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文檔簡介

1、傳承傳統(tǒng)美德演講稿【篇一:傳承中華美德演講稿】傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神親愛的老師同學(xué)們:大家好我們擁有一個(gè)名字叫中國,我們都為有這個(gè)名字而感到自豪、驕傲。俗話說得好: “百善孝為先 ”,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在這一點(diǎn)上,無疑魯迅是做得極好的,他與母親相隔兩地,但家書卻從未斷過,字里行間更是透露出游子之心,對母親的想念。而我們這一代也有這么一個(gè)小人兒,她就是在最美孝心少年活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的黃鳳,那年,她帶著家里僅剩的27 元錢,用板車推著父親去500 公里以外的上??床。Y(jié)果不能醫(yī)治。從此這個(gè)年僅6 歲可愛的小女孩稚嫩的肩膀上扛上了巨大的擔(dān)子。但她并未放棄,而是堅(jiān)持了10 年,日復(fù)一日的重復(fù)著一

2、樣的動(dòng)作?師德馨香沁萬家,在人民教師的身上,也同樣展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采。 2012 年 5 月 8 日,在佳木斯市第四中學(xué)門前,一位年輕的女教師張麗莉?yàn)榱司茸约旱膶W(xué)生,獨(dú)自一人被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折。陳至立說: “張麗莉教師所體現(xiàn)的精神就是教師之魂的詮釋。 ”隨后,她相繼獲得了全國優(yōu)秀教師等稱號,并成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。然而這些稱號在她失去的雙腿面前,是那樣的微不足道,可她不后悔,她說,那只是她本能的反應(yīng)??纯矗@就是我們的人民教師,在她身上,毫無保留的展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采汽車是城市流動(dòng)的風(fēng)景線,那么汽車司機(jī)便是把這些風(fēng)景線穿插起來的人。杭州長運(yùn)公司司機(jī)吳斌在被來歷

3、不明的金屬片砸中肝臟后,還忍痛用 1 分 16 秒停車,保住了車內(nèi) 24 名乘客的安全,最后不幸死亡。但他死的有價(jià)值,他得到了所有人的尊重,他是真正的英雄,真正的勇士。我們都有一個(gè)夢,那就是中國夢,它凝聚了幾代中國人的夙愿,而我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國和民族的未來與希望。要實(shí)現(xiàn)中國夢,就要傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神,為了實(shí)現(xiàn)中國夢,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍大地?!酒褐行W(xué)傳承中華美德演講稿精選3 篇】中小學(xué)傳承中華美德演講稿精選3 篇傳承中華美德演講稿(一)老師、同學(xué)們:大家好。我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千

4、千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德。一、愛國、氣節(jié)列寧說: “愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的* 人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他

5、們是中華民族之魂?!白鎳俑F,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。 ”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告 ?以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。二、奮發(fā)、立志一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國

6、家在前進(jìn)道路上的努力方向?!绊借魅窘z,功在初化 ”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的沁園春?長沙,其中“問蒼茫大地,誰主沉??? ”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作 “大江歌罷掉頭東 ”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。三、改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。被譽(yù)為 “中國十一世紀(jì)改革家 ”的王安石,面對北宋中期以

7、來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出 “天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 ”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成四洲志,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方 “民主 ”和“科學(xué) ”;毛澤東

8、把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。四、勤儉、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。 “歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢 ”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云: “節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡 ”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng)

9、,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙, “要留清白在人間 ”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的 “清白 ”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的 “清白 ”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。五、敬長、知禮敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“ ?我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這

10、是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。 “虛席以待 ”“程門立雪 ”“三顧茅廬 ”【篇三:少年要傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿】敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的主題是少年要傳承中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的珍貴的歷史文化與道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神,這是十分寶貴的。俗話說: “百善孝為先。 ”古有 “香九齡,能溫席。 ”木蘭女扮男裝,替父從軍 ? 一個(gè)個(gè)感人的故事溫暖著我們,讓我們深深地懂得孝是功成名就后的豐厚回報(bào);孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管;孝是心靈里盛開的鮮花,它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。而今,又有多少為人子女者把 “孝”字拋之腦后。父母把我們視作心中寶,捧在手里怕摔了,含在口中怕壞了??晌覀儺?dāng)中有些人卻不懂得感恩,反而一點(diǎn)都不了解父母的良苦用心。有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然;厭煩父母的嘮叨,與父母頂嘴;把父母當(dāng)成自己

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