省級比賽評比中獲獎。另外，班級布置也很好的體現(xiàn)了學(xué)生們的制作成果。二、形成了一套行之有效的綜合實踐活動指導(dǎo)策略。1確定活動主題綜合實踐活動的開展其前提內(nèi)容的選擇必須符合學(xué)生的主體發(fā)展的需要，應(yīng)篩選具有地方特色，富含價值的課題進行。我們依據(jù)紹興濃郁的文化特色，篩選多個有研究價值的活動，以分塊實施考察的形式組織學(xué)生進行社會實踐活動，既有現(xiàn)實的可行性又

24、有活動的價值性。2制定活動方案活動方案是開展活動的必要前提，是為活動順利完成而詳細編制的施工藍圖。通過活動方案的制定，明確目標(biāo)，有利于保證活動的連續(xù)性，在進行越文化研究考察前，針對考察對象的不同，選擇不同年級段學(xué)生，制定相應(yīng)的活動方案，對我們有效開展越文化研究考察提供了有力的保障。3組織實施活動活動方案制定后，活動進入實際意義上的實施階段根據(jù)事先制定好的活動方案，進行具體實施，活動時，撰寫活動目的，記載考察研究情況，保留第一手資料，并時刻提醒同學(xué)注意人身安全，而在研究過程中，發(fā)現(xiàn)新的有意義的內(nèi)容，及時引起重視，將活動引向深入，我們在原有基礎(chǔ)上有增設(shè)了戲曲館、書法館，還預(yù)計開發(fā)鑒水館等。4活動總結(jié)交流每一次考察活動，我們在第一時間，作及時的總結(jié)與交流，將記錄整理匯總，寫出研究文章，在不斷的研究，總結(jié)，再研究，再總結(jié)中將活動深入。越文化的研究讓我們清楚的看到了開展綜合實踐活動的基本步驟，并按照這條道路繼續(xù)走向另一些課題的研究，并在不斷研究中總結(jié)，補充更新研究方法與步驟，使之走向成功。三、師生成果層出不窮從設(shè)想建立一個真正屬于同學(xué)們的“少兒越文化研究博物館”，經(jīng)過長達4年多來的考察與研究，最終成立“少兒越文化研究博物館”，在這期