七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課傳說時(shí)代同步測(cè)試5岳麓版_第1頁(yè)
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1、C.船已經(jīng)作為了交通工具D.當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了文字萌芽第一單元第 3 課傳說時(shí)代三維歷史同步訓(xùn)練維度 A 基礎(chǔ)知識(shí)選擇題1形成后來華夏族主體的部落是(2傳說時(shí)代“三過家門而不入”的著名治水英雄(3傳說中的“神農(nóng)嘗百草”, 發(fā)明醫(yī)藥, 成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是(4原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來(5傳說遠(yuǎn)古時(shí)代誰教人鉆木取火?(6傳說中的三皇五帝中的“三皇”一般是指7.堯、舜、禹的傳說反映了當(dāng)時(shí):(實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度原始社會(huì)走向解體8中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍 的形象突出地反映了 (D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)9.考古學(xué)家在半坡遺址發(fā)掘出了船形彩陶壺。下列表述中與此

2、不無關(guān)的是(A.黃帝、蚩尤部落B. 炎帝、蚩尤部落C.黃帝、炎帝部落D.黃帝、炎帝和蚩尤部落A.中國(guó)人善于想象B.華夏族是由不同部落融合而成A.堯B.舜C. 鯀D.禹A.黃帝B.炎帝C.舜D.禹A.戰(zhàn)爭(zhēng)B.世襲C.禪讓D.謙讓A.神農(nóng)氏B.燧人氏C.伏羲氏D.黃帝A.燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏B.少昊、顓頊、 炎帝C.堯帝、舜帝、禹帝D.黃帝、炎帝、 蚩尤A.B.C.D.沒有貴賤之分貧富分化加劇C.中華民族的銳意進(jìn)取精神C.船已經(jīng)作為了交通工具D.當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了文字萌芽A.當(dāng)時(shí)的制陶技術(shù)已十分高超B.當(dāng)時(shí)的人們已掌握了造船技術(shù)10.目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的早期的龍形象出土于()D.河南濮陽(yáng)二、填空題11.距今

3、約四五千年,黃帝部落聯(lián)合 _ 部落打敗了以蚩尤為首的部落后,逐步走向聯(lián)合,形成日后的 _族,即 _ 族的前身。 _ 和_ 被尊奉為中華民族的人文初祖。_、 _先后成為黃河流域的部落首領(lǐng)。來爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置,而是以相對(duì)和平的方式推舉繼承人,后人稱之為 維度 B 能力提高三、想一想13.以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例,說一說古代傳說與史實(shí)有什么區(qū)別與聯(lián)系。14.“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè),對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn),談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。15每年清明節(jié)的祭祀軒轅黃帝陵,為我中華民族傳統(tǒng)的祭祀大典。據(jù)史書記載,中華民族對(duì)軒轅黃帝的祭祀,始于部落時(shí)代。自春秋時(shí)期開始成為了一種由官方組織的公祭活

4、動(dòng)。千百年來,不論是皇親貴族,朝廷重臣,還是江湖游 客,草澤布衣;不論顯達(dá)富貴,抑或困頓寒微,無論海內(nèi)裔子,還是城外僑胞,民不論漢滿回蒙等各族, 都無一例外地登臨祭祀。 下圖為公祭黃帝陵的盛況。 為什么黃帝有如此大的影響力?他對(duì)中華民族有哪些重大貢獻(xiàn)?維度 C 探究應(yīng)用 四、材料分析題A.半坡遺址B .河姆渡遺址C.大汶口遺址12黃帝之后過了很久, _這一時(shí)期,人們不再通過頻繁的明不忘祖先的歷史傳統(tǒng)即可。16、禪讓制(民主推選首領(lǐng))內(nèi)部斗爭(zhēng)十分激烈且殘酷言之有理即可。16 閱讀下列材料:材料 1:相傳,堯年老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題,有人推薦共工,堯雖不同意,但還是讓他擔(dān)任工師之

5、職,以考驗(yàn)其才能,結(jié)果不行,大家又推薦舜,說他很能干。于是舜協(xié)助堯20 年,又代堯攝行政事 8 年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。材料 2:傳說舜年老的時(shí)候,也召集部落聯(lián)盟會(huì)議,因禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于是,禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17 年后舜死,禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料 3:據(jù)傳說,舜在協(xié)助堯時(shí),就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起,加上“兇族”的罪名流放了,并起用“堯未能舉”的“八元”“八愷”,以調(diào)整人事。材料 4:又傳說,舜把堯囚禁起來,(堯之子)丹朱也被排擠在外,父子不能相見。中國(guó)古代史常識(shí)回答:(1)從材料 1、材料 2 可看到這種民主推選首領(lǐng)的制度是什么?(2)材料 3、材料 4 說明了什么問題?(3)這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有無借鑒意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要說說。第 3 課 傳說時(shí)代的文明曙光1、C 2、D 3、B 4、C 5、B 6、A 7、B 8、B 9、D 10、D 11、炎帝、華夏漢黃帝炎帝 12、堯舜禹 戰(zhàn)爭(zhēng)

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